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《吳學士石屏歌》

歐陽修 〔宋代〕

晨光入林眾鳥驚,腷膊群飛鴉亂鳴。

穿林四散投空去,黃口巢中飢待哺。

雌者下啄雄高盤,雄雌相呼飛復。

還空林無人鳥聲樂,古木參天枝屈蟠。

下有怪石橫樹間,煙埋草沒苔蘚斑。

借問此景誰圖寫,乃是吳家石屏者。

虢工刳山取山骨,朝鑱暮斲非一日,

萬象皆從石中出。吾嗟人愚不見天地造化之初難,

乃雲萬物生自然。豈知鐫鑱刻畫丑與妍,

千狀萬態不可殫。神愁鬼泣夜不得閒,

不然安得巧工妙手憊精竭思不可到,若無若有縹緲生雲煙。

鬼神功成天地惜,藏在虢山深處石。

惟人有心無不獲,天地雖神藏不得。

又疑鬼神好勝憎吾儕,欲極奇怪窮吾才,

乃傳張生自西來,吳家學士見且咍,

醉點紫毫淋墨煤。君才自與鬼神◇,

嗟我老矣安能陪。

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吳學士石屏歌 - 賞析

歐陽修

作者:歐陽修

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號「六一居士」。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以「廬陵歐陽修」自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。 

