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《題胡運干別墅其二》

白玉蟾 〔宋代〕

博山一炷小蛇寒,無人獨自坐蒲團。柴門卻倩冷風關,檐外白雲時往還。

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白玉蟾

作者:白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。 

白玉蟾其它诗文

《冬暮》

白玉蟾 〔宋代〕

風落松梢雪,山收竹外煙。

清吟凝醉眼,獨立聳新肩。

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《茶歌》

白玉蟾 〔宋代〕

柳眼偷看梅花飛,百花頭上東風吹。壑源春到不知時,霹歷一聲驚曉枝。

枝頭未敢展鎗旗,吐玉綴金先獻奇。雀舌含春不解語,只有曉露晨煙知。

帶露和煙摘歸去,蒸來細搗幾千杵。捏作月團三百片,火候調勻文與武。

碾邊飛絮捲玉塵,磨下落珠散金縷。首山黃銅鑄小鐺,活火新泉自烹煮。

蟹眼已沒魚眼浮,壯壯松聲送風雨。定州紅玉琢花瓷,瑞雪滿甌浮白乳。

綠雲入口生香風,滿口蘭芷香無窮。兩腋颼颼毛竅通,洗盡枯腸萬事空。

君不見孟諫議,送茶驚起盧仝睡。又不見白居易,饋茶喚醒禹錫醉。

陸羽作茶經,曹暉作茶銘。文正范公對茶笑,紗帽籠頭煎石銚。

素虛見雨如丹砂,點作滿盞菖蒲花。東坡深得煎水法,酒闌往往覓一呷。

趙州夢裡見南泉,愛結焚香瀹茗緣。吾儕烹茶有滋味,華池神水先調試。

丹田一畝自栽培,金翁奼女采歸來。天爐地鼎依時節,煉作黃芽烹白雪。

味如甘露勝醍醐,服之頓覺沉痾蘇。身輕便欲登天衢,不知天上有茶無。

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《雪窗聯句》

白玉蟾 〔宋代〕

霜風寒襲人(張),梅香清透骨。莫色冥九峰(白),月華澹雙闕。

青猿嘯蒼虬(王),紅螢粘綠髮。滕六欲飛花(劉),巽二急催雪。

爐烹獸炭紅(張),簾捲鴛羅纈。更燒古龍涎(白),滿斟清鳳血。

堆盤老榛栗(王),托契舊瓜葛。笑揮白玉麈(劉),共說丹砂訣。

飄飄志欲仙(張),酣酣耳正熱。松鶴警清露(白),煙麋臥蒼樾。

一雁過天外(王),孤鵲繞木末。隱約銀漢星(劉),微芒翠杉月。

燭花凍不淚(張),火柿撥欲滅。回首顧壁影(白),開懷吐談屑。

結習三生路(王),慷慨萬人傑。聚散如浮萍(劉),死生猶幻沫。

萬事一置之(張),四皓不渠劣。夜深屍泣鬼(白),歲晚霜摩鶻。

泉涸水涯涘(王),雲渺天空闊。餓鼠齧枯藤(劉),凍蠅棲瑣闥。

觴詠興未闌(張),烘堂各粲發(白)。

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《食生菜》

白玉蟾 〔宋代〕

殘風剩雨放春晴,久醉欲醒何由醒。枕上扶頭更解酲,五官六吏皆失寧。

滿園萵苣間蔓青,火急掣鈴呼庖丁。細膾雨葉縷風莖,酢紅姜紫銀鹽明,豆臡麻膏和使成。

食如辣玉兼甜冰,毛骨灑灑心泠泠。

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《夜闌》

白玉蟾 〔宋代〕

試問今宵月,今夕何爽約。遂令山中人,倚戶守寂寞。

上界足官府,天門有關鑰。雲鎖烏鵲橋,風把鳳凰閣。

蟾吞不夜天,兔搗長生藥。否則廣寒君,尚或事梳掠。

如何二鼓去,桂影更不作。幽人惟太息,遠趣在碧落。

伊本不窈窕,我非業諧謔。如此良夜何,不飲何時樂。

悠然舉大白,清嘯散萬壑。那有揚州鶴,那有揚州鶴。

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《送林古虛歸閩》

白玉蟾 〔宋代〕

名落江湖二十春,江湖那個是知音。於今拄杖挑明月,雲滿千山何處尋。

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《春詞其二》

