《阮郎歸·天邊金掌露成霜》

譯文天邊的雲彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮雲隨着大雁南翔，排成一字長。舉綠杯，舞紅袖，趁着九九重陽，人情溫厚似故鄉。身佩紫蘭，頭簪菊黃，急切切重溫舊日的顛狂。想借一番沉醉換掉失意悲涼，清歌莫唱悲曲，一唱斷人腸。

注釋阮郎歸：詞牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙記》載劉晨、阮肇入天台山採藥，遇二仙女。留住半年，思歸甚苦。既歸則鄉邑零落，經已十世。曲名本此，故作淒音。四十七字，前後片各四平韻。金掌：漢武帝時在長安建章宮築柏梁台，上有銅製仙人以手掌托盤，承接露水。此處以「金掌」借指國都，即汴京。即謂汴京己入深秋。雁字：雁群飛行時排列成人字，有時排列成一字，故稱雁字。綠杯紅袖：代指美酒佳人。人情：風土人情。「蘭佩紫」兩句：佩戴紫色蘭花，頭上插黃菊。屈原《離騷》中有「紉秋蘭以為佩」。理舊狂：重又顯出從前狂放不羈的情態。▲

此詞寫於汴京，是重陽佳節宴飲之作。表達淒涼的人生感懷。其中飽含備嘗坎坷滄桑之意，全詞寫情波瀾起伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節從和婉到悠揚，適應感情的變化，整首詞的意境是悲涼淒冷的。

上片寫景生情。秋雁南飛，主人情長，引起思鄉之情，正是「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。

「天邊金掌露成霜，雲隨雁字長。」兩句以寫秋景起，點出地點是在京城汴梁，時序是在深秋，為下文的「趁重陽」作襯墊。漢武帝在長安建章宮建高二十丈的銅柱，上有銅人，掌托承露盤，以承武帝想飲以求長生的「玉露」。承露金掌是帝王宮中的建築物，詞以「天邊金掌」指代宋代汴京景物，選材突出，起筆峻峭。但作者詞風不求以峻峭勝，故第二句即接以閒淡的筆調。白露為霜，天上的長條雲彩中飛出排成一字的雁隊，雲影似乎也隨之延長了。這兩句意象綿妙，滿懷悲涼，為全詞奠定了秋氣瑟瑟的基調。

「綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉。」兩句將客居之情與思鄉之情交織來寫，用筆細膩而蘊涵深厚，一方面讚美故鄉人情之美，表達出思鄉心切的情懷，另一方面又讚美了重陽友情之美，表達了對友情的珍惜。

下片抒發感慨。因自己的孤高的性格，而仕途失意，想以狂醉來排遣憂愁，然而卻是「斷腸」。

「蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。」從《離騷》中「紉秋蘭以為佩」和杜牧「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸」化出的「蘭佩紫，菊簪黃」兩句，寫出了人物之盛與服飾之美，渲染了宴飲的盛況。接下來一句，寫詞人仕宦連蹇，陸沉下位，情緒低落，不得不委屈處世，難得放任心情，今日偶得自在，於是不妨再理舊狂，甚至「殷勤」而「理」，以不負友人的一片盛情。試想，本是清狂耽飲的人，如今要喚起舊情酒興，還得「殷勤」去「理」才行，此中的層層挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易訴說之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更為深厚的高度。

「欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。」由上面的歸結，再來一個大的轉折，又引出很多層次。詞人想尋求解脫、忘卻，而他自己又明知這並不能換來真正的歡樂，這是真正的悲哀。《蕙風詞話》又說：「『欲將沉醉換悲涼』，是上句註腳；『清歌莫斷腸』仍含不盡之意。」此乃中肯之語。詞之結句，竟體空靈，包含着萬般無奈而聊作曠達的深沉苦楚，極盡迴旋曲折、一詠三嘆之妙縱觀全詞，儘管作者那種披肝瀝膽的真摯一如既往，但在經歷了許多風塵磨折之後，悲涼已壓倒纏綿；雖然還有鏤刻不滅的回憶，可是已經害怕回憶了。

晏幾道生性耿直，不趨炎附勢、不同流合污，故一生抑鬱不得志。這首詞，寫景洗鍊，寫情起伏跌宕，很好地表達了他失意的感慨。▲