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《哨遍·為米折腰》

蘇軾 〔宋代〕

陶淵明賦《歸去來》,有其詞而無其聲。

余治東坡,築雪堂於上。

人俱笑其陋,獨鄱陽董毅夫過而悅之,有卜鄰之意。

乃取《歸去來》詞,稍加檃括,使就聲律,以遺毅夫。

使家童歌之,時相從於東坡,釋耒而和之,扣牛角而為之節,不亦樂乎?為米折腰,因酒棄家,口體交相累。

歸去來,誰不遣君歸。

覺從前皆非今是。

露未晞。

征夫指予歸路,門前笑語喧童稚。

嗟舊菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。

但小窗容膝閉柴扉。

策杖看孤雲暮鴻飛。

雲出無心,鳥倦知還,本非有意。

噫!歸去來兮。

我今忘我兼忘世。

親戚無浪語,琴書中有真味。

步翠麓崎嶇,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。

觀草木欣榮,幽人自感,吾生行且休矣。

念寓形宇內復幾時。

不自覺皇皇欲何之?委吾心、去留誰計。

神仙知在何處?富貴非吾志。

但知臨水登山嘯詠,自引壺觴自醉。

此生天命更何疑。

且乘流、遇坎還止。

哨遍·為米折腰 - 譯文及註釋

譯文陶淵明寫《歸去來兮辭》,文章有詞句而沒有配聲律。我在東坡置地之後,在坡上面建築了雪堂。人們都笑話雪堂簡陋,只有鄱陽人董毅夫過訪覺得很喜歡,並有為鄰的打算。於是拿來取《歸去來兮辭》,稍微加以檃括,使它符合聲律,用以贈送給董毅夫。 讓家中僮僕歌唱,當時僮僕跟隨我在東坡上,我放下農具與他唱和,敲擊牛角為他打節拍,不是很快樂嗎?為了生存而委屈自己,為了追求而離開家庭,身體和內心都已疲憊不堪。回去吧,誰不想我回家呢。我感到從前的生活都不是現在所期盼的。路旁白露尚未乾。行人指給我回家的路,門前有嬉笑的孩童。曾經種植的菊田已經荒蕪,原先年輕的松樹已經悄悄衰老,不得不感嘆我如今已和它們一樣。只有小窗容我駐足,關緊了院子的大門。拿起拐杖到窗前看風高雲淡,暮鳥歸巢。雲飛天空,本沒有心思,暮鳥歸巢,也只是本能。哎呀!回歸鄉下了。我忘卻了自己,也忘卻了世界。親戚之間已經無話可談,只有音樂和文學才能帶來真正的快樂。在翠綠的山裡崎嶇的小路上散步,叮咚的小溪與我為伴,暗谷里同樣有着春的希望。看見草木是何等繁盛,感嘆說生命也該在這裡結束吧。自家的破房能算哪一類呢?為什麼要擔驚受怕不可終日?收斂自己的心思,不管門外的變化。神仙只會在哪裡呢?至少不是對富貴的渴求。只用在水岸在山巔自在地高呼,用壺中的美酒來超脫自己。這不就是神仙一樣自在的天命麼?像水一樣前進,遇到坎就停下。

注釋治東坡:指在東坡墾荒耕種。鄱(pó)陽:今江西省鄱陽縣東。董毅夫:人名。卜鄰:選擇鄰居,即做鄰居的意思。檃(yǐn)括:就某文體原有內容、詞句改寫為另一體裁之創作手法。釋耒(lěi):放下農具。節:節拍,打節拍。口體交相累:因口欲而拖累身體,因身體不受委屈而影響口欲。交相,互相。晞(xī):干。征夫:指行人。「門前」句:言兒童在門前笑語喧譁。嗟:慨嘆。容膝:僅容下雙膝,言居室狹小。扉:門。策杖:拄杖。浪語:亂語。麓:山腳。窈窕(yǎo tiǎo):美好貌。一說幽深貌。幽人:隱居的人。這裡系作者自指。皇皇:同「惶惶」。心不安貌。觴(shāng):酒杯。遇坎還止:意謂隨意而安,順其自然。坎,坑、穴。▲

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哨遍·為米折腰 - 賞析

此詞檃括陶淵明《歸去來辭》而成。檃括,就是就原有的文章加以剪裁改寫。此詞僅微改《歸去來辭》語句,不改其意,使之符合聲律。

此詞主旨即是「歸去來」。蘇軾之愛陶淵明,在于欣賞他的棄官歸隱。蘇軾在仕途中挫傷累累,太需要解脫,「歸去來」便是他撫慰心靈的最佳方法,逃避現實的最佳途徑。全詞從未歸以前之誤、去彼來此之急寫起,一直寫到歸來游賞之趣,田園之樂,及家人相聚之歡,最後以隨緣自適作結,寫得周到而渾成。儘管詞意全系出自《歸去來辭》,但抒寫的是自己的懷抱,與胸中無此境界,徒以檃括為趣不同。

