首頁 / 宋代 / 蘇軾 / 卷四·北宋詞 / 臨江仙·夜飲東坡醒復醉
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《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》

蘇軾 〔宋代〕

夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。

家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。

夜闌風靜縠紋平。

小舟從此逝,江海寄餘生。

臨江仙·夜飲東坡醒復醉 - 譯文及註釋

譯文夜裡在東坡飲酒,醉而復醒,醒了又飲。回來的時候仿佛已經三更。家裡的童僕早已睡熟鼾聲如雷鳴。反覆敲門裡面全不回應,只好獨自倚着藜杖傾聽江水奔流的吼聲。長恨身在宦途,這身子已不是我自己所有。什麼時候能忘卻為功名利祿而奔競鑽營!趁着這夜深、風靜、江波坦平,駕起小船從此消逝,泛遊江河湖海寄託餘生。

注釋臨江仙:唐教坊曲名,後用作詞牌名。此詞雙調六十字,平韻格。東坡:在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時,友人馬正卿助其墾闢的游息之所,築雪堂五間。聽江聲:蘇軾寓居臨皋,在湖北黃 縣南長江邊,故能聽長江濤聲。營營:周旋、忙碌,內心躁急之狀,形容為利祿竟逐鑽營。夜闌:夜盡。縠紋:比喻水波細紋。縠,縐紗。▲

李靜 等.唐詩宋詞鑑賞大全集.北京:華文出版社,2009年11月版:第248頁

蘅塘退士 等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009年11月版:第214頁

臨江仙·夜飲東坡醒復醉 - 賞析

這首詞作於神宗元豐五年,即東坡黃州之貶的第三年。全詞風格清曠而飄逸,寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲,醉後返歸臨皋住所的情景,表現了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態度和要求徹底解脫的出世意念,展現了作者曠達而又傷感的心境。

上片首句「夜飲東坡醒復醉」,一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒,醒而復醉,當他回臨皋寓所時,自然很晚了。「歸來仿佛三更」,「仿佛」 二字,傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態。這開頭兩句,先一個「醒復醉」,再一個「仿佛」,就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。

接着,下面三句,寫詞人已到寓所、在家門口停留下來的情景:「家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。」走筆至此,一個風神瀟灑的人物形象,一位襟懷曠達、遺世獨立的「幽人」躍然紙上,呼之欲出。其間浸潤的,是一種達觀的人生態度,一種超曠的精神世界,一種獨特的個性和真情。

上片以動襯靜,以有聲襯無聲,通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思聯翩,從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。

下片一開始,詞人便慨然長嘆道:「長恨此身非我有,何時忘卻營營?」這奇峰突起的深沉喟嘆,既直抒胸臆又充滿哲理意味,是全詞樞紐。「長恨此身非我有」是化用《莊子·知北游》「汝生非汝有也」句。「何時忘卻營營」,也是化用《莊子·庚桑楚》「全汝形,抱汝生,無使汝思慮營營」。本是說,一個人的形體精神是天地自然所賦與,此身非人所自有。為人當守本分,保其生機;不要因世事而思慮百端,隨其周旋忙碌。蘇軾政治上受大挫折,憂懼苦惱,向道家思想尋求超脫之方。這兩句頗富哲理的議論,飽含着詞人切身的感受,帶有深沉的感情,一任情性,發自衷心,因而自有一種感人的力量。以議論為詞,化用哲學語言入詞,衝破了傳統詞的清規戒律,擴大了詞的表現力。這種語言上的特色正表現出詞人的獨特個性。正如前人所說。東坡「橫放傑出,自是曲子中縛不住者」。

詞人靜夜沉思,豁然有悟,既然自己無法掌握命運,就當全身免禍。顧盼眼前江上景致,是「夜闌風靜縠紋平」,心與景會,神與物游,為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。於是,他情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想,唱道:「小舟從此逝,江海寄餘生。」他要趁此良辰美景,駕一葉扁舟,隨波流逝,任意東西,他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。