白玉蟾 〔宋代〕

千紅萬紫競繁華,鶯燕多依富貴家。上巳蘭亭修禊事,一年春色又楊花。

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《華陽吟其四》

白玉蟾 〔宋代〕

白雲和我到天台,眼入青山意豁開。到彼山中結茅屋,空餘千古夜猿哀。

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《題迎仙堂》

白玉蟾 〔宋代〕

昔日尋師到海涯,手中常袖一青蛇。隨身風月長為伴,到處溪山總是家。

玉笥岩前曾結草,金華洞裡獨餐霞。有人問我長生事,默默無言指落花。

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《羅浮翠虛吟》

白玉蟾 〔宋代〕

嘉定壬申八月秋,翠虛道人在羅浮。眼前萬事去如水,天地何處一沙鷗。

吾將蛻形歸玉闕,遂以金丹火候訣。說與瓊山白玉蟾,使之深識造化骨。

道光禪師薛紫賢,付我歸根復命篇。指示鉛汞兩個字,所謂真的玄中玄。

辛苦都來只十月,漸漸採取漸凝結。而今通神是白血,已覺四肢無寒熱。

後來依舊去參人,勘破多少野狐精。個個不是真一處,都是旁門不是真。

恐君虛度此青春,從頭一一為君陳。若非金液還丹訣,不必空自勞精神。

有如迷者學采戰,心心只向房中戀。謂之陰丹御女方,手按眉間吸氣咽。

奪人精氣補吾身,執著三峰信邪見。產門喚作生身處,九淺一深行幾遍。

軒後彭祖老容成,黃谷壽光趙飛燕。他家別有通霄路,酒肆淫坊戲歷鍊。

莫言花里遇神仙,即把金篦換瓦片。樹根已朽葉徒青,氣海波翻死如箭。

其他有若諸旁門,尚自可結安樂緣。有如服氣為中黃,有如守頂為混元。

有如運氣為先天,有如咽液為靈泉。或者脾邊認一穴,執定為之呼吸根。

或者口鼻為玄牝,納清吐濁為返還。或者默朝高上帝,心目上視守泥丸。

與彼存思氣升降,以此謂之夾脊關。與彼閉息吞津唾,謂之玉液金液丹。

與彼存神守臍下,與彼作念相眉間。又如運心思脊骨,又如合口柱舌端。

竦肩縮頸偃脊背,喚作直入玉京山。口為華池舌為龍,喚作神水流潺潺。

此個旁門安樂法,擬作天仙豈不難。八十放九咽其一,聚氣歸臍謂胎息。

手持念珠數呼吸,水壺土圭則時刻。或依靈寶秘法行,直勒尾閭咽津液。

或參西山會真記,終日無言面對壁。時人雖是學坐禪,何曾月照寒潭碧。

時人雖是學抱元,何曾如玉之在石。或言大道本無為,枯木灰心孤默默。

或言已自顯現成,試問幻身何處得。更有勞形采日月,謂之天魂與地魄。

更有終宵服七曜,謂之造化真血脈。更有肘後飛金精,氣自騰騰水滴滴。

更有太乙含真氣,心自冥冥腎寂寂。有般循環運流珠,有般靜定想朱橘。

如斯皆是養命方,即非無質生靈質。道要無中養就兒,箇中別有真端的。

都緣簡易妙天機,散在丹書不肯泄。可憐愚夫自執迷,迷迷相指盡無為。

個般詭怪顛狂輩,坐中搖動顫多時。屈伸偃仰千萬狀,啼哭叫喚如兒嬉。

蓋綠方寸無主人,氣虛氣散神狂飛。一隊妄想爭唱鬨,以此誑俗誘愚痴。

不知與道合其真,與鬼合邪徒妄為。一才心動氣隨動,跳躍顫掉運神機。

或曰此是陽氣來,或曰龍虎爭戰時。或曰河車千萬迎,或曰水火相奔馳。

看看搖擺五臟氣,一旦腦瀉精神羸。當初神祖留丹訣,無中生有作丹基。

何曾有此鬼怪狀,儘是下士徒闡提。我聞前代諸聖師,無為之中無不為。

盡於無相生實相,不假想化並行持。則有些兒奇又奇,心腎元來非坎離。

肝心脾肺腎腸膽,只是空屋舊藩籬。涕唾津精氣血液,只可接助為階梯。

精神魂魄心意氣,觀之自是而實非。何須內觀及鑒形,或聽靈響視泓池。

吞霞飲露服元氣,功效不驗心神疲。演說清虛弄爐火,索人投狀齎金寶。

敢將蛙井藐滄溟,元始天尊即是我。虛收銜號偽神通,指劃鬼神說因果。

今朝明朝又奏名,內丹外丹無不可。欺賢罔聖昧三光,自視禍福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛,醉酒飽德成群夥。大道從來絕名相,真仙本自無花草。