陶淵明《歸去來辭》的文字,可說非常精練,沒有一句廢話。在這種情況下要加以檃括,有著相當高的難度,非一般人能為之。蘇軾檃括此作的高妙處,在他融合了《歸去來辭》的「序」與「正文」的精旨。譬如,《哨遍》的首句「為米折腰」,概括了陶淵明史傳的可靠記載;次句「因酒棄家」,凝縮了「序」文的「公田之利,足以為酒,故便求之」等語;第三句「口體相交累」,從「序」一下過渡至「正文」,除了味道不變,甚至還有導入主境的妙效。所以說,蘇軾改寫《歸去來辭》,實際是一種藝術創造。▲

陳如江.一蓑煙雨任平生:東坡詞.濟南:山東文藝出版社,2014:106-108

哨遍·為米折腰 - 創作背影

此詞作於蘇軾貶官黃州時期,其題序交待了創作背景,有個叫董毅夫的人罷官東川,歸鄱陽,途經黃州,與蘇軾相聚多日,董毅夫離去時,蘇軾作此詞相贈。

陳如江.一蓑煙雨任平生:東坡詞.濟南:山東文藝出版社,2014:106-108

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《和張子野見寄三絕句 見題壁》

蘇軾 〔宋代〕

狂吟跌宕無風雅,醉墨淋浪不整齊。

應為詩人一回顧,山僧未忍掃黃泥。

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《九月十五日觀月聽琴西湖一首示坐客》

蘇軾 〔宋代〕

白露下眾草,碧空卷微雲。

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《連雨江漲二首》

蘇軾 〔宋代〕

越井岡頭雲出山,牂牁江上水如天。

床床避漏幽人屋,浦浦移家蜑子船。

龍捲魚蝦並雨落,人隨雞犬上牆眠。

只應樓下平階水,長記先生過嶺年。

急雨蕭蕭作晚涼,臥聞榕葉響長廊。

微明燈火耿殘夢,半濕簾帷浥舊香。

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《袁公濟和劉景文登介亭詩複次韻答之》

蘇軾 〔宋代〕

昏昏墮醉夢,奈此六月溽。

君詩如清風,吹我朝睡足。

登臨得佳句,江白照湖淥。

袖手獨不言,默稿已在腹。

是時風雨過,藹藹雲歸麓。

疏星帶微月,金火爭見伏。

惜哉此清景,變滅不可逐。

歸來讀君詩,耿耿猶在目。

卻思少年日,聲價爭場屋。

文如翻水成,賦作叉手速。

秋風起鴻雁,我亦繼華躅。

那知君蹭蹬,獨泣荊山玉。

相見南新道,青衫垂破幅。

早知事大繆,恨不十年讀。

莫嫌馮唐老,終勝賈誼哭。

今年復為僚,舊好許重續。

升沉何足道,等是蠻與觸。

共為湖山主,出入窮澗谷。

眾馳君不爭,人棄我所欲。

何時神武門,相約掛冠服。

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《減字木蘭花·江南遊女》

蘇軾 〔宋代〕

江南遊女,問我何年歸得去。

雨細風微,兩足如霜挽紵衣。

江亭夜語,喜見京華新樣舞。

蓮步輕飛,遷客今朝始是歸。

《石鐘山記》

蘇軾 〔宋代〕

《水經》云:「彭蠡之口有石鐘山焉。

」酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。

是說也,人常疑之。

今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石於潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,餘韻徐歇。

自以為得之矣。

然是說也,余尤疑之。

石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鍾名,何哉?元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。

寺僧使小童持斧,於亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。

余固笑而不信也。

至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。

大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑於山谷中者,或曰此鸛鶴也。

余方心動欲還,而大聲發於水上,噌吰如鐘鼓不絕。

舟人大恐。

徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。

舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。

因笑謂邁曰:「汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。

古之人不余欺也!」事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。

此世所以不傳也。

而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。

余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。

《如夢令》

蘇軾 〔宋代〕

唐莊宗制,名憶仙姿,嫌其名不雅,故改為如夢令。蓋莊宗作此詞,卒章云:「如夢如夢,和淚出門相送。」因取以為名雲水垢何曾相受。細看兩俱無有。寄語揩背人,盡日勞君揮肘。輕手,輕手,居士本來無垢。

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《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》

蘇軾 〔宋代〕

閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州,作棲霞樓,為郡中勝絕。元豐五年,余謫居黃。正月十七日,夢扁舟渡江,中流回望,樓中歌樂雜作。舟中人言:公顯方會客也。覺而異之,乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。小舟橫截春江,臥看翠壁紅樓起。雲間笑語,使君高會,佳人半醉。危柱哀弦,艷歌餘響,繞雲縈水。念故人老大,風流未減,獨回首、煙波里。

推枕惘然不見,但空江、月明千里。五湖聞道,扁舟歸去,仍攜西子。雲夢南州,武昌東岸,昔游應記。料多情夢裡,端來見我,也參差是。

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《安平泉》

蘇軾 〔宋代〕

策杖徐徐步此山,撥雲尋徑興飄然。鑿開海眼知何代,種出菱花不計年。

烹茗僧誇甌泛雪,煉丹人化骨成仙。當年陸羽空收拾,遺卻安平一片泉。

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《南華老師示四韻,事忙,姑以一偈答之》

蘇軾 〔宋代〕

惡業相纏五十年,常行八棒十三禪。

卻著衲衣歸玉局,自疑身是五通仙。

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《火星岩》

蘇軾 〔宋代〕

火星岩下石凌壁,閣上相忘止一僧。

莫問人間興廢事,門前流水幾前燈。

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