「夜闌風靜彀紋平」,表面上看來只是一般寫景的句子,其實不是純粹寫景,而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產物。它引發出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越,象徵着詞人追求的寧靜安謐的理想境界,接以「小舟」兩句,自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之後,思想幾度變化,由入世轉向出世,追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。在他複雜的人生觀中,由於雜有某些老莊思想,因而在痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。「小舟從此逝,江海寄餘生」,這餘韻深長的歇拍,表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷,是他不滿世俗、嚮往自由的心聲。

這首詞寫出了謫居中的蘇東坡的真性情,反映了他的獨特風格。歷史上的成功之作,無不體現作者的鮮明個性,因此,作為文學作品寫出真情性是最難能可貴的。元好問評論東坡詞說:「唐歌詞多宮體,又皆極力為之。自東坡一出,情性之外,不知有文字,真有一洗萬古凡馬空』氣象」元好問道出了東坡詞的總的特點:文如其人,個性鮮明。也是卻好指出了這首《臨江仙》詞的最成功之處。▲

高原 等.唐宋詞鑑賞辭典(唐·五代·北宋).上海:上海辭書出版社,1988年4月版:第640-643頁

臨江仙·夜飲東坡醒復醉 - 創作背影

這首詞作於蘇軾黃州之貶的第三年,即宋神宗元豐五年(公元1082年)九月。元豐三年(公元1080年),蘇軾因烏台詩案,謫貶黃州(今湖北黃岡)。但他沒有被痛苦壓倒。有時布衣芒屩,出入於阡陌之上,他要從大自然中尋求美的享受,領略人生的哲理。這就是此詞的創作背景。

高原 等.唐宋詞鑑賞辭典(唐·五代·北宋) .上海:上海辭書出版社,1988:640-643

李靜 等.唐詩宋詞鑑賞大全集 .北京:華文出版社 ,2009:248

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《同正輔表兄游白水山》

蘇軾 〔宋代〕

偉哉造物真豪縱,攫土摶沙為此弄。

劈開翠峽走雲雷,截破奔流作潭洞。

因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚。

曳杖不知岩谷深,穿雲但覺衣裘重。

坐看驚鳥投霜葉,知有老蛟蟠石瓮。

金沙玉礫粲可數,古鏡寶奩寒不動。

念兄獨立與世疏,絕境難到惟我共。

永辭角上兩蠻觸,一洗胸中九雲夢。

浮來山高回望失,武陵路絕無人送。

筠籃擷翠爪甲香,素綆分碧銀瓶凍。

歸路霏霏湯谷暗,野堂活活神泉涌。

解衣浴此無垢人,身輕可試雲間鳳。

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《記所見開元寺吳道子畫佛滅度,以答子由,題畫文殊、普賢》

