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《書意三首 其三》

陸游 〔宋代〕

唐堯授人時,妙用均造化。我讀七月詩,周室亦其亞。

彼用治四海,我斂之一身。至理之所在,太山等微塵。

鍊氣以成真,豈復有它術。譬如尊六經,百氏當盡黜。

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書意三首 其三 - 賞析

陸游

作者:陸游

陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。 

陸游其它诗文

《游山西村》

陸游 〔宋代〕

莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月,拄杖無時夜叩門。

《入秋遊山賦詩略無闕日戲作五字七首識之以野》

陸游 〔宋代〕

吾才如蹇人,何計逐奔馬;吾文如醜女,惟藉粉黛假。

向來已歸休,畢志向林下。

塊然一愚公,初不系用舍。

國恩定難報,衰涕時一灑。

人本不勝天,豈復論眾寡。

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《秋夜池上作》

陸游 〔宋代〕

短髮颼颼病骨輕,臨池閒看露荷傾。

月明何與浮雲事,正向圓時故故生。

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《牛飲市中小飲呈坐客》

陸游 〔宋代〕

牛飲橋頭小市東,店門系馬一尊同。

已能自置功名外,尚欲相期意氣中。

褐擁紫茸迎曉日,酒翻紅浪醉春風。

從今共約無疏索,竹外梅花欲惱公。

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《初寒》

陸游 〔宋代〕

新雁來時歲又殘,丹楓數樹照江干。

前山雲起忽成暝,陋屋雨來初變寒。

身退已收清禁夢,里居終出上恩寬。

作詩老恨無奇思,時取囊中斷稿看。

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《閒中頗自適戲書示客》

陸游 〔宋代〕

發猶半黑臉常紅,老健應無似放翁。

烹野八珍邀父老,燒窮四和伴兒童。

剪紗新制簪花帽,乞竹寬編養鶴籠。

巢許夔龍竟誰是,請君下語勿匆匆。

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《馮縣丞輓歌詞》

陸游 〔宋代〕

尊公同故里,季父接周行。

晚喜烏衣巷,重逢玉樹郎。

名流多賞識,榮路正騰驤。

愁絕河樑上,風煙暮莽蒼!。

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《柳梢青·乙巳二月西興贈別》

陸游 〔宋代〕

十載江湖,行歌沽酒,不到京華。底事翩然,長亭煙草,衰鬢風沙。憑高目斷天涯。細雨外、樓台萬家。只恐明朝,一時不見,人共梅花。

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《南鄉子》

陸游 〔宋代〕

早歲入皇州。尊酒相逢盡勝流。三十年來真一夢,堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。蓬嶠偶重遊。不待人嘲我自羞。看鏡倚樓俱已矣,扁舟。月笛煙蓑萬事休。

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《蓋村步以重九故,屠一羊,諸舟買之,俄頃而盡。》

陸游 〔宋代〕

七月十四日,晚,晴。開南窗觀溪山。溪中絕多魚,時裂水面躍出,斜日映之,有如銀刀。垂釣挽罟者彌望,以故價甚賤,僮使輩日皆饜飫。土人云,此溪水肥,宜魚。及飲之,水味果甘,豈信以肥故多魚邪?溪東南數峰如黛,蓋青山也。八月十四日,曉,雨。過一小石山,自頂直削去半,與餘姚江濱之蜀山絕相類。拋大江,遇一木筏,廣十餘丈,長五十餘丈。上有三四十家,妻子雞犬臼碓皆具,中為阡陌相往來,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者於筏上鋪土作蔬圃,或作酒肆,皆不復能入夾,但行大江而已。是日逆風挽船,自平旦至日昳(dié)才行十五六里。泊劉官磯,旁蘄州界也。兒輩登岸,歸云:「得小徑,至山後,有陂湖渺然,蓮芰甚富。沿湖多木芙蕖,數家夕陽中,蘆藩茅舍,宛有幽致,而寂然無人聲。有大梨,欲買之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不應。更欲窮之,會見道旁設機,疑有虎狼,遂不敢往。」劉官磯者,傳雲漢昭烈入吳嘗杈舟於此。晚,觀大黿浮沉水中。(八月)二十一日。過雙柳夾,回望江上,遠山重複深秀。自離黃,雖行夾中,亦皆曠遠,地形漸高,多種菽粟蕎麥之屬。晚,泊楊羅,大堤高柳,居民稠眾。魚賤如土,百錢可飽二十口;又皆巨魚,欲覓小魚飼貓,不可得。九月九日,早,謁后土祠。道旁民屋,苫茅皆厚尺余,整潔無一枝亂。掛帆,拋江行三十里,泊塔子磯,江濱大山也。自離鄂州,至是始見山。買羊置酒。蓋村步以重九故,屠一羊,諸舟買之,俄頃而盡。求菊花於江上人家,得數枝,芬馥可愛,為之頹然徑醉。夜雨,極寒,始覆絮衾。十月二十一日。舟中望石門關,僅通一人行,天下至險也。晚,泊巴東縣,江山雄麗,大勝秭歸。但井邑極於蕭條,邑中才百餘戶,自令廨而下皆茅茨,了無片瓦。權縣事秭歸尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先來,皆蜀人也。謁寇萊公祠堂,登秋風亭,下臨江山。是日重陰微雪,天氣,復觀亭名,使人悵然,始有流落天涯之嘆。遂登雙柏堂、白雲亭。堂下舊有萊公所植柏,今已槁死。然南山重複,秀麗可愛。白雲亭則天下幽奇絕境,群山環擁,層出間見,古木森然,往往二三百年物。欄外雙瀑瀉石澗中,跳珠濺玉,冷入人骨。其下是為慈谿,奔流與江會。余自吳入楚,行五千餘里,過十五州,亭榭之勝無如白雲者,而止在縣廨聽事之後。巴東了無一事,為令者可以寢飯於亭中,其樂無涯,而闕令動輒二三年,無肯補者,何哉?二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬,皆無此奇。然十二峰者不可悉見,所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所託。祝史云:「每八月十五夜月明時,有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴,達旦方漸止。」廟後,山半有石壇,平曠。傳云:「夏禹見神女,授符書於此。」壇上觀十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霽,四顧無纖翳,惟神女峰上有白雲數片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。祠舊有烏數百,送客迎舟。

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《周洪道學士許折贈館中海棠以詩督之》

陸游 〔宋代〕

裊裊柔絲不自持,更禁日炙與風吹。仙家見慣渾閒事,乞與人間看一枝。

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《簡蘇訓直判院莊器之賢良》

陸游 〔宋代〕

行盡天涯白髮新,槿籬竹屋著閒身。讀書達旦失衰病,食菜終年安賤貧。

正使寄聲無薛孟,不妨同里有荀陳。從今杖履時相過,花柳村村次第春。

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