首頁 宋代 王沂孫 齊天樂·蟬
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《齊天樂·蟬》

王沂孫 〔宋代〕

一襟余恨宮魂斷,年年翠陰庭樹。

乍咽涼柯,還移暗葉,重把離愁深訴。

西窗過雨。

怪瑤佩流空,玉箏調柱。

鏡暗妝殘,為誰嬌鬢尚如許。

銅仙鉛淚似洗,嘆攜盤去遠,難貯零露。

病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度?餘音更苦。

甚獨抱清高,頓成淒楚?謾想薰風,柳絲千萬縷。

齊天樂·蟬 - 譯文及註釋

譯文宮妃滿懷離恨,忿然魂斷,化作一隻衰蟬,年年都在庭院的綠蔭叢中哀嗚。它剛剛還在枝頭上嗚咽,不一會兒又飛到幽暗的密葉叢中嗚叫,一遍又一遍地將生死離別的愁緒向人深深傾訴。西窗外秋雨初歇,蟬兒驚動的聲音如玉佩在空中作響,又如玉箏調柱般美妙動聽。昔日的明鏡已經昏暗,容貌已經憔悴,可為何蟬翼還像從前那樣嬌美?金銅仙人鉛淚如洗,去國辭鄉,只可嘆她攜盤遠去,不能再貯藏清露以供哀蟬了。秋蟬病弱的雙翼驚恐清秋的到來,那枯槁的形骸在世上已滄桑歷盡,還能承擔起多少次斜陽的折磨?淒咽欲斷的啼叫更讓人覺得悲苦,可為什麼她還欲獨自將哀怨的曲調吟唱,讓自己頓時承受這無盡的哀傷?而當此之時,她只能徒然追憶當年自己歡笑在薰風中,柳絲萬縷飄飛的美景。

注釋「一襟」句:一襟:滿腔。宮魂斷:用齊後化蟬典。宮魂,即齊後之魂。涼柯:秋天的樹枝。暗葉:濃暗的樹葉。瑤佩:以玉聲喻蟬鳴聲美妙,下「玉箏」同。調:調整弦柱。「鏡暗妝殘」二句:謂不修飾妝扮,為何還那麼嬌美。魏文帝宮女莫瓊樹制蟬鬢,縹緲如蟬。嬌鬢:美鬢,借喻蟬翼的美麗。銅仙:用漢武帝金銅仙人典。枯形:指蟬蛻。消得:經受的住甚:正。清商:清商曲,古樂府之一種,曲調淒楚。漫想:空想。薰風:南風,此指夏天。▲

(清)上彊村民編選 .《宋詞三百首 插圖本》 :鳳凰出版社 ,2012.05 .

許海山主編, .《中國歷代詩詞曲賦大觀》 :北京燕山出版社 ,2007.4 .

齊天樂·蟬 - 賞析

「一襟余恨宮魂斷」。起筆不凡,用「宮魂」二字點出題目。據馬縞《中華古今注》:「昔齊後忿而死,屍變為蟬,登庭樹嘒唳而鳴,王悔恨。故世名蟬為齊女焉。」詞中帶有濃郁的感傷色彩。詞的起筆直攝蟬的神魂,從而避開了蟬的環境和形態。「年年翠陰庭樹」,齊女自化蟬之後,年年隻身棲息於庭樹翠陰之間,於孤寂淒清的環境之中處活着。寫蟬在「翠陰庭樹」間的鳴叫聲。它忽而哽咽,忽而哀泣,聲聲悽惋。蟬在哀鳴,如齊女魂魄在訴怨。「離愁深訴」承上「宮魂余恨」,「重把」與「年年」相呼應,足見「余恨」之綿長,「離愁」之深遠。

「西窗過雨」,借秋雨送寒,意謂蟬的生命將盡,其音倍增哀傷。然而,「瑤佩流空,玉箏調柱」,雨後的蟬聲卻異常宛轉動聽,清脆悅耳,恰如擊打玉佩流過夜空,又如玉箏彈奏聲在窗外起,令聞者極為驚訝。「瑤佩流空,玉箏調柱。」形容蟬聲,它使人聯想到有這樣一位女子:她素腰懸佩,悠然弄箏。這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧!一度歡樂與「西窗過雨」後的悲哀相對照,產生一種強有力的對比。

「鏡暗妝殘,為誰嬌鬢尚如許。」是賦蟬的羽翼,出現在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。女子長期無心修飾容顏,妝鏡蒙塵,失去了光澤。既然如此,此時何以如此着意打扮?不甘寂寞還是心中有所期待?這裡的「為誰」和上文「怪」字呼應,實為憐惜。

上片詠蟬,從正反兩面互為映襯。轉而寫蟬的飲食起居。

「銅仙鉛淚似洗,嘆攜盤去遠,難貯零露。」詞從「金銅仙人」故事寫入,含意深遠,用事貼切,不着斧痕。據史載,漢武帝鑄手捧承露盤的金銅仙人於建章宮。魏明帝時,詔令拆遷洛陽,「宮官既拆盤,仙人臨載,乃潸然淚下」。李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》,有句云:「空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。」以餐風飲露為生的蟬,露盤已去,何以卒生。

「病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度」,寫哀蟬臨秋時的悽苦心情。蟬翼微薄,哪堪陣陣秋寒,將亡枯骸,怎受人世滄桑。

