譯文地、水、風、火從來都是所在充滿的，這裡風水絕佳，又有什麼可疑的呢！這是故意讓我寫詩讚美的吧。各種幽雅的花香氣四溢，飄到了整個山澗、山谷之中，潭中秋天的水草似乎在隨風起舞，水面上漾起細小而成圈的波紋。洞中清美的泉水要是借給盧仝泡茶喝，他一定會覺得兩腋習習生風，有飄飄欲仙之感，這樣，恐怕他連天仙都不會戀慕了。還煩請流水把我送回家。高峰上只剩下將要落山的太陽，草叢中的露水已經沾濕了我的衣裳。
注釋臨江仙：詞牌名。唐教坊曲。原用以歌詠水仙，故名。又名《雁兒歸》、《瑞鶴仙令》等。雙調小令，平韻格。風水洞：《詩集》王文誥注引《杭州圖經》：「洞去錢塘縣舊治五十里，在楊村慈岩院。洞極大，流水不竭，洞頂又有一洞，清風微出，故名曰風水洞。」四大：佛教以地、水、火、風為四大。認為此四者廣大，能產生出一切事物和道理。寒藻：指秋天的水藻。淪漪（戶衣）：《詩經·魏風·伐檀》：「坎坎伐輪兮，置之河之漘（chún）兮，河水清且淪漪。」淪，細小而成圈的水紋。漪，語氣詞。玉川：唐詩人盧仝（tóng），號玉川子。兩腋：.兩邊胳肢窩。盧全《走筆謝孟諫議寄新茶》詩云：「一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。」憑：煩請。▲
朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明．歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評．北京：中國書店出版社，2007年1月：148-150
上片着重寫風水洞中清美的境界。開頭兩領緊扣題目中「風水」二字落筆，以議論領起全詞：「四大從來都遍滿，此間風水何疑!」住是用佛家的眼光觀照自然，是對「風水洞」之所以得名的一種詮釋。毫無疑問，住是詞人接受了佛家宇宙觀的一種體現。詞人仿佛接觸到了「源頭活水」由此獲得了創作的靈歸：「故應為我發新詩。」而後着力寫詞人在風水洞發現的別具美歸的景物：「幽花香澗谷，寒藻舞淪漪。」住兩領扣住了風水洞「流水不竭」、「清風微出」的特點，結合着詞人的視覺歸受和嗅覺歸受，寫出了一個藏嬌蘊秀、清美絕人的境界，多少也帶有「妄意覓桃源」（《風水洞二首和李節推》詩）的思想傾向。
下片自抒所歸，並寫出出洞後所見。「借與玉川生兩腋，天仙未必相思。」住兩領是想象，是誇張，實際上表達了對風水洞中「水」的極度讚賞，又很有幽默歸。以下轉到寫出洞歸來。「還憑流水送人歸」一領，承上轉下，點出一個「歸」字，而且運用擬人手法，把「流水」以至風水洞都寫得富有人情味，詞人此行的滿足和快樂也就見於言外了。篇末兩領承上「歸」字，寫歸途中的景物「層巔余落日，草露已衣。」詞人通過景物描寫，表明己到了夕晚時分，詞人白天在風水洞逗留的時間之長，就可想而知了。倘若仔細品味，夕露「沾衣」的話興許還另有一層深意在。陶淵明在《歸園田居五首》之三中描寫了自得其樂的勞動生活，後半首寫道：「道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。」該詞在模山范水與紀游之外，還隱隱流露出超脫的審美趣味以及對人生自由境界的追求。
全詞由遊覽而至生出歸田園的意向，結尾處意蘊深厚，既是情緒流程的歸宿，也是詞人的終生追求。寫景、抒情、議論都是詩歌創作中常見的表現方法，該詞將寫景、抒情、議論結合了起來，也可以說是詞的詩化的一個具體表現。▲
朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明．歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評．北京：中國書店出版社，2007年1月：148-150
宋神宗熙寧六年（1073年）八月，蘇軾游風水洞，被風水洞的美景所吸引，作該詞描敘遊覽的經歷和感受。
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有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。
問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。
不用思量今古，俯仰昔人非。
誰似東坡老，白首忘機。
記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。
算詩人相得，如我與君稀。
約他年、東還海道，願謝公、雅志莫相違。
西州路，不應回首，為我沾衣。
露寒煙冷兼葭老，天外征鴻寥唳。銀河秋晚，長門燈悄，一聲初至。應念瀟湘，岸遙人靜，水多菰米。□望極平田，徘徊欲下，依前被、風驚起。須信衡陽萬里，有誰家、錦書遙寄。萬重雲外，斜行橫陣，才疏又綴。仙掌月明，石頭城下，影搖寒水。念征衣未搗，佳人拂杵，有盈盈淚。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出於東山之上，徘徊於斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予(yú)懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿，駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)於天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。"蘇子曰：「客亦知夫(fú)水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾(céng)不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共食（shì）。」客喜而笑，洗盞(zhǎn)更酌(zhuó)。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。
書窗拾輕煤，佛帳掃餘馥。辛勤破千夜，收此一寸玉。
痴人畏老死，腐朽同草木。欲將東山松，涅盡南山竹。
墨堅人苦脆，未用嘆不足。且當注蟲魚，莫草三千牘。
六年逢此月，五年照離別。歌君別時曲，滿座為淒咽。
留都信繁麗，此會豈輕擲。鎔銀百頃湖，掛鏡千尋闕。
三更歌吹罷，人影亂清樾。歸來北堂下，寒光翻露葉。
喚酒與婦飲，念我向兒說。豈知衰病後，空盞對梨栗。
但見古河東，蕎麥花鋪雪。欲和去年曲，復恐心斷絕。
吾家蜀江上，江水清如藍。爾來走塵土，意思殊不堪。
況當岐山下，風物尤可慚。有山禿如赭，有水濁如泔。
不謂郡城東，數步見湖潭。入門便清奧，恍如夢西南。
泉源從高來，隨波走涵涵。東去觸重阜，盡為湖所貪。
但見蒼石螭，開口吐清甘。借汝腹中過，胡為目眈眈。
新荷弄晚涼，輕棹極幽探。飄颻忘遠近，偃息遺佩篸。
深有龜與魚，淺有螺與蚶。曝晴復戲雨，戢戢多於蠶。
浮沉無停餌，倏忽遽滿籃。絲緡雖強致，瑣細安足戡。
聞昔周道興，翠鳳棲孤嵐。飛鳴飲此水，照影弄毿毿。
至今多梧桐，合抱如彭聃。彩羽無復見，上有鸇搏䳺。
嗟予生雖晚，好古意所媅。圖書已漫漶，猶復訪僑郯。
《卷阿》詩可繼，此意久已含。扶風古三輔，政事豈汝諳。
聊為湖上飲，一縱醉後談。門前遠行客，劫劫無留驂。
問胡不回首，毋乃趁朝參。予今正疏懶，官長幸見函。
不辭日游再，行恐歲滿三。暮歸還倒載，鐘鼓已韽韽。
