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《秋日》

程顥 〔宋代〕

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

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秋日 - 賞析

心情閒靜安適,做什麼事情都不慌不忙的。一覺醒來,紅日已高照東窗了。靜觀萬物,都可以得到自然的樂趣,人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物,思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸,貧賤而能保持快樂,這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

人生在世也就那麼三、四十年的好日子,真不算長,轉眼間已進「天命」之年,可自我感覺還沒怎麼活,人活着易,活出質量來難,在我看來,快樂的人生才是最對得起自己,也對得起他人的人生。人啊,怎麼活才能活快樂,這裡面的學問還真大。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱,多是悲情、傷感,充滿對現實的無奈與苦悶,真正能把自己的快樂傳遞給大家的實在不多。

反躬自問,自我感覺是個活的快樂的人,儘管生活中遇到了諸多的挫折與磨難,在別人看來我應該是臉上掛滿愁容的,可事實恰恰相反,我臉上的微笑已經成為一種常態,很難有什麼事情能讓我的心情陰晴不定了。

程顥

作者:程顥

程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出「天者理也」和「只心便是天,盡之便知性」的命題,認為「仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也」,識得此理,便須「以誠敬存之」(同上)。倡導「傳心」說。承認「天地萬物之理,無獨必有對」。程顥學說在理學發展史上占有重要地位,後來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 

程顥其它诗文

《春日偶成》

程顥 〔宋代〕

雲淡風輕過午天,傍花隨柳過前川.時人不識余心樂,將謂偷閒學少年.。

《題淮南寺》

程顥 〔宋代〕

南去北來休便休,白蘋吹盡楚江秋。

道人不是悲秋客,一任晚山相對愁。

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《和家君早寒之什》

程顥 〔宋代〕

滿地清霜結曉寒,平明飛霰灑柴關。

乍憑酒力溫肌骨,陡覺風威著面顏。

閭里相呼泥北戶,牛羊收牧下前山。

急須趁日藏薪炭,凍後高枝不易攀。

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《代少卿和王宣徽游崇福宮》

程顥 〔宋代〕

睿祖開真宇,祥光下紫微。

威容凝粹穆,仙仗儼周圍。

嗣聖嚴追奉,神遊遂此歸。

冕旒臨秘殿,天日照西畿。

朱鳳銜星蓋,清童護玉衣。

鶴笙鳴遠吹,珠蕊弄晴暉。

瑤草春常在,瓊霜曉未晞。

木文靈像出,太一醴泉飛。

醮夕思飆馭,香晨望絳闈。

衰遲愧宮職,蕭灑自忘機。

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《郊行即事》

程顥 〔宋代〕

芳原綠野恣行事,春入遙山碧四圍。

興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片飛。

況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

《游月陂》

程顥 〔宋代〕

月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。

萬物已隨秋氣改,一樽聊為晚涼開。

水心雲影閒相照,林下泉聲靜自來。

世事無端何足計,但逢佳節約重陪。

《秋日偶成》

程顥 〔宋代〕

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

《秋日》

程顥 〔宋代〕

閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

道通天地有形外,思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。

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《和堯夫首尾吟》

程顥 〔宋代〕

先生非是愛吟詩,為要形容至樂時。醉里乾坤都寓物,閒來風月更輸誰。

死生有命人何與,消長隨時我不悲。直到希夷無事處,先生非是愛吟詩。

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《酬韓持國資政湖上獨酌見贈》

程顥 〔宋代〕

對花酌酒公能樂,飯糗羹藜我自貧。若語至誠無內外,卻應分別更迷真。

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《九日訪張子直承出看花戲書學舍五首 其四》

程顥 〔宋代〕

下馬問老僕,言公賞花去。只在近園中,業深不知處。

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《陪陸子履游白石萬固》

程顥 〔宋代〕

條山蒼蒼河流黃,中蒲形勢天下彊。帝得賢侯殿一方,四年不更慰民望。

元豐戊午季春月,上心閔雨愁黎蒼。使車四出走群望,我亦奉命來侯疆。

情誠感格天意順,詔書才下雨已霶。病麥還青禾出土,野農鼓舞歌君王。

故人相見不道舊,為雨歡喜殊未央。聖主寬憂小臣樂,自可放蕩舒胸腸。

白石萬固皆勝地,主人為我攜壺觴。況逢佳日俗所尚,車馬未曉填康莊。

扶提十里雜老幼,迤邐千騎明戈槍。初聽鳴鐃入青靄,漸見朱旆輝朝陽。

遨頭自是謝康樂,後乘獨慚元漫郎。侯來雖知有賓客,眾喜更為將豐穰。

臨溪坐石遍岩谷,幽處往往聞絲簧。山光似迎好客動,日景定為遊人長。

乘高望遠興不盡,戀戀不知歧路忙。人生汨沒苦百態,得此樂事真難常。

我辭佳境已惆悵,侯亦那得久此鄉。他時會合重相語,辜負泉石何能忘。

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