《六丑·薔薇謝後作》

譯文正是換單衣的時節，只恨客居異地，光陰白白地 流逝。祈求春天暫留片刻，春天匆匆歸去就像鳥兒飛離，一去無痕跡。試問薔薇花兒今何在？夜裡一場急風驟雨，埋葬了南楚傾國的佳麗。花瓣兒像美人的釵鈿墮地，散發着殘留的香氣，凌亂地點綴着桃花小路，輕輕地在楊柳街巷翻飛。多情人有誰來替落共惋惜？只有蜂兒蝶兒像媒人使者，時時叩擊着窗槅來傳遞情意。東園一片靜寂，漸漸地草木繁盛茂密，綠蔭幽暗青碧。環繞着珍貴的薔薇花叢靜靜徘徊，不斷地唉聲嘆氣。薔薇伸着長枝條，故意鈎着行人的衣裳，仿佛牽着衣襟期待着傾葉話語，表現出無限地離情別情。拾一朵小小的殘花，在頭巾上勉強簪起。終究不像一朵鮮花戴在美人釵頭上顫動、搖曳，向人俏媚地斜倚。花兒呵，切莫隨着潮水遠遠逝去。惟恐那破碎的花兒，還寫着寄託相思的字，如何可以看出來呢？

注釋六丑：周邦彥創調。試酒：宋代風俗，農曆三月開或四月初償新酒。見《武林舊事》等書 過翼：飛過的鳥。 楚宮傾國：楚王宮裡的美女，喻薔薇花。 釵鈿（diàn）墮處：花落處。白居易《長恨歌》：「花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。」 桃蹊（xī）：桃樹下的路。柳陰：綠柳成蔭的路。 多情為誰追惜：即「為誰多情追惜」，意即還有誰多情（似我）地痛惜花殘春逝呢？ 惹：挑逗。珍叢：花叢。 強簪巾幘：勉強插戴在頭巾上。巾幘：頭巾。恐斷紅、尚相思字：唐盧渥到長安應試，拾得溝漂出的紅葉，上有宮女題詩。後娶遣放宮女為妻，恰好是題詩者。見范《雲溪友議》本句用紅葉比落花。 向人欹側：向人表示依戀媚態。 斷紅：用唐人盧渥和宮女在紅葉上題詩的典故。聯繫前句，意指紅花飄零時，對人間充滿了依戀之情。▲

這首詞並非泛泛詠落花，而是抒發對花落後的「追惜」之情，更是對自己「光陰虛擲」的「追惜」之情。詞寫得極有特色，與蘇軾（水龍吟·次韻章質夫《楊花詞》）有異曲同工之妙，頗值一讀。

詞作上片抒寫春歸花謝之景象。開首二句，「正單衣試酒，悵客里、光陰虛擲」，點明時令、主人公身份，抒發惜春心情。「試酒」，周密《武林舊事》卷三：「戶部點檢所十三酒庫，例於四月初開煮，九月初開清，先至提領所呈樣品嘗，然後迎引至諸所隸官府而散。」這裡用以指時令──農曆四月初。長期羈旅在外的詞人，值此春去之際，不禁發出虛度光陰的感嘆，寫來含渾而不顯露。「正」字、「悵」字直貫全篇。「願春暫留，春歸如過翼，一去無跡。」「過翼」，以鳥飛作比喻，形容春歸之迅速，這三句一句一轉：「願春暫留」，表示不忍「虛擲」，珍惜春光；「春歸如過翼」，春不但不留，反而逝如飛鳥，竟成「虛擲」；「一去無跡」，不僅快如飛鳥，更無影無蹤。「一去」二字，直說到盡頭，不留餘地。隨着句意，惜春之情愈轉愈深。周濟評曰：「十三字千迴百折，千錘百鍊，以下如鵬羽自逝」（《宋四家詞選》）。以上五句寫春去，是題前之筆。接下陡然提出：「為問花何在？」一筆噴醒，又輕輕頓住。譚獻認為：「『為問』」三句，搏兔用全力」（《詞辨》卷一）。陳廷焯指出：「……此處點醒題旨，既突兀，又綿密，妙只五字束住，下文反覆纏綿，更不糾纏一筆，卻滿紙羈愁抑鬱，且有許多不敢說處，言中有物，吞吐盡致」（《白雨齋詞話》卷一）。其實從下句「夜來風雨」至上片結束，皆從此一問而出，振起全詞。「夜來風雨，葬楚宮傾國」二句，正面寫落花。「傾國」，美人，這裡以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亞之《異夢錄》：「王炎夢遊吳，同葬西施。」韓偓《哭花》詩：「若是有情爭不哭，夜來風雨葬西施。」這裡本應說吳宮，但為律所限，故借用「楚宮」。這三句既寫因夜來風吹雨打，使落花無家，更寫由於落花是無家的，所以雖有傾國之美姿，也得不到風雨的憐惜。這裡是人與花融合來寫，以花之遭際喻羈人無家、隨處飄零之身世。這三句一開一合，一起一伏，很好地表達了詞人內心的矛盾與苦悶。「釵鈿墮處遺香澤」以下六句，大力鋪開，盡情寫薔薇謝後的飄落情況。「釵鈿墮處遺香澤」，這裡是以美人佩戴的「釵鈿」喻落花，化用徐夤《薔薇》詩：「晚風飄處似遺鈿」句意，零落之餘，只遺香澤。「亂點桃蹊，輕翻柳陌」，落花飄零是慘景，而以「桃蹊」、「柳陌」來襯托，卻顯得極有情致。接下側寫一筆：「多情為誰追惜？」「為誰」，即誰為。春去花殘，觀賞者都已散去，應不再有多情追惜之人了。「但蜂媒蝶使，時叩窗隔」二句一轉，蜂蝶無知，不知「追惜」，然而它們卻以媒人、使者的身分「時叩窗隔」，似乎在提醒室中人去「追惜」。通過以上描繪，把薔薇雖然凋謝而香氣猶存，春天雖然逝去而值得追惜之情景寫得韻味盎然。詞作上片特用問語「為問花何在」、「多情為誰追惜」，加以強調，以突出「無家」與「無人追惜」之意，由此見出內中隱含詞人自己的身世遭際之感。

