官機錦茵金蹙鳳,舞娃釵墮雙鬟重。寶爐三尺香吐霧,畫燭如椽風不動。
主人愛客情無已,箏聲未斷歌聲起。亦知百歲等朝露,便恐一歡成覆水。
爐紅酒綠春為回,坐上梅花連夜開。堂前只尺異氣候,冰合平池霜壓階。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。
客有問曰:「鵲巢於木,巢之遠人者;燕巢於梁,巢之襲人者。
鳳之巢,人瑞之;梟之巢,人覆之。
雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鳩不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。
上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。
堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。
前世大山窮谷中,有學道之士,棲木若巢,是為隱居之巢。
近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。
今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?」陸子曰:「子之辭辯矣,顧未入吾室。
吾室之內,或棲於櫝,或陳於前,或枕藉於床,俯仰四顧,無非書者。
吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。
賓客不至,妻子不覿,而風雨雷雹之變,有不知也。
間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:『此非吾所謂巢者邪。
』」乃引客就觀之。
客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:「信乎其似巢也。
」客去,陸子嘆曰:「天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。
吾儕未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?」因書以自警。
淳熙九年九月三日,甫里陸某務觀記。