「月未到誠齋，先到萬花川谷。」開篇兩句，明白如話，說皎潔的月光尚未照進他的書房，卻照到了「萬花山谷」。作者用「未到」和「先到」巧設懸念，引人遐想。讀完這兩句，人們自然地要問：既然「誠齋」與「萬花川谷」相去不遠，何以月光照到了「萬花川谷」，作者的書房裡不見月光呢？緊接着兩句「不是誠齋無月，隔一林修竹。」使懸念頓解，也說明了作者為什麼要離開誠齋跑到萬花川谷去賞月。原來，在他的書房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的「隔」字與「修」字看似平平常常，實則耐人琢磨，有出神入化之妙。試想，竹子如果不是長得鬱鬱蔥蔥，修長挺拔，怎麼會把月光「隔」斷？寥寥十一字，既解開了「月未到誠齋」的疑竇，也說明了書房處於竹林深處，環境幽雅僻靜。《宋史》記載，楊萬里在任永州零陵縣丞時，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面，後來「……以書談始相見，浚勉以正心誠意之學，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰『誠齋』。」這樣，就可以想見楊萬里名為「誠齋」的書房是費了一番心思，作了精心的設置和安排的。
上片通過對照描寫，用「未到」和「先到」點明，此時誠齋仍處在朦朧暗影之中，而「萬花川谷」已是月光朗照。下片四句，便描寫「萬花川谷」的月色。「如今才是十三夜，月色已如玉。」兩句中只有「如玉」二字寫景，這兩字用巧妙的比喻，形象生動地描繪出碧空澄明、冰清玉潔的月夜景色。「才」字與「已」字相呼應，使人想到作者在「十三」的夜裡欣賞到這樣美妙的月景，有些喜出望外；也使人想到，儘管現在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔，令人陶醉，但「十三夜」畢竟不能算是欣賞月色的最佳時刻。那麼，何時的月色最美呢？任人皆知，陰曆的十五、十六日月亮最圓，是觀賞月光最好的日子。這樣，詞的結尾兩句，也就很自然地推出一個新的境界：「未是秋光奇絕，看十五十六。」「未是」二字壓倒前句描寫的美妙如玉，剔透晶瑩的境界，推出一個「秋光奇絕」的新天地，指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時刻。尾二句筆墨看似平淡，卻表現出一個不同凡響的藝術境界，說明作者對未來、對美有着強烈的憧憬和追求。
楊萬里在文學史上被稱為南宋「中興四大詩人」之一，「楊誠齋體」在當時也頗有影響。本詞語言平易自然，意境新鮮，生活氣息濃郁，說明他的詞風一如他的詩風。
這首詞作於楊萬里辭官歸鄉以後，詞前小序點明詞創作時間是「七月十三日夜」，地點是作者書房旁的「萬花川谷」，全詞的中心是「望月」。
玉人自惜如花面，不許黃鸝鸚鵡見。
若令畫史識傾城，寫遍人間屏與扇。
春光嬾困扶不起，吹殘玉笙也慵理。
是誰瞥見一梳雲，微月影中掃穠李。
阿昉妵周不姓顧，筆端那得蓮生步。
無妨正面與渠看，看了丹青無盡處。
古來妍丑知幾何，嫫母背面謾人多。
君不見漢宮六六多少人，畫圖枉卻王昭君。
是時當面看寫真，卻遣琵琶彈塞塵。
不如九京喚起文輿可，麝煤醉與竹傅神。
吹赤壁之月笛兮，瞻黃州之雪堂。彈湘妃之玉瑟兮，織天孫之錦裳。
招先生其來歸兮，何必懷眉山之故鄉。歷九州而猶隘兮，誕寘之祝融之汪。
酌乳泉以當醴兮，餐荔子以為糧。葺榕葉以作屋兮，托桄榔之蔭以為堂。
驅海濤以入硯滴兮，挽南鬥文星於筆鋩。昌黎兮歐陽，視先生兮雁行。
韞不泄兮忠憤，炯不掩兮文章。乞鏡湖兮九關，營菟裘兮是邦。
予之來兮雲暮，與先生兮相望。視履跡兮焉在，問故宮兮就荒。
俯仰兮永懷，渺山川兮蒼蒼。
華亭沈虞卿，惠山尤延之。每見無雜語，只說林景思。
試問景思有何好，佳句驚人人絕倒。句句飛從月外來，可羞王公薦穹昊。
若人乘雲駕天風，秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿銀漢朝蓬宮，我欲從之東海東。
西湖柳色二三月，相逢一笑冠纓絕。醉招和靖叫東坡，一吸西湖湖欲竭。
我醉自眠君自顛，路人往往指作仙。此輩何曾識此樂，識與不識俱可憐。
別時花開今已落，思君令人瘦如鶴。夢裡隨君攜酒瓢，同登天台度石橋。
瀑泉界天瀉雲窟，長松拔地攙煙霄。與君聯句章未了，帝城鍾動西峰曉。
海風吹墮珊瑚枝，乃是先生寄我詩。火雲燒江江水沸，君詩清涼過於水。
定知來自雪巢底，恍然坐我天台寺。
