譯文我寄身此地和你隔着雲海遙遙相望，何必因為你要遠行又淚濕衣巾。你不辭勞苦充當信使去冒風雪，為的是要讓異族認識朝廷傑出的精英。你將在沙漠留戀地回望京都夜月，夢魂定會越過湖山見到杭城春景。遼國國主若是問起你的家世，可別說朝中第一等人物只在蘇家門庭。
注釋適：往。驛騎：猶言「驛使」，傳驛的信使。凌：沖冒。天驕：漢時，匈奴自稱「天之驕子」（《漢書·匈奴傳》，後泛指強盛的邊地民族。此處指契丹。鳳麟：鳳凰與麒麟，比喻傑出的、罕見的人才。清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。武林：山名，即今杭州西靈隱山，後多用武林指杭州。蘇軾時知杭州。單于：匈奴最高首領的稱號，此借指遼國國主。▲
陳邇冬．蘇東坡詩詞選：人民文學出版社，1982：70
孫凡禮 劉尚榮．蘇軾詩詞選：中華書局，2005：171-173
王水照 王宜璦．蘇軾詩詞選註：上海古籍出版社，1990：72-73
蘇軾此詩，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛國之行色，見兄弟之親情。
首聯點題，寫兄弟宦遊四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進入仕途，從此宦遊四方，會少離多。儘管如此，他們仍息息相關。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在「烏台詩案」中，蘇轍寧肯捨棄官帽以營救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說：「轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。」蘇轍此去，雖為遠別，但暫作分離，一向樂觀曠達的蘇軾自然不作兒女之態。「那因遠適更沾巾」化用王勃「無為在歧路，兒女共沾巾」句意。
頷聯勸勉。上句勉勵蘇轍不辭辛苦，其中的「驛騎」原指驛站快馬．此代使臣；「凌風雪」寫出了路途的艱辛。下旬鼓勵兄弟不辱使命，漢朝時匈奴自稱天驕，以後用以代異族。鳳是傳說中的祥瑞之鳥；麟是傳說中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見國家之仁惠。這句是說．要讓遼主認識你這仁德之國派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國風範。
頸聯囑咐。上句要子由身居沙漠，時時回望汴京的月亮，不要忘記故國。下句設想子由夢境，夢中的湖光山色應該是杭州的湖光山色。「時蘇軾任職杭州，故有此語。
尾聯望歸。這裡用李揆指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當時的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，須小心謹慎，安全而歸。聯繫當時遼國每每扣押宋朝使臣的事實，蘇軾的擔心並非多餘。用李揆故事，又以國家利益為重，實乃警精含蓄之語。
這首詩以送別為題，寫出蘇軾對子由出使遼國的複雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。語言平實，自然流暢，屬對工穩，用事精警。寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。▲
陳邇冬．蘇東坡詩詞選：人民文學出版社，1982：70
孫凡禮 劉尚榮．蘇軾詩詞選：中華書局，2005：171-173
這首詩作於哲宗元祐四年（1089年），其時，蘇軾54歲，以龍圖閣學士出知杭州，蘇轍遷翰林學士兼吏部尚書，在汴京。是年八月，蘇轍奉命出使遼國，慶賀遼主生辰。卑事小國，國弱臣辱，做這樣的使臣內心是屈辱的。蘇軾寫詩送別，盡勸慰告誡之意。
陳邇冬．蘇東坡詩詞選：人民文學出版社，1982：70
孫凡禮 劉尚榮．蘇軾詩詞選：中華書局，2005：171-173
此生念念浮雲改，寄語長淮今好在。
故人宴坐虹梁南，新河巧出龜山背。
木魚呼客振林莽，鐵鳳橫空飛彩繪。
忽驚堂宇變雄深，坐覺風雷生謦欬。
羨師遊戲浮漚間，笑我榮枯彈指內。
嘗茶看畫亦不惡，問法求詩了無礙。
千里孤帆又獨來，五年一夢誰相對。
何當來世結香火，永與名山躬井磑。
潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。
遙望四邊雲接水，碧峰千點數鴻輕。
輕鴻數點千峰碧，水接雲邊四望遙。
晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。
黃之僑人郭氏，每歲正月迎紫姑神。
以箕為腹，箸為口，畫灰盤中，為詩敏捷，立成。
余往觀之，神請余作《少年游》，乃以此戲之。
玉肌鉛粉傲秋霜。
準擬鳳呼凰。
伶倫不見，清香未吐，且糠秕吹揚。
到處成雙君獨只，空無數，爛文章。
一點香檀，誰能借箸，無復似張良。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有後。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：「人定者勝天，天定亦能勝人。
」世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。
善者以怠，惡者以肆。
盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。
松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。
善惡之報，至於子孫，則其定也久矣。
吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。
故兵部侍郎晉國王公，顯於漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容於時。
蓋嘗手植三槐於庭，曰：「吾子孫必有為三公者。
」已而其子魏國文正公，相真宗皇帝於景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。
今夫寓物於人，明日而取之，有得有否；而晉公修德於身，責報於天，取必於數十年之後，如持左契，交手相付。
吾是以知天之果可必也。
吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十餘年，位不滿其德。
天將復興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。
而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
由此觀之，王氏之福蓋未艾也。
懿敏公之子鞏與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。
銘曰：「嗚呼休哉！魏公之業，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。
既相真宗，四方砥平。
歸視其家，槐陰滿庭。
吾儕小人，朝不及夕，相時射利，皇恤厥德？庶幾僥倖，不種而獲。
不有君子，其何能國？王城之東，晉公所廬；鬱郁三槐，惟德之符。
嗚呼休哉！」。
上黨天下脊，遼東真井底。玄泉傾海腴，白露灑天醴。
靈苗此孕毓，肩股或具體。移根到羅浮，越水灌清泚。
地殊風雨隔，臭味終祖禰。青椏綴紫萼，圓實墮紅米。
窮年生意足，黃土手自啟。上藥無炮炙，齕齧盡根柢。
開心定魂魄，憂恚何足洗。糜身輔吾生，既食首重稽。
青派連淮上，黃樓冠海隅。此詩尤偉麗，夫子計魁梧。
世俗輕瑚璉，巾箱襲武夫。坐令乘傳遽，奔走為儲須。
邂逅我已失，登臨誰與俱。貧貪倉氏粟，身聽冶家模。
會合難前定，歸休試後圖。腴田未可買，窮鬼卻須呼。
二水何年到，雙洪不受艫。至今清夜夢，飛轡策天吳。
