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《少年游·玉肌鉛粉傲秋霜》

蘇軾 〔宋代〕

黃之僑人郭氏,每歲正月迎紫姑神。

以箕為腹,箸為口,畫灰盤中,為詩敏捷,立成。

余往觀之,神請余作《少年游》,乃以此戲之。

玉肌鉛粉傲秋霜。

準擬鳳呼凰。

伶倫不見,清香未吐,且糠秕吹揚。

到處成雙君獨只,空無數,爛文章。

一點香檀,誰能借箸,無復似張良。

少年游·玉肌鉛粉傲秋霜 - 譯文及註釋

譯文黃州僑居人郭遘,在每年的正月都會迎請紫姑神。用簸箕作紫姑神身軀,用一隻筷子代替口說話。在灰盤中寫字、作詩。這樣作詩很快,一會就寫成了。蘇軾前去觀看,迎請紫姑神過後,作《少年游》戲諷這件事。

肌體被打扮得像玉鉛粉一樣白,可以與秋霜相比。準確地模擬鳳呼喚凰的聲音。樂官伶倫的律譜中看不到,向善男信女索取香錢的「清香」也傳不開名聲,都是如米皮、穀殼似的散發着。筷子到處都是成雙的,但紫姑神寫字、說話、作詩只用一根筷子,空空洞洞沒有什麼內容儘是文字遊戲。紫姑神一張小口插上如香檀的箸,誰能憑藉箸為籌以獻策,沒有第二個像張良那樣的人。

注釋少年游,詞牌名,始見於晏殊《珠玉詞》。又名《少年游令》、《小闌干》、《玉臘梅枝》,因詞有『長似少年時』句,取以為名。僑人郭氏:郭遘(gòu),字興宗。山西汾陽人。僑居黃州,稱為「僑人」。紫姑神:亦名子姑、坑三姑娘,傳說中的廁神名。相傳為壽陽李景之妾,為景妻所妒,常役以穢事,於正月十五日含恨而死。世人以其日作其形,夜於廁間或豬欄邊迎之。自南朝以來就有迎紫姑神問休咎(吉凶、善惡)之俗。傲:抗衡。準擬:逼真模仿。清香:一種民間宗教的名稱。吐:開,傳開。糠秕(kāng bǐ):在打穀或加工過程中從種子上分離出來的皮或殼。無復:沒有第二個。張良:字子房,漢初大臣。安徽毫縣人。楚漢戰爭期間,借紫姑神的箸為籌,提出不立六國後代,聯結英布、彭越,重用韓信,追擊項羽,殲滅楚軍的策略,都為劉邦所採納。漢朝建立,封為留侯。▲

蘇軾著,唐玲玲注釋.增訂注釋蘇軾詞.北京:文化藝術出版社,1999.01:218

朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明.蘇軾詞新釋輯評.北京:中國書店出版社,2007年1月:594-596

少年游·玉肌鉛粉傲秋霜 - 賞析

上片,運用神話傳說,戲弄、嘲笑紫姑神。「玉肌鉛粉傲「霜,準擬鳳呼凰娘,畫出了紫姑神「玉肌鉛粉娘的「箕娘體和以「鳳呼凰娘的「箸娘音等的神相。「伶倫不見,清音未吐,且糠批吹音,黃帝樂官的音律中看不到,以「清香娘作引誘向善男信女索取香錢這一舉動也傳開不去,全都屬於米皮、穀殼一類的糠秕,四處吹噓飄揚。紫姑神雖命賤位卑,受到祭祀,但蘇軾紫是向世人指明紫姑神只不過是位「金玉其外,敗絮其中娘的愚弄百姓的「坑三姑娘娘。「糠秕吹揚娘四字,一針見血,入木三分。

下片,以歷史為鏡,進一步揭示紫姑神虛無本質的意義。「到處成雙君獨只,空無處,爛文章娘,從「箕娘、「箸娘之相貌不同凡人入手,將民間「歲正月必衣服箕箒娘以祭的「子姑娘紫以本來面目:詩才敏捷,實為滿腹「爛文章娘,原是一具愚弄百姓的稻草人。「爛文章娘三字,畫龍點睛,妙不可言。「一點香檀,誰能借箸,無復似張良娘,筆鋒又一反轉。蘇軾以歷史唯物論指出神話傳說也曾被積極利用。即使是紫姑神香檀般的小箸,也可以為現世生活之鑑。誰能藉箸代籌以指點江山,只有漢臣張良,別無他人。

