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《西江月·十之八》

夏元鼎 〔宋代〕

達磨西來說道,十年面壁安丹。爭知水火不交煎。因果謾成羅漢。仰箭射空力盡,依然墜地何言。虛空拶破強參禪。肯把金丹燒煉。

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夏元鼎

作者:夏元鼎

夏元鼎[約公元1201年前後在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋時期人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前後在世。少從永嘉諸老游。好觀陰符,嘗游祝融峰,自雲遇仙人指授,因為作講義。自號雲峰散人、西城真人。夏元鼎能詞,著有蓬萊鼓吹一卷,《強村叢書》又注陰符、藥鏡、悟直三書,真德秀為之序,《度上腐談》並傳於世。

夏元鼎其它诗文

《西江月·十之二》

夏元鼎 〔宋代〕

面目本來是道,陰陽造化成丹。騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。古聖立言設象,後人得象忘言。且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。

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《西江月·十之三》

夏元鼎 〔宋代〕

太一畫前是道,全憑龍虎成丹。九還七返保長年。好個逍遙閒漢。日詣金門玉殿,青衣引贊無言。迴風混合萬神安。功向虛無中煉。

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《滿庭芳》

夏元鼎 〔宋代〕

久視長生,登仙大道,思量無甚神通。正心誠意,儒釋道俱同。雖是無為清淨,依然要、八面玲瓏。朝朝見,日烏月兔,造化運西東。黃婆能匹配,天機玄妙,朔會相逢。正三旬一遇,消息無窮。不待存心想腎,非關是、打坐談空。君知否,靈明寶藏,收在水晶宮。

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《沁園春·和張虛靖》

夏元鼎 〔宋代〕

太極才分,鴻_鑿破,雲收霧開。見曦魂蟾魄,升沈晝夜,光含萬象,機應丹台。火里栽蓮,水中捉月,兩個人人暗去來。鵲橋畔,任傳神送氣,巽戶轟雷。微哉。火候休猜。無師授徒勞顏閔材。問從頭下手,收因結果,爭魂奪命,何處胚胎。小法旁門,幸勤一世,謾道修真不惹埃。爭如我,水晶宮裡,獨步瓊階。

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《水調歌頭·十之三》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,餘二莫思量。

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《西江月》

夏元鼎 〔宋代〕

道,金魚要換金丹,龜齡鶴算不知年,子其勉之,當遇赤城人矣。後於祝融峰遇聖師,指迷金丹大道,果應存無守有,頃刻而成之妙。乃知十餘年間鑽冰取火,盲修瞎煉,今一得永得,實在目前。因足前夢,為《西江月》調,以紀其實,並簡同行。林質父。質父見和,意謂有道無丹,當求畫前大易,遂與酬唱十首於後。

四十修真學道,金魚要換金丹。龜齡鶴算不知年。行滿身沖霄漢。

此事希夷玄奧,功參造化難言。眼前有藥耀山川。好把元陽修煉。

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《水調歌頭(十之三)》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。

圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,餘二莫思量。

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《水調歌頭(十之二)》

夏元鼎 〔宋代〕

要識刀圭訣,一味水銀鉛。驢名馬字,九三四八萬千般。愚底轉生分別,剗地喚爺作父,荊棘滿心田。去道日以遠,至老昧蹄筌。

譬如人,歸故國,上輕帆。順風得路,夜裡也行船。豈問經州過縣,管取投明須到,舟子自能牽。悟道亦如此,半句不相干。

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《西江月·面目本來是道》

夏元鼎 〔宋代〕

面目本來是道,陰陽造化成丹。

騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。

古聖立言設象,後人得象忘言。

且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。

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《水調歌頭·真一北方氣》

夏元鼎 〔宋代〕

真一北方氣,玄武產先天。自然感合,蛇兒卻把黑龜纏。便是蟾烏遇朔,親見虎龍吞啖,頃刻過崑崙。赤黑達表里,煉就水銀鉛。

有中無,無中有,雨玄玄。生身來處,逆順聖凡分。下士聞之大笑,不笑不足為道,難為俗人論。土塞命門了,去住管由君。

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《滿江紅 其二 送臘茶答王和父》

夏元鼎 〔宋代〕

萬匯陽春吐秀,爭如雀舌含英。先天一氣社前升。

啖出昆崙峰頂。

要得丁公煅煉,飛成寶屑窗塵。蜜脾神用脫金形。

送與仙翁體認。

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《水調歌頭 其三》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。

把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。

圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。

出世真如佛,餘二莫思量。

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