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《清明後二日同鄰幾景仁次道中首興宗完秉國如》

司馬光 〔宋代〕

寂寥清明後,余春已無多。

間軒富佳致,不惜載酒過。

水木晚尤秀,風煙晴更和。

臨樽不盡醉,奈此芳菲何。

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清明後二日同鄰幾景仁次道中首興宗完秉國如 - 賞析

司馬光

作者:司馬光

司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,《宋史》,《辭海》等明確記載,世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》,為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學教化下的典範,歷來受人景仰。生平著作甚多,主要有史學巨著《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。 

司馬光其它诗文

《趙武靈王胡服騎射》

司馬光 〔宋代〕

趙武靈王北略中山之地,至房子,遂至代,北至無窮,西至河,登黃華之上。

與肥義謀胡服騎射以教百姓,曰:「愚者所笑,賢者察焉。

雖驅世以笑我,胡地、中山,吾必有之!」遂胡服。

國人皆不欲,公子成稱疾不朝。

王使人請之曰:「家聽於親,國聽於君。

今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下議之也。

制國有常,利民為本;從政有經,令行為上。

明德先論於賤,而從政先信於貴,故願慕公叔之義以成胡服之功也。

」公子成再拜稽首曰:「臣聞中國者,聖賢之所教也,禮樂之所用也,遠方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。

今王舍此而襲遠方之服,變古之道,逆人之心,臣願王孰圖之也!」使者以報。

王自往請之,曰:「吾國東有齊、中山,北有燕、東胡,西有樓煩、秦、韓之邊。

今無騎射之備,則何以守之哉?先時中山負齊之強兵,侵暴吾地,繫纍吾民,引水圍鄗;微社稷之神靈,則鄗幾於不守也,先君丑之。

故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報中山之怨。

而叔順中國之俗,惡變服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。

」公子成聽命,乃賜胡服,明日服而朝。

於是始出胡服令,而招騎射焉。

《又和南園真率會見贈》

司馬光 〔宋代〕

白頭難入少年場,林下相招莫笑狂。綠筱影侵棋局暗,黃梅花漬酒卮香。

任真自愧殽羞薄,假寐初便枕簟涼。酬應詩豪困牽率,從來懶放似稽康。

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《先春亭》

司馬光 〔宋代〕

園林近鈴閣,旦夕被仁風。

自得芳菲早,豈將疏遠同。

冰開半塘綠,雨借數枝紅。

會待韶光遍,還應到野叢。

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《重經車輞谷》

司馬光 〔宋代〕

昔年道經車輞谷,直上七里鹽南坡。今年行役復到此,方春流汗如翻波。

中塗太息坐盤石,涕泗不覺雙滂沱。我生微尚在丘壑,強若麋鹿嬰虞羅。

人踰三十隻有老,後時過此知如何。雲泉佳處須速去,登山筋力行蹉跎。

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《九日懷聶之美 其一》

司馬光 〔宋代〕

錢唐江里扁舟上,別後籬花幾度黃。憂患縈心何繚繞,風光滿目盡淒涼。

誰同鑿落杯中酒,獨系茱萸肘後囊。可復無書道情素,雲間空有雁南翔。

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《坐船》

司馬光 〔宋代〕

使君張皂蓋,高宴碧湖心。苒蒻牽菱蔓,夷猶泊柳陰。

晚風侵坐冷,春浪沒篙深。倒載歸何晚,波間夕照沈。

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《詠史 其一》

司馬光 〔宋代〕

不事王侯者,翛然鄭子真。開田谷口美,荷鍤白渠春。

德化移鄉曲,聲光動搢紳。一時鐘鼎貴,磨滅彼何人。

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《重九日憶菊》

司馬光 〔宋代〕

節物都何晚,佳辰容易過。

黃花不足念,當奈酒杯何。

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《又和六日四老會》

司馬光 〔宋代〕

萸房迎令凶,菊蕊入芳筵。

華燭初長夜,清霜未冷天。

悲風咽橫吹,驟雨迭繁弦。

聊附鄒枚客,敢希園綺賢。

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《送次道和太平州》

司馬光 〔宋代〕

狼湯春流滿,蕪湖候吏迎。

旌旟曉日麗,鉦鼓野風清。

暫喜紅塵遠,休嗟素發生。

專城方四十,自古以為榮。

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《前年春與楚正步同游陟屺寺今茲已復周歲窅然》

司馬光 〔宋代〕

陟屺寺南山,曾陪半日閒。

春來夢攜手,宛在白雲間。

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《南湖二首》

司馬光 〔宋代〕

宋都南野水,花柳媚名園。

鳥起沙留跡,魚驚浪結痕。

朱橋通別島,白路出荒村。

城邑雖雲邇,常無車馬喧。

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