《雪後到乾明寺遂宿》

注釋乾明寺：在今湖北黃岡東。屐（jī）齒：屐底的齒。風花：指雪。長春苑：謂皇帝宮苑。尉遲偓《中朝故事》：「長春宮，園林繁茂，花木無所不有，芳菲長如三春節。」此借喻乾明寺。不夜城：《齊地記》：「古有日夜出，見於東萊，故萊子立此城，以不夜為名。」故城在今山東文登東北八十五里。此處借喻乾明寺。至潔：指白雪。新晴：天剛放晴。摧（cuī）檐（yán）瀉竹：謂白雪融化之象。榻（tà）：狹長而較矮的床，泛指床。▲

此篇寫作者雪後游乾明寺並在寺中留宿的情景。首聯寫雪後山光耀眼的奇異感受和詩人至乾明寺賞雪的快意。頷聯繪寺中雪景，表示對寺院有此美景的驚嘆和愛賞。頸聯表白詩人對至潔的白雪的呵護，以及雪後初晴，鳥雀歡鳴充滿生機的景象帶給詩人的喜悅心情。尾聯寫作者留連不返，寄宿僧榻，且待臥聽融雪之聲的情景。

首聯寫「雪後到乾明寺」。

溫庭筠《俠客行》：「白馬夜頻驚，三更灞陵雪。」韋莊《和同年韋學士華下途中見寄》：「馬驚門外山如活。」第一句即化用溫庭筠、韋莊詩意，用「馬亦驚」來烘托漫山皆雪，一片銀色世界。一開頭就給人造成強烈印象，起筆不凡。第二句以「階前屐齒」寫「到乾明寺」，以「我先行」，寫他對雪景的酷愛——以先賞為快。

頷聯寫寺中雪景。岑參即有《白雪歌送武判官歸京》詩：「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。」與蘇詩「風花意境相仿。」出句寫乾明寺也是「千樹萬樹梨花開」，時正嚴冬，梨花不當開，故置一「誤」字。對句寫乾明寺月光照於上，雪光映於下，有如不夜城一般，徹夜通明，故說「雲月長臨不夜城」。

頸聯抒發詩人對雪景的熱愛，蘇軾《西江月》：「可憐一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。」「未許」句，用法與此相同，這樣至潔至淨的銀色世界，決不能讓牛羊踐踏，破壞她的純潔。「且看」句，是想象雪晴之後，鴉雀戲弄於千樹萬樹梨花間，尤其可人。

尾聯寫「遂宿」。前句寫留宿乾明寺，後句申說留宿的目的是要欣賞大雪融化之景。雪大，融化時的雪水必多，流動時會發出聲響。

全詩辭情明快，反映了雖在貶斥之中、處境艱危，但詩人熱愛美好事物、熱愛生活的情趣依然並不消減的樂觀態度。

此詩算不上蘇軾詠雪詩的最上乘，但也不像紀昀所批評的那徉「俗」、「拙」、「不成語」。（《紀評蘇詩》卷二十一）這首詩少有兩點值得肯定：一是寫景很形象，如同置身於這一銀色世界一樣。二是感情真摯，特別是後四句，充分抒發了他對這一至淨至潔的雪景的熱愛，反映出他的生活情趣。由此表現出，他即使在被貶的地方，生活態度仍然是積極的，並不以個人的遭遇介懷。▲