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《水調歌頭 贈張蒙庵》

李道 〔宋代〕

雷在地中復,山下出泉蒙。明斯二理,自然造化合玄同。密密至虛守靜,便見無中妙有,九窮一齊通。直下承當去,個是主人公。莫着無,莫着有,莫着空。疑團打就,只今突出妙高峰。撥置紛紛外境,收拾靈靈底個,生化了無窮。畢竟作麼道,日向嶺東紅。

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水調歌頭 贈張蒙庵 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《贈李道士,並敘》

李道 〔宋代〕

世人只數曹將軍,誰知虎頭非痴人。腰間大羽何足道,頰上三毛自有神。

平生狎侮諸公子,戲著幼輿岩石里。故教世世作黃冠,布襪青鞋弄雲水。

千年鼻祖守關門,一念還為李耳孫。香火舊緣何日盡,丹青餘習至今存。

五十之年初過二,衰顏記我今如此。他時要指集賢人,知是香山老居士。

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《贈李道人》

李道 〔宋代〕

尋幽幾度遙成訪,採藥東來尚未還。一笑相逢在何處,石樓西畔碧雲灣。

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《慧劍歌》

李道 〔宋代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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《贈程潔庵五首 其二》

李道 〔宋代〕

潔庵識破世涼炎,鏟彩埋光自養恬。最有一般真樂處,碧潭掬水弄瓊蟾。

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《雙贈程潔庵十六首 其十三》

李道 〔宋代〕

一二三四五,東西南北中。五行攢一處,只是靠金公。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十 常樂我靜》

李道 〔宋代〕

頤神養志慕清虛,終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處,禪天獨露瑩如如。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其七 抽添鉛汞》

李道 〔宋代〕

抽鉛只是絕塵緣,添汞工夫本性天。情性混融仙道畢,汞鉛凝結大丹圓。

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《水調歌頭 贈劉居士》

李道 〔宋代〕

在俗心不俗,塵里不沾塵。處身中正,何妨鬧市與山林。踐履不偏不易,日用無爭無執,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,煉元氣,復元神。三元合一,自然鼎內大丹凝。更把玄風鼓動,天外迷雲消散,慧月朗然明。叩我第一義,江上數峰青。

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《述工夫 其十三 調燮》

李道 〔宋代〕

三元大藥意心身,着意心身便系塵。調息要調真息息,煉神須煉不神神。

頓忘物我三花聚,猛棄機緣五氣臻。八達四通無窒礙,隨時隨處闡全真。

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《自題相》

李道 〔宋代〕

黃面肌瘦子,看來有甚奇。分明喬眼孔,剛道絕聞知。

勘破三千法,參同十七師。低頭叉手處,泄盡那些兒。

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《滿江紅 令門人和》

李道 〔宋代〕

採藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理,全憑主者。先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。問行工、進火事如何,憑般若。五雷車,青龍*。燒山符,心鑄寫。更滌慮洗心,靈泉澆灑。九轉功成丹道畢,一靈真性還虛也。那赤條條地法王身,無可把。

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《龍虎歌》

李道 〔宋代〕

真龍真虎原無象,誰為起模傳此樣。若於無象里承當,又落斷常終莽蕩。

青青白白太分明,也是無風自起浪。時人要識真龍虎,不屬有無並子午。

休將二物渾淪吞,但把五行顛倒數。根芽本是太玄宮,造化卻在朱陵府。

雖然運用有主張,畢竟虛靈無處所。一條大道要心通,些子神機非目睹。

忽然迸開頂額門,勘破木金同一母。高高絕頂天罡推,耿耿銀河斗柄戽。

興雲起霧仗丁公,掣電驅雷役玄武。瞬息之間天地交,剎那之頃坎離補。

虎從水底起清風,龍在火中降甘雨。雲行雨施天下平,運乾龍德功周普。

人言六龍以御天,孰知一龍是真主?人言五虎透玄關,孰知一虎生真土?

會得龍虎常合和,便知龜蛇互吞吐。聖人設象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更須窮祖意,元來太極本無○。得意忘象未為特,和意都忘為極則。

稽首束齋趙隱居,徹底掀翻參學畢。

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