譯文忘掉了成都那些事兒已經有十多年了，但是因為你的到來，使我不得不再三思念。今日送別，請你將我的傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。我又何嘗不知道故鄉的好啊，自己飄零已久，賦歸無日，自成天涯孤涼客。哪裡悲涼的愁緒你不會知道，早已被我吟斷的衷腸已不會再過分傷愁。今日殷勤給你送上離別的酒宴，希望你能盡興。我的身軀就好像傳舍一樣輾轉流離，何處才能是我的家鄉啊！
注釋臨江仙：雙調小令，唐教坊曲。《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「高平調」。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，後片六平韻。憑：憑仗，煩請。離觴：離杯，即離別的酒宴。傳舍：古時供行人休息住宿的處所。▲
龍槐生．《唐宋詞格律》：上海古籍出版社，1978
劉石．宋詞鑑賞大辭典：中華書局，2011年8月
此詞將送別的惆悵、悼亡的悲痛、政治的失意、鄉思的愁悶交織在一起，表達了詞人極度傷感悲苦的心緒。詞的上片寫悲苦的由來、發展和不能自已的情狀，下片寫送別的情懷及內心的自我排遣。
開頭兩句「忘卻成都來十載，因君未免思量」，寫的是作者十年來對亡妻的徹骨相思。蘇軾愛妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到蘇家以後，一直很細心地照顧着丈夫的生活。蘇軾於婚後五年開始宦遊生涯，王弗便在蘇軾身邊充當賢內助。蘇軾性格豪爽，毫無防人之心，王弗有時還要提醒丈夫提防那些慣於逢迎的所謂「朋友」，夫妻感情極為深篤。不料到公元1065年（治平二年），王弗突然染病身亡，年僅二十六歲。這對蘇軾來說，打擊非常之大。為了擺脫悲痛的纏繞，他只好努力設法「忘卻」過去的一切。而大凡人之至情，越是要「忘卻」，越是不易忘卻。從王弗歸葬眉山至妻弟王緘到錢塘看望蘇軾，其間相隔正好「十載」，這「十載」蘇軾沒有一年不想念王弗。「忘卻」所起的作用不過是把紛繁堆積的難以忍受的悲痛，化為長久的有節制的悲痛而已。但是王緘的到來，一下子勾起了往日的回憶；日漸平復的感情創傷重又陷入了極度的痛楚之中。「憑將清淚灑江陽」，憑，憑仗，煩請。這句的意思是：今日送別，請你將我傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。王緘此來，與蘇軾盤桓數日，蘇軾得知「故山好」，自感寬慰，但又覺得自己宦跡飄零，賦歸無日，成為天涯孤客，於是，不禁悲從中來。所謂「悲涼」，意蘊頗豐。蘇軾當時因為與變法派政見不合而被迫到杭州任通判，內心本來就有一種壓抑、孤獨之感，眼下與鄉愁、旅思及喪妻之痛攪混一起，其心情之壞，更是莫可名狀了。
過片「坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸」，切入送別的詞旨。毋庸置疑，王緘的到來，蘇軾悲涼的感情中多少增添了幾分暖意，而王緘又要匆匆離去，作者自然感到難以為懷了，於是國憂、鄉思、家恨，統統融進了「別愁」之中，從而使這別愁的分量更有千鈞之重。「歸來欲斷無腸」，是說這次相見之前及相見之後，愁腸皆已斷盡，以後雖再遇傷心之事，亦已無腸可斷了。「殷勤且更盡離觴」一句，意借酒澆愁，排遣離懷，而無可奈何之意，亦見於言表。
結尾兩句，蘇軾吐露將整個人生一切看破之意。《漢書·蓋寬饒傳》云：「富貴無常，忽則易人。此如傳舍，閱人多矣。」此詞「此身如傳舍」一句借用上述典故而略加變通，以寓「人生如寄」之意。又《列子》：「人，則生人為行人矣。行而不知歸，失家者也。」歇拍「何處是吾鄉」暗用其意。對此，顧隨評曰：「人有喪其愛子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》詞句，指其子之棺而詈之曰：『譬似當初沒你。』常人聞之，或謂其徹悟，識者聞之，以為悲痛之極致也。此詞結尾二句與此正同。」（《顧隨文集·東坡詞說》▲
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香靉雕盤，寒生冰箸，畫堂別是風光。
主人情重，開宴出紅妝。
膩玉圓搓素頸，藕絲嫩、新織仙裳。
雙歌罷，虛檐轉月，餘韻尚悠揚。
人間，何處有，司空見慣，應謂尋常。
坐中有狂客，惱亂愁腸。
報道金釵墜也，十指露、春筍纖長。
親曾見，全勝宋玉，想像賦高唐。
魏王大瓢實五石，種成濩落將安適。
可憐公子持十牛，海上三年竟何得。
先生少負不羈才，從軍數到單于台。
天山直欲三箭取，白衣將軍何人哉。
夜逢怪石曾飲羽，戲中戟枝何足數。
誓將馬革裹屍還，肯學班超苦兒女。
封侯衛霍知幾許，老矣先生困羇旅。
酒酣聊復說平生，結襪猶堪一再鼓。
棄書捐劍學萬人，紈褲儒冠皆誤身。
窮途政似不龜手，與世羞為西子顰。
如今惟有談天口，雲夢胸中吞八九。
世間萬事寄黃粱，且與先生說烏有。
