聲音語言形體絕,何以稱為光世音。聲音語言生滅法,何以又稱寂靜音。
凡有聲音語言法,是耳所觸非眼境。而此菩薩名觀音,是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處,則耳能見諸色法。若耳實不可以見,則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔,清淨寶覺自圓融。以無執故則有光,雖有千臂如兩手。
以無分別故寂滅,雖有千手如一身。既無分別亦無執,雖有千眼兩目同。
故稱光音寂靜音,及觀世音三種異。稽首對現妙色身,遍一切處如虛空。
妙哉此像非筆畫,厭足佛子欣慕心。藕絲銖衣春霧白,覆此隨好光明聚。
一切眾生熱惱滅,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清淨,如水澄澈月清亮。
借於畫工百巧技,如暗室眼以燈見。了知此畫非工有,謂燈能見其可哉。
我無此像乃能贊,如眼見物不自見。自能說偈不蓄像,眼有見矣燈亦可。
願持此大解脫門,施眾生作無所畏。世世但無礙辯才,稱讚觀世音功德。
石彪肉醉,木駒夜嘶。我此三昧,非識情知。應緣而現,不落思惟。
是故缽水,以針投之。如仲尼韶,如子期琴。又如蕭何,而識淮陰。
無言可寄,無跡可尋。粲然現前,傳之以心。穴像之目,我豈慢神。
指樹之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。隨其妙用,見我全身。
稽首真慈,為僧中王。如萬星月,見者清涼。尚以眾生,不信為傷。
蓋盲者咎,非光掩藏。
大圓鏡空越數量,是中豈容男女相。風橐俱聲未易分,前身後身翻覆掌。
種石王生硯出芝,人亡物在何足奇。請看襄母千里至,庭竹駢根生瑞枝。
人言親少而子老,異事相傳爭絕倒。心法之妙傳以粗,此理難與俗人道。
雲居的孫難共語,辯如建瓴空氣宇。不將雙腳踏城闉,郤侯詩句能寫真。
瘴海夜成焰,鬼關晝常陰。柵廬餘百家,間見椰子林。
居人例推髻,豹狼而衣襟。語言不可讀,冥目以意尋。
居然不可解,欲問返如瘖。君持使者節,風彩動雲岑。
軒渠笑時語,萬籟轉笙琴。余方臥圜土,跫然欣足音。
相逢春脫手,歸意不可擒。便覺暮雨山,掃空煙翠深。
袍褲洗羊負,項背逃芒針。乃爾徑去亟,翩翩出籠禽。
津渡已撾鼓,高帆摩天心。行矣勿作惡,萬事付醉吟。
當會西林下,相對說如今。
肉身大士延平公,眉毛如雪聲如鍾。東坡醉眼亦多耳,信口呼作僧中龍。
坐令玉色煙巒里,晨鐘暮鼓三千指。而今滑冷撼不應,青燈白塔臨寒水。
上人談笑有精色,聞是延平坐中客。紫霄峰下曾相逢,別來幾何頭已白。
地爐夜語尋前事,當日交遊半生死。與君等是三眠蠶,浮世百年那免此。
我尋舊遊聊自娛,忽然見君歡有餘。一笑且從吾所適,後會重來知有無。