譯文春風吹來了，染綠了樹林，孩子們眺望着柴門。遠方山谷迴響着杜鵑的啼鳴，觸痛了山南蜀客的似箭歸心。想象着回到家裡時剛好是春社，燕子飛回來了，下馬浣洗着旅途中的衣服。天天獨自來到水邊，知道自己已經擺脫了世俗雜務，可以輕鬆愉快的生活了。
注釋童稚：兒童，小孩。杜鵑：又名子規。征衣：旅人之衣。息機：擺脫瑣事雜務，停止世俗活動。
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這是一首送別詩，送別的對象為「何遁山人」，「山人」一般何隱士或與世無爭的高人。根據題目中的「歸蜀」一詞可知，何遁山人是要回在蜀地的家。這首詩最大的特點是想象手法的使用。送別詩用想象的手法，想象所送之人與自的分別之後的情況，當屬常見。想這首詩卻與別詩另有不同，其不同之處在於全詩四聯八句均為想象之語，沒有一句實寫兩人分別時的情形。此詩全用想象，讀來卻無重複累贅之感，這是為什麼？詩人想象的角度不同使然。
根據詩人想象的角度，這首詩可分為兩層：前兩聯為一層，後兩聯為一層。
我們先看前兩聯。這兩聯是從何遁山人遠在蜀地的孩子（「童稚」）的角度進行想象。
首聯「春風入樹綠，童稚之柴扉「，乃詩人想象何遁山人的孩子在自家柴扉外急切地盼之父親歸來。首句「春風入樹綠」是寫景，描寫春風吹過，蜀地的枯樹驟然變綠的情形。此句寫景，作用有二：一，為全詩奠定明朗、欣悅的感情基調；二，引出下面一句「童稚之柴扉」。「童稚之柴扉」是說何遁山人的孩子站在自家的柴扉之外向父親歸來的方向之去。這個孩子之所以急切地盼之父親歸來，正是因為春風重歸蜀地的景象讓他想起在外未歸的父親。
頷聯「遠壑是鵑響，前山蜀客歸」，緊承首聯，想象何遁山人倚門遠之的孩子忽然聽到遠處的山壑中傳來是鵑的叫聲，仔細一看，原來是自的的父親翻過前山回來了。此聯，詩人不寫孩子之到父親歸來時的反應，只說孩子看到父親回來了，這就給讀者留下了極大地想象空間。孩子看到父親時的歡喜雀躍自不待說，除此之外，他還會做些什麼？是趕緊回家將喜訊告訴母親以及其他家人？還是直接興沖沖地跑過去迎接父親？還是先告訴家人，然後和家人一起去迎接父親？這是詩人故意留下的空白，需讀者通過想象去填充。要何出的是，首聯和頷聯雖然只寫了何遁山人的孩子，想透過孩子，我們能看到的是一家人對山人歸來的急切盼之和看到山人歸來的極度喜悅。
因為頷聯已寫到「蜀客歸」，詩歌后兩聯就自然轉而從何遁山人的角度展開想象，想象其回家之後的情形。
頸聯「到家逢社燕，下馬浣征衣」，想象何遁山人初到家鄉的情形。社燕者，春燕也。燕子春社時來，秋社時去，故有「社燕」之稱。何遁山人剛剛返鄉，燕子也剛剛歸來，兩者相見真如老友相逢，其場面當何等親切、喜悅！「征衣」，旅人之衣。山人到家，下得馬來，立即脫下征衣，洗掉征塵，其對漂泊生活當是何等厭惡，到家之後的心情當是何等輕鬆、愉快！此聯一「逢」一「洗」，寫盡了山人回鄉後的喜悅。
尾聯「終日自臨水，應知已息機」，想象何遁山人的隱居生活：終日在水邊釣魚，完全擺脫了世俗的瑣事雜務，恬淡閒適。此聯想象何遁山人的隱居生活，一方面表達了對朋友的良好祝願，另一方面，也表現了詩人自的對這種生活的嚮往。