教他戒誓立辛勤,爭如汝自辛勤好。一人迷昧猶自可,迷以傳迷迷至老。

此輩一盲引眾盲,共入迷途真憂惱。忽朝福盡罪報來,獲罪於天無所禱。

三元九府錄其愆,迫魂系魄受冥考。舉世人人喜學仙,幾人日日去參玄。

各自妄誕自相高,不務真實為真詮。古人好語須切記,工夫純熟語通仙。

言語不通非眷屬,工夫不到不方圓。我昔工夫行一年,六脈已息氣歸根。

有一嬰兒在丹田,與我形貌亦如然。翻思塵世學道者,三年九載空遷延。

依前雲水游四海,冷眼看有誰堪傳。炷香問道仍下風,勘辨邪正知愚賢。

歸來作此翠虛吟,猶如杲日麗青天。掃除末學小伎術,分別火候鍊藥物。

只取一味水中金,收拾虛無造化窟。促將百脈盡歸源,脈任氣停丹始結。

初時枯水依寒岩,二獸相逢如電掣。中央正位產玄珠,浪靜風平雲雨歇。

半時之間見丹頭,軟似綿團硬似鐵。此時南方赤鳳血,采之須要知時節。

一般才得萬般全,復命歸根真孔穴。內中自有真壺天,風物光明月皎潔。

龍吟虎嘯鉛汞交,灼見黃芽芽白雪。每常天地交合時,奪取陰陽造化機。

卯酉甲庚須沐浴,弦望晦朔要防危。隨日隨時則斤兩,抽添運用在怡怡。

十二時中只一時,九還七返這些兒。溫養功須常固濟,巽風常向坎中吹。

行坐寢食總如之,性恐火冷丹力遲。一年周天除卯酉,九轉工夫月用九。

至於十月玉霜飛,聖胎圓就風雷吼。一載胎生一個兒,子生孫了又孫枝。

千百億化最妙處,豈可容易教人知。忘形死心絕爾汝,存亡動靜分寶主。

朝昏藥物有浮沉,水火爻符宜檢舉。真氣薰蒸無寒暑,純陽流溢無生死。

有一子母分胎路,妙在尾箕鬥牛女。若欲延年救老殘,斷除淫慾行旁門。

果將流形永住世,除非運火鍊神丹。神丹之功三百日,七解七蛻成大還。

聚則成形散成氣,天上人間總一般。寧可求師安樂法,不可邪淫采精血。

古雲天地悉皆歸,須學無為清淨訣。縛住青山萬頃雲,撈取碧潭一輪月。

玄關一竅無人知,此是刀圭甚奇絕。夜來撞見呂秀才,有一丹訣猶奇哉。

卻把太虛為爐鼎,活捉烏兔為藥材。山河大地發猛火,於中萬象生雲雷。

昔日混沌今品物,一時交結成聖胎。也無金木相間隔,也無龍虎分南北。

不問子母及雌雄,不問夫妻及黑白。何人名曰大還丹,太上老君吞不得。

老君留與清閒客,服了飛仙登太極。更將一盞鴻濛酒,餌此刀圭壯顏色。

任從滄海變桑田,我道壺中未一年。懸知汝心如鐵堅,所以口口密相傳。

妙處都無半句子,神仙法度真自然。速須下手結胎仙,朗吟歸去蓬萊天。

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《山中偶成 其一》

白玉蟾 〔宋代〕

酒惡頻頻嗅素馨,滿天風雨晚涼生。岩花亂落無一點,谷鳥時聞啼數聲。

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《贊歷代天師·第一代祖師正一靜應真君諱道》

白玉蟾 〔宋代〕

雲錦山前煉大丹,六天魔魅骨毛寒。

一從飛鶴歸玄省,煙雨瀟瀟玉局壇。

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