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《沁園春·叉手者誰》

李道 〔宋代〕

叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。

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沁園春·叉手者誰 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《靈都觀李道士》

李道 〔宋代〕

仙觀雨來靜,繞房瓊草春。素書天上字,花洞古時人。

泥灶煮靈液,掃壇朝玉真。幾回遊閬苑,青節亦隨身。

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《酬李道源彈琴之句 其一》

李道 〔宋代〕

數尺焦桐常在手,知子愛歌兼愛酒。今朝已是二月三,梅花驛使曾來否。

古今多少無奈何,古人慷慨良已多。為報陶潛且飲酒,無弦琴上不須歌。

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《次韻李道士觀南山三首 其一》

李道 〔宋代〕

濛濛煙雨忽晴開,坐覺群山爽氣來。誰向此間尋賀老,相逢莫放酒船回。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其十九》

李道 〔宋代〕

甲煎香殘玉宇開,步虛詞罷舞三台。山空水靜秋如海,報道緱仙跨鶴來。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其三》

李道 〔宋代〕

路轉溪灣山更幽,也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣,畫壁須煩顧虎頭。

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《卓庵 其一》

李道 〔宋代〕

擇盡虛無地,因緣在玉京。築基須穩穩,立鼎要平平。

直豎須彌柱,恆安太極楹。青天為蓋覆,庵主樂無生。

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《百字令 贈通庵》

李道 〔宋代〕

太初一點,本靈明、元自至純無親。執着些兒千里遠,悟得只消時霎。方寸中虛,纖塵不立,何用調庚甲。承當得去,目前方信無法。箇中顯訣難傳,無名可喚,貴在心通達。信手拈來君薦取,無罅豈容針*。人我山頭,是非海里,更要知生殺。養其無象,忘形靈地開發。

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《詠藕 其二》

李道 〔宋代〕

我本清虛種,玲瓏貫古今。為厭名利冗,且隱淤泥深。

每有濟人意,常懷克己心。幾多撈漉者,那個是知音?

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《滿江紅 授覺庵》

李道 〔宋代〕

道本自然,但有為、頭頭是錯。若一味談空,如何摸索。無有雙忘終不了,兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中,神逸樂。過去事,須忘卻。未來事,休詳度。這見在工夫,更休泥着。六欲不生三毒滅,一陽來復群陰剝。悟真空、抱本還元虛,為真覺。

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《沁園春·身處玄門》

李道 〔宋代〕

身處玄門,不遇真師,徒爾勞辛。若絕學無為,爭知闔癖,多聞博學,寧脫根塵。固守自然,終成斷滅,着有着無都不真。般般假,那星兒妙處,參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關,本無定位,兩般靈物,只在心身。動靜相因,有無交入,五氣朝元萬善臻。幽奇處,把一元簇在,一個時辰。

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《沁園春》

李道 〔宋代〕

得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓動巽風,扇開爐韛,武煉方烹不等閒。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。

先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。

金公無言,奼女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。

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《題李道士揖雲軒》

李道 〔宋代〕

獨酌樽中綠醑,自橫膝上瑤琴。

笑揖白云為伴,愛渠舒捲無心。

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