東鄰主人游不歸，悲歌夜夜聞舂相。
門前人鬧馬嘶急，一家喜氣如春釀。
王事何曾怨獨賢，室人豈忍交謫謗。
大兒踉蹡越門限，小兒咿啞語繡帳。
定教舞袖掣伊涼，更想夜庖鳴瓮盎。
題詩送酒君勿誚，免使退之嘲一餉。
陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。
元豐壬戌之春，余躬耕於東坡，築雪堂居之，南挹四望亭之後丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也。
乃作長短句，以《江城子》歌之。
夢中了了醉中醒。
只淵明，是前生。
走遍人間，依舊卻躬耕。
昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。
雪堂西畔暗泉鳴。
北山傾，小溪橫。
南望亭丘，孤秀聳曾城。
都是斜川當日景，吾老矣，寄余齡。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有後。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：「人定者勝天，天定亦能勝人。
」世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。
善者以怠，惡者以肆。
盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆天之未定者也。
松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。
善惡之報，至於子孫，則其定也久矣。
吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。
故兵部侍郎晉國王公，顯於漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容於時。
蓋嘗手植三槐於庭，曰：「吾子孫必有為三公者。
」已而其子魏國文正公，相真宗皇帝於景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。
今夫寓物於人，明日而取之，有得有否；而晉公修德於身，責報於天，取必於數十年之後，如持左契，交手相付。
吾是以知天之果可必也。
吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直諫事仁宗皇帝，出入侍從將帥三十餘年，位不滿其德。
天將復興王氏也歟！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李棲筠者，其雄才直氣，真不相上下。
而棲筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。
由此觀之，王氏之福蓋未艾也。
懿敏公之子鞏與吾游，好德而文，以世其家，吾以是銘之。
銘曰：「嗚呼休哉！魏公之業，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。
既相真宗，四方砥平。
歸視其家，槐陰滿庭。
吾儕小人，朝不及夕，相時射利，皇恤厥德？庶幾僥倖，不種而獲。
不有君子，其何能國？王城之東，晉公所廬；鬱郁三槐，惟德之符。
嗚呼休哉！」。
雨餘江清風卷沙，雷公躡雲捕黃蛇。蛇行空中如枉矢，電光煜煜燒蛇尾。
或投以塊鏗有聲，雷飛上天蛇入水。水上青山如削鐵，神物慾出山自裂。
細看兩脅生碧花，猶是西江老蛟血。蘇子得之何所為，蒯緱彈鋏詠新詩。
君不見凌煙功臣長九尺，腰間玉具高拄頤。
