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《謝忠子出山》

釋德洪 〔宋代〕

道人棄家年最少,毛骨稽山冰雪妙。為余遠出仙廬峰,雲晴水寒秋自曉。

孤風峭世鳳增擊,高誼映人珠自照。嗟余苦遭夢幻纏,龜囚蠶縛何時了。

明朝定向舊廬歸,想見盤空雲露小。當期半夜立西風,月中拾取吹來嘯。

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謝忠子出山 - 賞析

釋德洪

作者:釋德洪

年十四,父母雙亡,依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年(1089),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度為僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令返俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(1111),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

釋德洪其它诗文

《次韻達臣知縣祈雪游嶽麓寺分韻得游字》

釋德洪 〔宋代〕

叢祠香火罷,山寺偶同游。爐撥紅金涌,窗空碧縷浮。

旋敷白氎布,暖甚紫茸裘。試作吉祥臥,夢清如素秋。

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《人日雪二首 其二》

釋德洪 〔宋代〕

律管未回暖,春先到曉岩。與君清作對,得月便成三。

秀色報虛幌,幽欣宜衲衫。相看超語默,覿露不須參。

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《永明禪師真贊二首 其一》

釋德洪 〔宋代〕

三界種性,有萬妍丑。生順死逆,夢夜想晝。往復無間,聲度垣牖。

皆依末那,戲論成就。而末那體,無作無受。譬如空花,實無而有。

一念了知,光明通透。我如是見,無有錯謬。是為心宗,祖佛授手。

孰振頹綱,秀傑奇茂。稽首永明,月臨星斗。

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《破灶墮和尚贊》

釋德洪 〔宋代〕

嵩山屋老灶有神,民爭祠之日宰烹。師與門人偶經行,即而視之因嘆驚。

此唯土瓦和合成,是中何從有聖靈。以杖敲之輒墮傾,須臾青衣出笑迎。

謝師為我談無生,言訖登空如鳥輕。門人問之拜投誠,伏地但聞破墮聲。

君看一體情非情,皎如朗月懸青冥。未證據者以事明,鞭草血流石吼升,涅槃門開見戶庭。

老安憐兒為作名,金屑雖貴翳眼睛。

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《分韻得風字》

釋德洪 〔宋代〕

鷗寒爭浴暮雨,舟閒放縱江風。一幅花光平遠,誰藏覺范詩中。

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《句 其四》

釋德洪 〔宋代〕

梢橫波面月搖影,花落尊前酒帶香。

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《大溈山外侍者求詩》

釋德洪 〔宋代〕

湘南古叢林,鍾梵百世傳。大圓百丈來,縛屋岩石邊。

煥然成寶坊,服用如諸天。經今成幾何,已逾三百年。

誰為中興者,卓哉空印賢。大鐘日夕撞,圓音答山川。

衲子自成群,晝誦而夜禪。道人舊未識,眉目何淵然。

乞詩亦不惡,篝燈臨網箋。人生等浮雲,達者無後先。

我亦一戲耳,走筆成長篇。

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《送凝上人》

釋德洪 〔宋代〕

我生風韻無塵埃,揚清激濁心不回。少年不忍混白黑,出言動輒為身災。

突汀出岸水必拍,喬木穎林風必摧。乃知此世要不免,毀譽於吾何有哉。

君今欲脫此等憂,獻君一策真良謀。人言白璧為石頭,唯唯慎莫分劣優。

坐中亦復發一語,眾將環視如仇讎。此策簡截君牢收,飽食熟睡且隨流。

泛然四海無不可,人將愛與君同游。

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《會蘇養直》

釋德洪 〔宋代〕

方忻望廬山,忽見蘇養直。向來敗意事,捉手一笑失。

瀾翻誦新詩,與山爭秀色。歸來對青燈,危坐口掛壁。

翰林謫仙人,隱顯吁莫測。正恐騎魚去,千里作一息。

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《崇山堂五詠為通判大樂張侯賦 其三 致爽亭》

釋德洪 〔宋代〕

亭中偶坐悠然見,不學王郎拄笏看。多謝秋山每傾倒,潑雲秀色墮欄干。

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《初夏四首 其一》

釋德洪 〔宋代〕

嘒嘒新蟬綠葉遮,一聲臨晚到山家。未應春色全歸去,猶有芳叢刺史花。

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《游西湖北山二首 其二》

釋德洪 〔宋代〕

春園南北筍過牆,牆下離離草更香。啼鳥野花無問處,蒼山牢落下殘陽。

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