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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其三 真元妙用》

李道 〔宋代〕

莫看無心與有心,無心爭得悟天心。有心畢竟為心累,有無俱捐覺性純。

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詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其三 真元妙用 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《送昭亭李道士歸閩》

李道 〔宋代〕

昭亭高隱倦淹留,歸馭飄然下士洲。

我亦半生隨泛宅,故園空憶洞庭秋。

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《詠真樂 其四》

李道 〔宋代〕

火符容易藥非遙,造化全同大海潮。藥物只於無里采,火丹全在定中燒。

九三輻輳諸緣息,二八相交五氣朝。陰盡陽純功就也,真人出現謁神霄。

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《雙贈程潔庵十六首 其九》

李道 〔宋代〕

無藥休輕舉,生鉛急下工。駕車須坎虎,起火仗玄風。

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《贈程潔庵五首 其五》

李道 〔宋代〕

先生本是通儒學,又得神仙正派傳。透得真空成大覺,瓊蟾形兆獨坤乾。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十一 知周萬物》

李道 〔宋代〕

世間物物全天理,自是時人鮮克知。原始返終全太極,窮神知化入無為。

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《述工夫 其十一 敵魔》

李道 〔宋代〕

夜中昏睡怎禁它,鬼面神頭見也麼。昏散相因由氣濁,念緣未斷為陰多。

潮來水面潯堤岸,風定江心絕浪波。性寂情空心不動,坐無昏散睡無魔。

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《沁園春·叉手者誰》

李道 〔宋代〕

叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。

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《鏡中燈 其二》

李道 〔宋代〕

靜室閒心鏡,虛堂剔慧燈。外頭明皎皎,裡面晃騰騰。

黍米光中現,銀蟾水底澄。懸胎金鼎內,一粒大丹凝。

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《原道歌》

李道 〔宋代〕

玄流若也透玄關,躡景登真果不難。只是星兒孔竅子,迷人如隔萬重山。

世間縱有金丹客,太半泥文並着物。雖然苦志教門中,卻似痴貓守空窟。

或將金石為丹母,或雲口鼻為玄牝。或雲心腎為坎離,或雲精血為奇偶。

勞形苦體費精神,妙本支離道不伸。直待靈源都喪盡,尚猶執着不回身。

人人自有長生藥,道法法人人不肖。浮華亂目孰回光,薄霧牽情誰返照?

我觀潁川野雲翁,奇哉道釋俱貫通。玉鎖金枷齊解脫,急流勇退慕玄風。

我今得見知音友,故把天機都泄漏。坎水中間一點金,急須取向離中輳。

一句道心話與賢,從今不必亂鑽研。九夏但觀龍取水,明明天意露真詮。

會得此機知採藥,地雷震處鼓橐籥。霎時雲雨大滂沱,萬氣咸臻真快樂。

水中取得玉蟾蜍,送入懸胎鼎內儲。進火退符功力到,無中生有結玄珠。

獲得玄珠未是妙,調神溫養猶深奧。鉛要走而汞要飛,水怕寒兮火怕燥。

火周須要識持盈,靜定三元大寶成。迸破頂門神蛻也,與君同步謁三清。

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《西江月 贈善友》

李道 〔宋代〕

至道本無言說,全憑立志剛堅。心常不昧究根源。

一月千潭普見。

會取擊風捕影,便知火里栽蓮。任他海水變桑田。

只這本來無變。

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《龍虎歌》

李道 〔宋代〕

真龍真虎原無象,誰為起模傳此樣。若於無象里承當,又落斷常終莽蕩。

青青白白太分明,也是無風自起浪。時人要識真龍虎,不屬有無並子午。

休將二物渾淪吞,但把五行顛倒數。根芽本是太玄宮,造化卻在朱陵府。

雖然運用有主張,畢竟虛靈無處所。一條大道要心通,些子神機非目睹。

忽然迸開頂額門,勘破木金同一母。高高絕頂天罡推,耿耿銀河斗柄戽。

興雲起霧仗丁公,掣電驅雷役玄武。瞬息之間天地交,剎那之頃坎離補。

虎從水底起清風,龍在火中降甘雨。雲行雨施天下平,運乾龍德功周普。

人言六龍以御天,孰知一龍是真主?人言五虎透玄關,孰知一虎生真土?

會得龍虎常合和,便知龜蛇互吞吐。聖人設象指蹄筌,象外明言便造言。

言外更須窮祖意,元來太極本無○。得意忘象未為特,和意都忘為極則。

稽首束齋趙隱居,徹底掀翻參學畢。

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《沁園春 贈安閒子周高士》

李道 〔宋代〕

真鼎真爐不無不有,惟正惟中。向靜里施工,定中斡運,寂然不動,應感潛通。

老蚌含珠,螟蛉咒子,個樣真機妙莫窮。只這是,若疑團打破,頓悟真空。

采鉛不離坤宮。運符火、須當鼓巽風。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龍。

二物相投,三關一輳,煉出神丹滿鼎紅。藏身處,且和光混俗,是謂玄同。

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