歐陽修其它诗文

《憶鶴呈公儀》

歐陽修 〔宋代〕

一笑相驩樂得朋,誦君雙鶴句尤清。

高懷自喜凌雲格,俗耳誰思警露聲。

所好與時雖異趣,累心於物豈非情。

歸休約我攜琴去,共看婆娑舞月明。

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《與高司諫書》

歐陽修 〔宋代〕

修頓首再拜,白司諫足下:某年十七時,家隨州,見天聖二年進士及第榜,始識足下姓名。

是時予年少,未與人接,又居遠方,但聞今宋舍人兄弟,與葉道卿、鄭天休數人者,以文學大有名,號稱得人。

而足下廁其間,獨無卓卓可道說者,予固疑足下不知何如人也。

其後更十一年,予再至京師,足下已為御史里行,然猶未暇一識足下之面。

但時時於予友尹師魯問足下之賢否。

而師魯說足下:「正直有學問,君子人也。

」予猶疑之。

夫正直者,不可屈曲;有學問者,必能辨是非。

以不可屈之節,有能辨是非之明,又為言事之官,而俯仰默默,無異眾人,是果賢者耶!此不得使予之不疑也。

自足下為諫官來,始得相識。

侃然正色,論前世事,歷歷可聽,褒貶是非,無一謬說。

噫!持此辯以示人,孰不愛之?雖予亦疑足下真君子也。

是予自聞足下之名及相識,凡十有四年而三疑之。

今者推其實跡而較之,然後決知足下非君子也。

前日范希文貶官後,與足下相見於安道家。

足下詆誚希文為人。

予始聞之,疑是戲言;及見師魯,亦說足下深非希文所為,然後其疑遂決。

希文平生剛正、好學、通古今,其立朝有本末,天下所共知。

今又以言事觸宰相得罪。

足下既不能為辨其非辜,又畏有識者之責己,遂隨而詆之,以為當黜,是可怪也。

夫人之性,剛果懦軟,稟之於天,不可勉強。

雖聖人亦不以不能責人之必能。

今足下家有老母,身惜官位,懼饑寒而顧利祿,不敢一忤宰相以近刑禍,此乃庸人之常情,不過作一不才諫官爾。

雖朝廷君子,亦將閔足下之不能,而不責以必能也。

今乃不然,反昂然自得,了無愧畏,便毀其賢以為當黜,庶乎飾己不言之過。

夫力所不敢為,乃愚者之不逮;以智文其過,此君子之賊也。

且希文果不賢邪?自三四年來,從大理寺丞至前行員外郎,作待制日,日備顧問,今班行中無與比者。

是天子驟用不賢之人?夫使天子待不賢以為賢,是聰明有所未盡。

足下身為司諫,乃耳目之官,當其驟用時,何不一為天子辨其不賢,反默默無一語;待其自敗,然後隨而非之。

若果賢邪?則今日天子與宰相以忤意逐賢人,足下不得不言。

是則足下以希文為賢,亦不免責;以為不賢,亦不免責,大抵罪在默默爾。

昔漢殺蕭望之與王章,計其當時之議,必不肯明言殺賢者也。

必以石顯、王鳳為忠臣,望之與章為不賢而被罪也。

今足下視石顯、王鳳果忠邪?望之與章果不賢邪?當時亦有諫臣,必不肯自言畏禍而不諫,亦必曰當誅而不足諫也。

今足下視之,果當誅邪?是直可欺當時之人,而不可欺後世也。

今足下又欲欺今人,而不懼後世之不可欺邪?況今之人未可欺也。

伏以今皇帝即位已來,進用諫臣,容納言論,如曹修古、劉越雖歿,猶被褒稱。

今希文與孔道輔皆自諫諍擢用。

足下幸生此時,遇納諫之聖主如此,猶不敢一言,何也?前日又聞御史台榜朝堂,戒百官不得越職言事,是可言者惟諫臣爾。

若足下又遂不言,是天下無得言者也。

足下在其位而不言,便當去之,無妨他人之堪其任者也。

昨日安道貶官,師魯待罪,足下猶能以面目見士大夫,出入朝中稱諫官,是足下不復知人間有羞恥事爾。

所可惜者,聖朝有事,諫官不言而使他人言之,書在史冊,他日為朝廷羞者,足下也。

《春秋》之法,責賢者備。

今某區區猶望足下之能一言者,不忍便絕足下,而不以賢者責也。

若猶以謂希文不賢而當逐,則予今所言如此,乃是朋邪之人爾。

願足下直攜此書於朝,使正予罪而誅之,使天下皆釋然知希文之當逐,亦諫臣之一効也。

前日足下在安道家,召予往論希文之事。

時坐有他客,不能盡所懷。

故輒布區區,伏惟幸察,不宣。

修再拜。

《嘗愛西湖春色早。臘雪方銷,已見桃開小。》

歐陽修 〔宋代〕

嘗愛西湖春色早。臘雪方銷,已見桃開小。頃刻光陰都過了。如今綠暗紅英少。

且趁余花謀一笑。況有笙歌,艷態相縈繞。老去風情應不到。憑君剩把芳尊倒。

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《西園石榴盛開》

歐陽修 〔宋代〕

荒台野徑共躋攀,正見榴花出短垣。

綠葉晚◇啼處密,紅房初日照時繁。

最憐夏景鋪珍簟,尤愛晴香入睡軒。

乘興便當攜酒去,不須旌騎擁車轅。

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《端午帖子詞二十首·五溫成皇后合四首》

歐陽修 〔宋代〕

依依節物舊年光,人去花開益可傷。

聖主聰明無色惑,不須西風返魂香。

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《答判班孫待制見寄》

歐陽修 〔宋代〕

三朝竊寵幸逢辰,晚節恩深許乞身。

無用物中仍老病,太平時得作閒人。

鳴琴酌酒留嘉客,引水栽花過一春。

惟恨江淹才已盡,難酬開府句清新。

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《再至西都》

歐陽修 〔宋代〕

伊川不到十年間,魚鳥今應怪我還。

浪得浮名銷壯節,羞將白髮見青山。

野花向客開如笑,芳草留人意自閒。

卻到謝公題壁處,向風清淚獨潺潺。

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《游龍門分題十五首·白傅墳》

歐陽修 〔宋代〕

芳荃奠蘭酌,共吊松林里。溪口望山椒,但見浮雲起。

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《暇日雨後綠竹堂獨居兼簡府中諸僚》

歐陽修 〔宋代〕

新晴竹林茂,日夕愛此君。

佳禽哢翠樹,若與幽人親。

掃徑綠苔靜,引流清派分。

開軒見遠岫,欹枕送歸雲。

桐槿漸秋意,琴觴懷友文。

浩然滄洲思,日厭京洛塵。

車騎方開府,梁王多上賓。

平時罷飛檄,行樂喜從軍。

騎省悼亡後,漳濱多病身。

南窗若可傲,方事陶潛巾。

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《書素屏》

歐陽修 〔宋代〕

我行三千里,何物與我親。

念此尺素屏,曾不離我身。

曠野多黃沙,當午白日昏。

風力若牛弩,飛砂還射人。

暮投山椒館,休此車馬勤。

開屏置床頭,輾轉夜向晨。

臥聽穹廬外,北風驅雪雲。

勿愁明日雪,且擁狐貂溫。

君命固有嚴,羇旅誠苦辛。

但苟一夕安,其餘非所云。

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《井桐》

歐陽修 〔宋代〕

檐欹碧瓦拂傾梧,玉井聲高轉轆轤。

腸斷西樓驚穩夢,半留殘月照啼烏。

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《戲用歐陽修《狂來》韻抒懷三首 其一》

歐陽修 〔宋代〕

顛連百事不堪爭,看水看山詡獨能。幾疊澄波含遠瀨,一拳兀石攝風棱。

墨痕自潑煙嵐董,笑語還調燕趙澠。晴日小齋有別趣,臘梅枝上數寒蠅。

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