《棲禪暮歸書所見》

《棲禪暮歸書所見》共有兩首，這是第一首。唐庚和蘇軾是同鄉，身世遭遇也有些相似，人稱「小東坡」。蘇軾曾謫居惠州數年，唐庚因受知於張商英，張商英罷相後他也被貶惠州多年。這組詩就是他貶惠州期間所作。題中所說的「棲禪」，是惠州的一座山。詩寫游棲禪山暮歸時的所見景物。這一首起句寫嶺南春天特有的氣侯景象：剛下過一陣雨，天色明亮了一些；但旋即又陰雲漠漠，在醞釀着另一陣雨。這變幻不定、時雨時停、時明時暗的天容和欲下未下的雨意，只用一個白描句子，便真切形象地表現出來。「在」字是個句眼，卻顯得自然渾成，不見着意的痕跡。

次句「春歸處處青」，由天容寫到野色。春回大地，處處一片青綠之色。「歸」既可指歸去，也可指歸來，這裡用後一義，傳出喜悅之情；綴以「處處青」三字，歡欣之情更溢於言表。作者《春歸》說：「東風定何物？所至輒蒼然。」「所至」句亦即「春歸處處青」的意思。不過《春歸》詩強調春風的作用，該篇則泛言春歸綠遍，暗示這種時下時停的春雨有滋潤萬物的作用。

第三句「山深失小寺」，正面點到棲禪山。句中「小寺」，即棲禪寺。題中說「暮歸」，則棲禪寺在白天遊覽過程中已經去過，這裡說「失小寺」，是暮歸回望時，因為山巒重疊，暮靄朦朧，已不復見日間所游的小寺。山深，寺小，故用「失」字表達。這裡透出了詩人對日間所歷勝景的留戀，也隱約流露了一絲悵然若失的意緒。

末句「湖盡得孤亭」，與上一句相對。上句是回望所見，下句是前行所遇。湖，指惠州豐湖，在城西，棲禪山即在豐湖之上。詩人在暮歸途中，信步走到豐湖盡頭，忽然發現有一座孤亭，感到很喜悅。三四兩句，一方面是恍然若失，一方面卻是欣然而遇，這中間貫串着詩人的「暮歸」行程。

這首詩由天氣寫到山容湖景。「暮歸」是所寫景物的貫串線索。詩在寫法上偏於實寫刻畫，與唐代絕句多空靈蘊籍不同。詩中用對起對結格式，一句一景。表面上各自獨立，不相連屬，實際上所寫景物不但為春日所共有，而且帶有嶺南地區春天晴雨變幻以及「暮歸」這個特定時間的特徵。因此，儘管各個畫面之間沒有明顯的過渡與聯繫，但這些圖景給讀者總的感受是統一的。讀者不但可以從中看到嶺南春歸時煙膩水搖、草青山紫的美好春色，而且可以感受到詩人對此的喜悅之情。這種以刻畫實境為主、一句一景、似離實合的寫景手法，在杜甫入蜀後的不少絕句中可以遇到。