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《煉丹砂 示眾》

李道 〔宋代〕

至道本無傳。只要心堅。始終立志莫教偏。九載三年常一定,便是神仙。真息自綿綿。靈地平平。飢來吃飯困來眠。夏月單衣冬蓋被,玄外無

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煉丹砂 示眾 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《送李道士》

李道 〔宋代〕

常隨山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相憶。

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《南嶽李道士盡雙松軒》

李道 〔宋代〕

道士醉臥天柱峰,睥睨石上千年之老松。

松精相感入夢寐,化作蒼髯雙老龍。

酒腸空洞生鱗角,飛出兩龍醉不覺。

須叟霹靂撼五嶽,豈隆縮手不敢捉。

神靈頃刻歸虛無,壁上但見雙松圖。

松耶龍耶莫能詰,東梁霖雨藏禿筆。

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《菩薩蠻》

李道 〔宋代〕

博山香定煙絲直。薄妝閒坐西窗側。棋罷正思眠。

畫屏春夜寒。

玉階苔蘚薄。花雨廉纖落。春恨自闌珊,梨花半不開。

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《少年游》

李道 〔宋代〕

遙波無際,片帆不動,煙雨繞江樓。洞房春曉,珠簾半捲,人在柳梢頭。

桃花浪漲春愁遠,此意倩誰留。訴與春庭落花知,道又恐、落花愁。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其二十五》

李道 〔宋代〕

凌空直上翠微顛,巾舄飄飄謝俗緣。想見靈台光一點,皎如明鏡在中天。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其九 出群迷徑》

李道 〔宋代〕

拋名棄利樂清虛,萬幻諸緣盡剪除。性海波澄舟到岸,一輪皎月出雲衢。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其三 真元妙用》

李道 〔宋代〕

莫看無心與有心,無心爭得悟天心。有心畢竟為心累,有無俱捐覺性純。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其二 無上至真》

李道 〔宋代〕

無為好用法乾坤,上下中間認本根。正定始能通此趣,真如透出爍天門。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其一 清靜無為》

李道 〔宋代〕

清清淨淨本無言,才有施為不自然。默識通玄開竅透,性靈神化寶凝堅。

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《沁園春·叉手者誰》

李道 〔宋代〕

叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十三 九轉神丹》

李道 〔宋代〕

立鼎燒乾四大海,安爐煉碎五虛彌。金丹成象包三界,方是男兒得志時。

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《水調歌頭 顯性理》

李道 〔宋代〕

至道無言說,神功妙莫量。本來具足,添之無礙減無妨。

不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。箇中端的意,元不離中黃。

圓陀陀,光爍爍,現堂堂。無餘無欠,通身無象合真常。

只這而今默識,便是當年彌勒,直下要承當。開放頂門眼,遍界不能藏。

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