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《牡丹和韻》

蘇軾 〔宋代〕

光風為花好,奕奕弄清溫。

撩理鶯情趣,留連蝶夢魂。

飲酣浮倒暈,舞倦怯新翻。

水竹傍□意,明紅似故園。

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牡丹和韻 - 賞析

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《戚氏(此詞始終指意,言周穆王賓於西王母事)》

蘇軾 〔宋代〕

玉龜山。

東皇靈媲統群山。

絳闕岧嶢,翠房深迥,倚霏煙。

幽閒。

志蕭然。

金城千里鎖嬋娟。

當時穆滿巡狩,翠華曾到海西邊。

風露明霽,鯨波極目,勢浮輿蓋方圓。

正迢迢麗日,玄圃清寂,瓊草芊綿。

爭解繡勒香韉。

鸞輅駐蹕,八馬戲芝田。

瑤池近、畫樓隱隱,翠鳥翩翩。

肆華筵。

間作脆管鳴弦。

宛若帝所鈞天。

稚顏皓齒,綠髮方瞳,圓極恬淡高妍。

盡倒瓊壺酒,獻金鼎藥,固大椿年。

縹緲飛瓊妙舞,命雙成、奏曲醉留連。

雲璈韻響瀉寒泉。

浩歌暢飲,斜月低河漢。

漸漸綺霞、天際紅深淺。

動歸思、回首塵寰。

爛漫遊、玉輦東還。

杏花風、數里響鳴鞭。

望長安路,依稀柳色,翠點春妍。

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《送淡公二首》

蘇軾 〔宋代〕

坐重青草公,意合滄海濱。

渺渺獨見水,悠悠不聞人。

鏡浪洗手淥,剡花入心春。

雖然防外觸,眼前遶衣新。

行當譯文字,慰此吟殷勤。

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《小飲公瑾舟中》

蘇軾 〔宋代〕

青泥赤日午相烘,走訪?一作和?船窗柳影中。

輟我東坡無限睡,賞君南浦不貲風。

坐觀邸報談迂叟,閒說滁山憶醉翁。

此去澄江三萬頃,只應明月照還空。

?鄭,滁人也。

是日坐中觀邸報,雲叟已押入門下省。

?。

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《和子由木山引水二首 其二》

蘇軾 〔宋代〕

千年古木臥無梢,浪捲沙翻去似瓢。

幾度過秋生蘚暈,至今流潤應江潮。

泫然疑有蛟龍吐,斷處人言霹靂焦。

材大古來無適用,不須鬱郁慕山苗。

《教戰守策》

蘇軾 〔宋代〕

夫當今生民之患,果安在哉?在於知安而不知危,能逸而不能勞。

此其患不見於今,而將見於他日。

今不為之計,其後將有所不可救者。

昔者先王知兵之不可去也,是故天下雖平,不敢忘戰。

秋冬之隙,致民田獵以講武,教之以進退坐作之方,使其耳目習於鐘鼓旌旗之間而不亂,使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。

