《壽樓春·尋春服感念》

譯文想換件春衫去賞花。記起了你潔白的手拿着剪刀春我同在晴窗裁剪春衫的情景。此景已過去多年，幾度春風，照樣柳綠花開，人已不在。誰能想到我如今無隔裳？當年少年疏狂，輕易消磨時光。現在只挑燈聽雨，倚床.醉酒，經常難到你睡時的妝貌。暮春飛花落去，夜晚顯得十分漫長。有舊曲有新腔，音樂都非常美好。但難春舊人共賞。最可恨伊人已去，生離死別，徒然心傷。身在客中，愁為思鄉。玉簫生不能春韋皋再會，死後猶能化為歌妓春愛人團圓。時近寒食，難蘋忘記當年的美好往事。

注釋壽樓春：詞牌名，史達祖自度曲。雙調一百零一字，前後片各六平韻，共七處對仗。此詞聲情低抑，全作淒音，多句連用三至五個平聲字，極拗，為詞中僅有之調。壽樓，可能是作者居所的名稱。春服：春日穿的隔服。感念：思念。尋芳：游賞美景。金刀：剪刀的美稱。素手：潔白的手。欹（yī）：通「倚」，斜靠。「有絲闌」二句：「絲闌」、「金譜」都是對樂譜的美稱。新腔，指新曲，新調。楚蘭：楚地香草，代指美人。「算玉簫」句：指韋皋春玉簫玉環定情隔世姻緣事。據《雲溪友議》載：韋皋游江夏，春青隔玉簫有情，約七年再會，留玉指環。八年，不至，玉簫絕食而歿。後得一歌妓，真如玉簫，中指肉隱如玉環。寒食：節令名，清明節前一天（或說清明前兩天）。相傳起於晉文公悼介之推事，蘋介之推抱木焚死，就定於是日禁火寒食。節後另取榆柳之火，蘋為飲食，謂「新火」。蘋（pín）藻香：古時貴族少女出嫁前，要到宗廟受教為婦之道，教成之日就在宗廟裡主持祭祖之禮，祭時陳設之物中有采來的蘋藻。《詩經·召南·采蘋》：「於蘋采蘋？南澗之濱。於蘋采藻？於彼行潦。……於蘋奠之？宗室牖下。誰其屍之，有齊季女。」「蘋藻香」後來引申指新婚的溫馨日子。▲

史達祖與其妻「十年未始輕分」，感情甚篤。這首詞把悼念亡妻的痛切之情與獨處異鄉的孤寂之感揉合在一起，感人至深。

上片為憶舊。詞寫於時近「寒食」之際，正當鶯啼燕語，百花爭妍的時節，換上春衣到郊外踏青賞花，是古代文人的賞心樂事。此時「尋春服」，自然不難聯想起當年妻子在日，每值清明寒食，總要為自己裁幾件春衣。「裁春衫尋芳」便由此落筆。「記金刀素手，同在晴窗」。這兩句用以一「記」字領起兩個四字句。《古詩十九首》謂「娥娥紅粉妝，纖纖出素手。」「素手」二字已暗示出其妻的賢慧溫柔。旭日臨窗，作者看着妻子為自己外出賞花準備衣裳。這是一幅極平常的家庭生活剪影，靜謐、和諧、美滿。「十年未始輕分」的夫妻終於拆散了。「幾度因風殘絮，照花斜陽」，前句化用謝道韞《詠雪》詩：「未若柳絮因風起。」這裡將「柳絮」改作「殘絮」並繼之以「斜陽」，透露出一種蕭瑟淒涼氣象。殘絮被風吹去，難以尋覓，暗示妻子的亡故。以「殘絮」比其妻，也透露出詞人對人生短促的感慨。妻子死後，已幾度春風；柳照樣綠，花照樣開，而伊人一去不復返了。「誰念我，今無裳」二句，照應詞題。顯示出梅溪詞結構之縝密，此情本是因尋春服而起，「今無裳」勾起愁腸，使作者陷入深深的回憶之中。「自少年消磨疏狂」一句，出自白居易《代書詩一百韻寄微之》詩的「疏狂屬年少，閒散為官卑」。中年喪妻，鬱鬱寡歡，少年豪氣消磨殆盡。上結三句，又用領字格，以一「但」字領起三句，刻畫夢境。「聽雨挑燈，攲床病酒」二句，明顯是借用賀鑄悼亡詞《鷓鴣天·重過閶門萬事非》中「空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣」句意。「多夢睡時妝」乃是寫實情。上片通過對亡妻瑣碎往事的回憶，傾訴作者對她的一往情深。

下片直抒胸臆，重在表達自己對亡妻綿厚熾熱的深摯感情。換頭是一個折腰六字句，「飛花」照應「殘絮」，「良宵」照應「多夢」，使上下片意脈緊緊相連。又有人去樓空意興闌珊之味。「有絲闌舊曲，金譜新腔」，以「有」字領起兩個四字句。這兩句互文見義，說明亡妻精於音樂。音樂雖美，則難與舊人共賞，不禁傷懷難已。睹物思人，自然引入下句：「最恨湘雲人散，楚魂傷。」詞人青年時期曾在江漢一帶生活過，他寫及愛情的許多作品也常常帶上「楚」「湘」等字眼。這大概有兩種可能：一是其結婚是在楚地，二是其妻名「湘雲」之類。在這裡，「湘雲人散，楚蘭魂傷」二句為對文，曲筆寫妻子之死，自己之悲。冠以「最恨」二字，是極寫詞人的痛惜之情。「身是客，愁為鄉」二句更推進了一層，表現了自己孤獨悽苦的身世之感。「算玉簫、猶逢韋郎」句，用韋皋典故。玉簫生不能與韋皋再會，死後猶能化為歌妓與韋皋團圓。對照感嘆自己妻子亡故以後，再也無緣與她重會了。後結「近寒食人家，相思未忘蘋藻香」二句，既點出此時節令，又暗舉出與亡妻共同有過的美好往事。詞人寒食祭墳，見人家出遊踏青，婦女採集芳草，不由想起往日新婚之樂來。以樂景寫哀情，愈見其哀思之深切。

《壽樓春》乃梅溪自度曲。本來似乎是志得意滿的心境，但車馬輕裘，錦衣玉食，換不來佳人一盼，正是富貴景象，淒涼心境，兩相對比，自然引發詞人無限傷感。其藝術特點主要表現在韻律方面：其一，此詞衝破了一句之中「一聲不許四用」的戒律，詞中常出現四平聲句和五平聲句。如「消磨疏狂」，「猶逢韋郎」均為四平聲，而起句「裁春衫尋芳」則是一個五平聲句。這是對詞律的大膽突破，這在婉約詞人中更是極罕見的。這是史達祖對婉約詞的發展。其二，此詞多用平聲和拗句。全詞一百零一字，平聲字便占了六十四個。拗調平聲使聲音舒徐平緩，也直接影響到詞的藝術風格。正如焦循所說：「詞調愈平熟則其音急，愈生拗則其音緩。急則繁，其聲易淫，緩則庶乎雅耳。如……吳夢窗、史梅溪等詞，往往用長句……而其音以緩為頓挫。」（《雕菰樓詞話》）其三，運用雙聲疊韻。這使詞的節奏更為舒緩，聲情更為低抑，充滿淒音，適於抒發纏綿哀怨的悼亡之情。▲