譯文回頭看橫亘的遠山，已看不見城中的人影，只隱隱看見一座城。誰像那臨平山上的高塔，亭亭佇立，迎送往來的客人。回家的路上，晚風淒清，枕上初寒，難以入眠。今夜殘燈斜照，微光閃爍，秋雨雖停但淚還未盡。
注釋述古，陳襄字，蘇軾好友，福建閩侯人。蘇軾赴杭州通判任的第二年，即宋神宗熙寧五年（1072），陳襄接替前任杭州太守沈立之職，熙寧七年（1074），瓜代期滿，陳襄移任南都（今河南商丘南），蘇軾作此詞送別。 不見居人只見城：取自唐·歐陽詹《初發太原途中寄太原所思》中的「驅馬覺漸遠，回頭長路塵。高城已不見，況復城中人」，謂城、人皆不可見。此謂見城不見人（指述古），稍作變化。臨平山，在杭州東北。蘇軾《次韻杭人裴惟甫詩》「餘杭門外葉飛秋，尚記居人挽去舟。一別臨平山上塔，五年雲夢澤南州」，臨平塔時為送別的標誌。亭亭，直立的樣子。歸路，回家的路上。熒熒，既指「殘燈斜照」，又指淚光，比喻貼切新穎。這裡指殘燈照射淚珠的閃光。▲
唐圭璋,周汝昌等．《唐宋詞鑑賞辭典》（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988-04：656
鄒同慶,王宗堂．蘇軾詞編年校註：中華書局，2002-09：85
詞的上片回敘分手後回望離別之地臨平鎮和臨平山，抒寫了對往事無限美好的回憶和對友人的依戀之情。起首兩句寫詞人對陳襄的離去特別戀戀不捨，一送再送，直到回頭不見城中的人影，而那臨平山上亭亭佇立的高塔似乎翹首西望，不忍郡守的調離。這種從眼前實景落筆而展衍開去與由景入情的寫法，不僅使人感到親切，而且增加了作品的深度。接下來三句寫臨平山上的塔，仍就眼前景物落筆，實則是以客觀的無知之物，襯託詞人主觀之情。「誰似」二字，既意喻詞人不像亭亭聳立的塔，能目送友人遠去而深感遺憾，又反映了詞人不像塔那樣無動於衷地迎客西來復送客遠去，而為友人的離去陷入深深的哀傷之中；同時，也反映了作者迎友人來杭又送友人離去的實際。
下片寫詞人歸途中因思念友人而夜不成眠。晚風淒清，枕上初寒，殘燈斜照，微光閃爍，這些意象的組接，營造出清冷孤寂的氛圍，烘託了作者的淒涼孤寂心境。末句「秋雨晴時淚不晴」，用兩個「晴」字把雨和淚聯繫起來，比喻貼切而新穎，加強了作者思念之苦的表現，讀來叩人心扉，令人嘆婉不已。
這首詞藝術上的特色首先是將山塔、秋雨擬人化，賦予作者自身的感情和心緒，將無生命的景物寫活。這種手法，表現出詞人不凡的功力。其次是襯托，上片「誰似臨平山上塔，亭亭，送客西來送客行」以塔之無情襯托人之有情，「秋雨晴時淚不晴」用秋雨停襯托淚不停。本首詞主要運用情景交融的表現手法。▲
唐圭璋,周汝昌等．《唐宋詞鑑賞辭典》（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988-04：656
熙寧七年（1074）年七月，蘇軾任杭州通判時的同僚與好友陳襄（字述古）移守南都（今河南商丘），蘇軾追送其至臨平（今餘杭），寫下了這首情真意切的送別詞。
唐圭璋,周汝昌等．《唐宋詞鑑賞辭典》（唐·五代·北宋卷）：上海辭書出版社，1988-04：656
嗟君七歲知念母，憐君壯大心愈苦。
羨君臨老得相逢，喜極無言淚如雨。
不羨白衣作三公，不愛白日升青天。
愛君五十著彩服，兒啼卻得償當年。
烹龍為炙玉為酒，鶴髮初生千萬壽。
金花詔書錦作囊，白藤肩輿簾蹙繡。
感君離合我酸辛，此事今無古或聞。
長陵朅來見大姊，仲孺豈意逢將軍。
開皇苦桃空記面，建中天子終不見。
西河郡守誰復譏，潁谷封人羞自薦。
孟公好飲寧論斗，醉後關門防客走。
不妨閒過左阿君，百謫終為賢太守。
老居閭里自浮沉，笑問伯松何苦心。
忽然載酒從陋巷，為愛揚雄作酒箴。
長安富兒求一過，千金壽君君笑唾。
汝家安得客孟公，従來只識陳驚座。
潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。
遙望四邊雲接水，碧峰千點數鴻輕。
輕鴻數點千峰碧，水接雲邊四望遙。
晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。
熙寧十年秋，彭城大水。
雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，遷於故居之東，東山之麓。
升高而望，得異境焉，作亭於其上。
彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。
春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明之間，俯仰百變。
山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如,或立於陂田，或翔於雲表；暮則傃東山而歸。
故名之曰「放鶴亭」。
郡守蘇軾，時從賓佐僚吏往見山人，飲酒於斯亭而樂之。
挹山人而告之曰：「子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。
《易》曰：『鳴鶴在陰，其子和之。
』 《詩》曰：『鶴鳴於九皋，聲聞於天。
』蓋其為物，清遠閒放，超然於塵埃之外，故《易》《詩》人以比賢人君子。
隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然衛懿公好鶴則亡其國。
周公作《酒誥》，衛武公作《抑戒》，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名後世。
嗟夫！南面之君，雖清遠閒放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況於鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。
」山人忻然而笑曰：「有是哉！」乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。
翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復擊。
獨終日於澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。
鶴歸來兮，東山之陰。
其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。
躬耕而食兮，其餘以汝飽。
歸來歸來兮，西山不可以久留。
元豐元年十一月初八日記 《放鶴亭記》。
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