是以雖有盜賊之變,而民不至於驚潰。

及至後世,用迂儒之議,以去兵為王者之盛節,天下既定,則卷甲而藏之。

數十年之後,甲兵頓弊,而人民日以安於佚樂,卒有盜賊之警,則相與恐懼訛言,不戰而走。

開元、天寶之際,天下豈不大治?惟其民安於太平之樂,豢於遊戲酒食之間,其剛心勇氣,銷耗鈍眊,痿蹶而不復振。

是以區區之祿山一出而乘之,四方之民,獸奔鳥竄,乞為囚虜之不暇,天下分裂,而唐室固以微矣。

蓋嘗試論之:天下之勢,譬如一身。

王公貴人所以養其身者,豈不至哉?而其平居常苦於多疾。

至於農夫小民,終歲勤苦,而未嘗告病。

此其故何也?夫風雨、霜露、寒暑之變,此疾之所由生也。

農夫小民,盛夏力作,而窮冬暴露,其筋骸之所沖犯,肌膚之所浸漬,輕霜露而狎風雨,是故寒暑不能為之毒。

今王公貴人,處於重屋之下,出則乘輿,風則襲裘,雨則御蓋。

凡所以慮患之具,莫不備至。

畏之太甚,而養之太過,小不如意,則寒暑入之矣。

是以善養身者,使之能逸而能勞;步趨動作,使其四體狃於寒暑之變;然後可以剛健強力,涉險而不傷。

夫民亦然。

今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子,不出於閨門。

論戰鬥之事,則縮頸而股慄;聞盜賊之名,則掩耳而不願聽。

而士大夫亦未嘗言兵,以為生事擾民,漸不可長。

此不亦畏之太甚,而養之太過歟?且夫天下固有意外之患也。

愚者見四方之無事,則以為變故無自而有,此亦不然矣。

今國家所以奉西北之虜者,歲以百萬計。

奉之者有限,而求之者無厭,此其勢必至於戰。

戰者,必然之勢也。

不先於我,則先於彼;不出於西,則出於北。

所不可知者,有遲速遠近,而要以不能免也。

天下苟不免於用兵,而用之不以漸,使民於安樂無事之中,一旦出身而蹈死地,則其為患必有不測。

故曰:天下之民,知安而不知危,能逸而不能勞,此臣所謂大患也。

臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法;庶人之在官者,教以行陣之節;役民之司盜者,授以擊刺之術。

每歲終則聚於郡府,如古都試之法,有勝負,有賞罰。

而行之既久,則又以軍法從事。

然議者必以為無故而動民,又撓以軍法,則民將不安,而臣以為此所以安民也。

天下果未能去兵,則其一旦將以不教之民而驅之戰。

夫無故而動民,雖有小怨,然熟與夫一旦之危哉?今天下屯聚之兵,驕豪而多怨,陵壓百姓而邀其上者,何故?此其心以為天下之知戰者,惟我而已。

如使平民皆習於兵,彼知有所敵,則固以破其奸謀,而折其驕氣。

利害之際,豈不亦甚明歟? 。

《菩薩蠻·歌妓》

蘇軾 〔宋代〕

繡簾高卷傾城出。燈前瀲灩橫波溢。皓齒發清歌。春愁入翠蛾。淒音休怨亂。我已先腸斷。遺響下清虛。累累一串珠。

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《浣溪沙 贈陳海州。陳嘗為眉令。有聲》

蘇軾 〔宋代〕

長記鳴琴子賤堂。朱顏綠髮映垂楊。如今秋鬢數莖霜。

聚散交遊如夢寐,升沈閒事莫思量。仲卿終不忘桐鄉。

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《次韻黃魯直書伯時畫王摩詰》

蘇軾 〔宋代〕

前身陶彭澤,後身韋蘇州。欲覓王右丞,還向五字求。

詩人與畫手,蘭菊芳春秋。又恐兩皆是,分身來入流。

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《常州太平寺觀牡丹》

蘇軾 〔宋代〕

武林千葉照觀空,別後湖山幾信風。自笑眼花紅綠眩,還將白首對鞓紅。

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《元祐九年立春》

蘇軾 〔宋代〕

熊白來山北,豬紅削劍南。春盤得青韭,臘酒寄黃柑。

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《儋耳山》

蘇軾 〔宋代〕

突兀隘空虛,他山總不如。君看道傍石,儘是補天餘。

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《南溪有會景亭,處眾亭之間,無所見,甚不稱》

蘇軾 〔宋代〕

飛檐臨古道,高榜勸遊人。

未即令公隱,聊須濯路塵。

茅茨分聚落,煙火傍城闉。

林缺湖光漏,窗明野意新。

居民惟白帽,過客漫朱輪。

山好留歸屐,風回落醉巾。

他年誰改築,舊制不須因。

再到吾雖老,猶堪作坐賓。

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