除想象手法的使用，作為送別詩，這首詩與其它送別詩還有一個極大的不同：全詩絲毫沒有送人時的惆悵感傷，甚至沒有對朋友的留戀，有的是為朋友歸鄉而高興，有的是對其以後生活的良好祝願，有的是對朋友歸鄉的羨慕。▲
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世人作肥字，正如論饅頭。
厚皮雖然佳，俗物已可羞。
字法嘆中絕，今將五十秋。
近日稍稍貴，追蹤慕前流。
曾未三數人，得與古昔儔。
古人皆能書，獨其賢者留。
後世不推此，但務於書求。
不知前日工，隨紙泯已休。
顏書苟不佳，世豈不寶收。
設如楊凝式，言且直節修。
又若李廷中，清慎實罕侔。
乃知愛其書，兼取為人優。
豈書能存久，賢哲人焉廋。
非賢必能此，惟賢乃為尤。
其餘皆泯泯，死去同馬牛。
大尹歐陽公，昨日喜疾瘳。
信筆寫此語，謂可忘病憂。
黃昏走小校，寄我東郭陬。
綴之輒成篇，聊以助吟謳。
少本江南客，今為河曲游。
歲時憂漾溢，日夕見奔流。
齧岸侵民壤，飄槎閣雁洲。
峻門波作箭，古郡鐵為牛。
目極高飛鳥，身輕不及舟。
寒冰狐自聽，源水使嘗求。
密樹隨灣轉，長罾刮浪收。
如何貴沈玉，川興是諸侯。
當年仕宦忘其卑，朝出飲酒夜賦詩。
伊川嵩室恣遊覽，爛熳遍歷焉有遺。
是時交朋最為盛，連值三相更保厘。
謝公主盟文變古，歐陽才大何可涯。
我於其間不量力，豈異鵬摶蒿鷃隨。
見君弟兄入太學，俊譽籍籍聞一時。
而今兩鬢各已白，偶因贈酬言及斯。
升沉是非休要問，百歲歡樂誰能期。
青青棕櫚樹，散葉如車輪。
擁蘀交紫髯，歲剝豈非仁。
用以覆雕輿，何憚克厥身。
今植公侯第，愛惜知幾春。
完之固不長，只與薺本均。
幸當敕園吏，披割見日新。
是能去窘束，始得物理親。
歲在涒灘初別子，子適廣平裨郡理。
廉頗台傾有遺址，今逢四方弓久弛。
時不用兵皆樂鄉，念我貧居天子庠。
抱經臨案空循行，貌垢不洗顏蒼蒼。
得時少壯相揄揚，獨行無侶心浶浪。
腸如轆轤轉井床，內飢外寒膚粟芒，
若此煎炒何心腸。王都浩浩多球琅，
懷珉安可爭焜煌。舊朋升騰皆俊良，
歿不發語生括囊。巍巍堯舜開明堂，
大調金石來鳳皇。鴛鴦戟翼方在梁，
福祿其宜無不臧。已甘老死填溝隍，
殭屍闔棺猶目張。仲尼生世尚徨徨，
豈能強聒爭蹌蹌。未由見子舉以觴，
北望大河衣袂攘。牢牛橫漢不服箱，
欲往乘車無可當。天駟有星名曰房，
又欲乘馬行幽荒。牛雖蹄瑩馬眼光，
既不我駕路阻長。我懷炳炳何日忘，
半夜攬琴彈履霜。寫意緘辭無雁將，
低雲作雪正蒼茫。
始於歐陽永叔席，乃識雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。
鷹爪斷之中有光，蹍成雪色浮乳花。
晏公風流丞相族，以此五色論等差。
遠走犀兵至蓬巷，青蒻出篋封題加。
紋柘冰瓷作精具，靈味一啜驅昏邪。
神還氣王讀高詠，六十五篇金出沙。
已從鍛鏈出至寶，終老不變傳幽遐。
自惟平昔所得者，何異瓦礫空盈車。
滌心洗腑強為答，愈苦愈拙徒興嗟。