全詞,以神話與民俗、歷史與現實、正反與反正相結合的手法,寫了一位「言如響,善賦詩娘而又不幸、善變的「紫姑神娘。「蘇軾以歷史學的態度,引神用典,以為警世之治、移風易俗之用。表面戲弄,實富深邃之哲理,值得借鑑。▲

朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明.蘇軾詞新釋輯評.北京:中國書店出版社,2007年1月:594-596

少年游·玉肌鉛粉傲秋霜 - 創作背影

宋神宗元豐四年(1081年)元月,蘇軾觀看了黃州僑居人郭遘迎請紫姑神的過程,作該詞戲諷郭遘迎請紫姑神,希望人們能改變舊的風俗習慣。

朱靖華、饒學剛、王文龍、饒曉明.蘇軾詞新釋輯評.北京:中國書店出版社,2007年1月:594-596

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《江城子·密州出獵》

蘇軾 〔宋代〕

老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。

為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。

鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

《菩薩蠻(有寄)》

蘇軾 〔宋代〕

城隅靜女何人見。

先生日夜歌彤管。

誰識蔡姬賢。

江南顧彥先。

先生那久困。

湯沐須名郡。

惟有謝夫人。

從來見擬倫。

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《讀後魏邦《賀狄干傳》》

蘇軾 〔宋代〕

羊犬爭雄宇內殘,文風猶自到長安。

當時枉被詩書誤,惟有鮮卑賀狄干。

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《襄陽樂》

蘇軾 〔宋代〕

使君未來襄陽愁,提戈入市裹氈裘。

自從氈裘南渡沔,襄陽無事多春遊。

襄陽春遊樂何許。

峴山之陽漢江浦。

使君朱旆來翻翻,人道使君似羊杜。

道邊逢人問洛陽,中原苦戰春田荒。

北人聞道襄陽樂,目送飛鴻應斷腸。

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《蘇幕遮(詠選仙圖)》

蘇軾 〔宋代〕

暑籠晴,風解慍。

雨後余清,暗襲衣裾潤。

一局選仙逃暑困。

笑指尊前、誰向青霄近。

整金盆,輪玉筍。

鳳駕鸞車,誰敢爭先進。

重五休言升最緊。

縱有碧油,到了輸堂印。

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《江城子·墨雲拖雨過西樓》

蘇軾 〔宋代〕

墨雲拖雨過西樓。

水東流,晚煙收。

柳外殘陽,回照動簾鈎。

今夜巫山真箇好,花未落,酒新篘。

美人微笑轉星眸。

月華羞,捧金甌。

歌扇縈風,吹散一春愁。

試問江南諸伴侶,誰似我,醉揚州。

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《李思訓畫長江絕島圖》

蘇軾 〔宋代〕

山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央。

崖崩路絕猿鳥去,惟有喬木攙天長。

客舟何處來,棹歌中流聲抑揚。

沙平風軟望不到,孤山久與船低昂。

峨峨兩煙鬟,曉鏡開新妝。

舟中賈客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

《滿庭芳》

蘇軾 〔宋代〕

恩放歸陽羨,復作一篇歸去來兮,清溪無底,上有千仞嵯峨。畫樓東畔,天遠夕陽多。老去君恩未報,空回首、彈鋏悲歌。船頭轉,長風萬里,歸馬駐平坡。無何。何處有,銀潢盡處,天女停梭。問何事人間,久戲風波。顧謂同來稚子,應爛汝、腰下長柯。青衫破,群仙笑我,千縷掛煙蓑。

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《浣溪沙·前韻》

蘇軾 〔宋代〕

料峭東風翠幕驚。云何不飲對公榮。水晶盤瑩玉鱗赬。花影莫孤三夜月,朱顏未稱五年兄。翰林子墨主人卿。

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《食》

蘇軾 〔宋代〕

雄雄曳修尾,驚飛向日斜。

空中紛格鬥,彩羽落如花。

喧呼勇不顧,投網誰復嗟。

百錢得一雙,新味時所佳。

烹煎雜雞騖,爪距漫槎牙。

誰知化為蜃,海上落飛鴉。

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《梨》

蘇軾 〔宋代〕

霜降紅梨熟,柔柯已不勝。

未嘗蠲夏渴,長見助春冰。

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《乞數珠贈南禪湜老 其一》

蘇軾 〔宋代〕

從君覓數珠,老境仗消遣。未能轉千佛,且從千佛轉。

儒生推變化,乾策數大衍。道士守玄牝,龍虎看舒捲。

我老安能為,萬劫付一喘。默坐閱塵界,往來八十反。

區區我所寄,蹙縮蠶在繭。適從海上回,蓬萊又清淺。

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