「餘音更苦」,蟬之將亡,仍在苦苦哀鳴,令人頓覺悽苦異常。「餘音」與上片「重把離愁深訴」呼應。「甚獨抱清高,頓成淒楚」,「清高」意謂蟬的本性宿高枝,餐風露,不同凡物,似人中以清高自許的賢人君子。哀音颯颯,苦嘆造化無情,結局竟如此辛酸。

「謾想薰風,柳絲千萬縷」光明突現:夏風吹暖,柳絲搖曳,那正是蟬的黃金時代。輝光是雖甚,但已屬昨日之黃花,歡樂不再,徒增痛苦而已。

《花外集》和《樂府補題》中都收錄了這首詞。《樂府補題》為宋遺民感憤於元僧楊璉真伽盜發宋代帝後陵墓而作的詠物詞集。詞中的齊後化蟬、魏女蟬鬢,都是與王室后妃有關,「為誰嬌鬢尚如許」一句,還有可能關合孟後髮髻。詞中運用金銅承露典故,隱射宋亡及帝陵被盜事。詠物托意,且以意貫串,無有痕跡。

這首詞借詠秋蟬托物寄意,表達國破家亡、末路窮途的無限哀思。開始由蟬的形象聯想到宮女形象,由宮婦含恨而死,屍體化為蟬長年攀樹悲鳴的傳說,為全章籠罩悲劇氣氛。「病翼」、「枯形」,是形容飽嘗苦難的遺民形象。最後以寒蟬「漫想」二字,一筆將希望抹去,酸楚之至,有含蓄不盡之勢。全詞以寒蟬的哀吟寫亡國之恨,詞人哀吟,宛如寒蟬悲鳴,既貼物寫形、寫聲,又超物寫意,不失為一首詠物佳作。▲

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齊天樂·蟬 - 創作背影

王沂孫生活於宋末元初,切身地經歷南宋國之變,在他個人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。他正當報國年華之時,目擊國家的敗亡,黯然傷神,又流落異族之手,情何以堪。該詞即是在這種情況下寫出,以寒蟬的哀吟寫亡國之恨。

(清)上彊村民編選 .《宋詞三百首 插圖本》 :鳳凰出版社 ,2012.05 .

王沂孫

王沂孫

王沂孫,字聖與,號碧山、中仙、玉笥山人。會稽(今浙江紹興)人,年輩大約與張炎相仿,入元後曾任慶元路學正。有《花外集》,又名《碧山樂府》。 
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《喜達行在二十韻》

錢澄之 〔清代〕

異域疑終老,生歸吾豈望!誰憐灰劫後,重見曜靈光!祗訝魂超越,猶愁夢渺茫。

饑寒來北海,涕淚睹南陽。

日出明宮闕,雲低抱苑牆。

朝廷遂禮樂,我輩竟冠裳!諸將鳴鞭銳,千官佩玉鏘。

避車多豸繡,騎馬有貂璫。

訪舊勛俱大,逢兒我並長!去珠還入掌,斷雁再隨行。

趨陛肘時露,陳書指欲僵。

故人相問訊,童僕轉淒涼!發向僧居保,顏從虎穴蒼。

賴將詩過日,但憶筍堪腸。

濯足通身暖,尋醫百節傷。

屩穿知步履,肩袒驗刀瘡。

已慰玉關願,寧勞屬國償!解裝存筆硯,紀事足篇章。

釣艇三人酒,茅庵一月糧。

此生依輦蹕,歌詠六龍傍。

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《清遠峽飛來寺》

查慎行 〔清代〕

兩岸勢欲合,中被江流穿。

上有佛者廬,飛來自龍眠。

神人所施設,是物無頑堅。

想當創辟初,風雨驅神鞭。

鑿開渾沌竅,巧貯聰明泉。

僧房若蜂房,一一皆倒懸。

爾來幾閱世,不計草木年。

磐石具生機,長根外包纏。

波濤潤其趾,日月行其顛。

散為松柏香,聚作旃檀煙。

蔽虧東西景,軒豁子午天。

呼猿在半空,日暮躋無緣。

清寒難久住,仍放出峽船。

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《寄題惠林李侍郎舊館》

李德裕 〔唐代〕

棟宇非吾室,煙山是我鄰。

百齡惟待盡,一世樂長貧。

半壁懸秋日,空林滿夕塵。

只應雙鶴弔,松路更無人。

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《早秋送台院楊侍御歸朝(兄弟四人遍歷諸科二人同省)》

劉禹錫 〔唐代〕

仙署棣華春,當時已絕倫。

今朝丹闕下,更入白眉人。

重振高陽族,分居要路津。

一門科第足,五府辟書頻。

鷙鳥得秋氣,法星懸火旻.聖朝寰海靜,所至不埋輪。

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《惜黃花慢 詠晚菊,用吳夢窗韻》

鄒祗謨 〔清代〕

月佩煙裳。

伴窗紗猶識,半面徐娘。

翠華嘉節,來遲洛浦,紫雲新苑,寵殿昭陽。

芳妍不逐秋風嫁,塗嬌暈、自整慵妝。

老是鄉。

蘭膏照徹,倒盡瑤觴。

亭亭傲雨欺霜。

更艷凌楓赤,秀奪松黃。

避風台上,欲隨風舞,辟寒帳畔,偏透寒香。

消魂簾捲人爭瘦,阿嬌去、金屋悲涼。

莫斷腸。

花神獨許清狂。

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《題返照庵北軒三首》

王寂 〔南北朝〕

塞路飛沙沒馬黃,解鞍投宿贊公房。

主人何事歸來晚,滿院落花春草長。

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