蘇軾 〔宋代〕

西方真人誰所見?衣被七寶從雙狻。

當時修道頗辛苦,柳生兩肘烏巢肩。

初如濛濛隱山玉,漸如濯濯出水蓮。

道成一旦就空滅,奔會四海悲人天。

翔禽哀響動林谷,獸鬼躑躅淚迸泉。

龐眉深目彼誰子,繞床彈指性自圓。

隱如寒月墮清晝,空有孤光留故躔。

春遊古寺拂塵壁,遺像久此霾香煙。

畫師不複寫名姓,皆雲道子口所傳。

縱橫固已蔑孫、鄧,有如巨鱷吞小鮮。

來詩所誇孰與此,安得攜掛其旁觀。

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《槐》

蘇軾 〔宋代〕

憶我初來時,草木向衰歇。

高槐雖經秋,晚蟬猶抱葉。

淹留未雲幾,離離見疏莢。

棲鴉寒不去,哀叫飽啄雪。

破巢帶空枝,疏影掛殘月。

豈無兩翅羽,伴我此愁絕。

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《謫居三適三首 其一 旦起理髮》

蘇軾 〔宋代〕

安眠海自運,浩浩朝黃宮。

日出露未晞,鬱郁濛霜松。

老櫛從我久,齒疏含清風。

一洗耳目明,習習萬竅通。

少年苦嗜睡,朝謁常匆匆。

爬搔未雲足,已困冠巾重。

何異服轅馬,沙塵滿風騣。

雕鞍響珂月,實與杻械同。

解放不可期,枯柳豈易逢。

誰能書此樂,獻與腰金翁。

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《凌虛台記》

蘇軾 〔宋代〕

國於南山之下,宜若起居飲食與山接也。

四方之山,莫高於終南;而都邑之麗山者,莫近於扶風。

以至近求最高,其勢必得。

而太守之居,未嘗知有山焉。

雖非事之所以損益,而物理有不當然者。

此凌虛之所為築也。

方其未築也,太守陳公杖履逍遙於其下。

見山之出於林木之上者,累累如人之旅行於牆外而見其髻也。

曰:「是必有異。

」使工鑿其前為方池,以其土築台,高出於屋之檐而止。

然後人之至於其上者,恍然不知台之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。

公曰:「是宜名凌虛。

」以告其從事蘇軾,而求文以為記。

軾復於公曰:「物之廢興成毀,不可得而知也。

昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所竄伏。

方是時,豈知有凌虛台耶?廢興成毀,相尋於無窮,則台之復為荒草野田,皆不可知也。

嘗試與公登台而望,其東則秦穆之祈年、橐泉也,其南則漢武之長楊,五柞,而其北則隋之仁壽,唐之九成也。

計其一時之盛,宏傑詭麗,堅固而不可動者,豈特百倍於台而已哉?然而數世之後,欲求其仿佛,而破瓦頹垣,無復存者,既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣,而況於此台歟!夫台猶不足恃以長久,而況於人事之得喪,忽往而忽來者歟!而或者欲以夸世而自足,則過矣。

蓋世有足恃者,而不在乎台之存亡也。

」既以言於公,退而為之記。

《採桑子·潤州多景樓與孫巨源相遇》

蘇軾 〔宋代〕

多情多感仍多病,多景樓中。

尊酒相逢。

樂事回頭一笑空。

停杯且聽琵琶語,細捻輕攏。

醉臉春融。

斜照江天一抹紅。

《春未老,風細柳斜斜。》

蘇軾 〔宋代〕

春未老,風細柳斜斜。試上超然台上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食後,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。

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《和陶怨詩示龐鄧》

蘇軾 〔宋代〕

當歡有餘樂,在戚亦頹然。淵明得此理,安處故有年。

嗟我與先生,所賦良奇偏。人間少宜適,惟有歸耘田。

我昔墮軒冕,毫釐真市廛。困來臥重裀,憂愧自不眠。

如今破茅屋,一夕或三遷。風雨睡不知,黃葉滿枕前。

寧當出怨句,慘慘如孤煙。但恨不早悟,猶推淵明賢。

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《梨》

蘇軾 〔宋代〕

霜降紅梨熟,柔柯已不勝。

未嘗蠲夏渴,長見助春冰。

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《王鄭州輓詞》

蘇軾 〔宋代〕

羨君華發起琳宮,右輔初還鼓角雄。千里農桑歌子產,一時冠蓋慕蕭嵩。

那知聚散舂糧外,便有悲歡過隙中。京兆同僚幾人在,猶思對案筆生風。

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《和章七出守湖州二首 其一》

蘇軾 〔宋代〕

方丈仙人出淼茫,高情猶愛水雲鄉。功名誰使連三捷,身世何緣得兩忘。

早歲歸休心共在,他年相見話偏長。只因未報君恩重,清夢時時到玉堂。

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《蓮》

蘇軾 〔宋代〕

城中擔上賣蓮房,未抵西湖泛野航。

旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。

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