詞作下片着意刻畫人惜花、花戀人的生動情景。「東園岑寂，漸蒙籠暗碧」，開首二句起襯托作用，以引起下文。詞人不忍辜負蜂蝶之「時叩窗隔」，於是走出室內，來到東園，只見園內花事已過，碧葉茂盛，一片「花落」後「岑寂」的景象，也是「光陰虛擲」、春天「一去無跡」之實況。「靜?珍叢底，成嘆息，」寫人惜花。為了「追惜」，詞人靜靜地繞着薔薇花叢，去尋找落花所「遺」之「香澤」。「成嘆息」三字總括一切，承上啟下。「長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極」三句，為一嘆，寫花戀人。花已「無跡」，但有「長條」，而「故惹行客」，話別「牽衣」，有同病相憐之意，也寫出「行客」之無人憐惜、孤寂之境況。無情之物，而寫成似有情，雖無中生有，卻動人必弦，感人至深。「殘英小、強簪巾幘。終不似一朵，釵頭顫裊，向人欹側「四句，為二嘆。在「長條」之上，偶然看見一朵殘留的小花，詞人以為這就是打算與其話別者。雖然「殘花」本不是「簪巾幘」之物，然而「行客」卻頗受感動，故「強」而「簪」之。然而這哪裡比得上它當初盛開時插在美人頭上之嫵媚動人呢？殘英強簪，令人回想花盛時之芳姿，映帶凋謝後之景況，有無限珍惜慨嘆之意。這既是慨嘆花之今不如昔，更是慨嘆自己的「光陰虛擲」、「人老珠黃」。詞作寫至此，詞人如夢初醒，似有所覺悟，又有無可奈何之感。最後三句「漂流處、莫趁潮汐。恐斷紅、尚有相思字，何由見得」，為三嘆。詞人因終不願落花「一去無跡」，所以又對花之「漂流」勸以「莫趁潮汐」，冀望「斷紅」上尚有「相思」字。如若落花隨潮水流去，那上面題的相思詞句，就永遠不會讓人看見了。「何由見得」，即何由得見，流露了依依不捨的深情蜜意。這裡活用紅葉題詩故事，借指飄零的花瓣。對以上所寫，周濟評曰：「不說人惜花，卻說花戀人。不從無花惜春，卻從有花惜春。不惜已簪之『殘英』，偏惜欲去之『斷紅』」（《宋四家詞選》）。末句復用問語，逆挽而不直下，拙重而不呆滯。譚獻曰：「結筆仍用逆挽，此片玉之所獨」（《詞辨》卷一）。

這是首「惜花」之詞，更是首「惜人」之作。全詞構思別致，充分利用慢詞鋪敘展衍的特點，時而寫花，時而寫人，時而花、人合寫，時而寫人與花之所同，時而寫人不如花之處。迴環曲折、反覆騰挪地抒寫了自己的「惜花」心情，又表露了自傷自悼的遊宦之感。黃蓼園曰：「自傷年老遠宦，意境落寞，借花起興。以下是花是己，比興無端。指與物化，奇清四溢，不可方物。人巧極而天工生矣。結處意致尤纏綿無已，耐人尋繹」（《蓼園詞選》）。評論較妥切，可參考。▲