首頁 / 宋代 / 李道 / 詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十一 多言數窮
拼

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十一 多言數窮》

李道 〔宋代〕

千經萬論講宗風,可嘆迷途見不同。大辯高談夸俊銳,到頭終是落頑空。

复制

詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十一 多言數窮 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《次韻李道士觀南山三首 其三》

李道 〔宋代〕

柴門無事晝慵開,杖履誰曾得得來。隔岸野花隨處發,護巢幽鳥傍林回。

复制

《少年游》

李道 〔宋代〕

遙波無際,片帆不動,煙雨繞江樓。洞房春曉,珠簾半捲,人在柳梢頭。

桃花浪漲春愁遠,此意倩誰留。訴與春庭落花知,道又恐、落花愁。

复制

《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其二十》

李道 〔宋代〕

交梨火棗大還丹,白日飛升也不難。紫府真君同接引,罡風浩氣莫愁寒。

复制

《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其五》

李道 〔宋代〕

玄谷長城別有基,要知清淨妙無為。玉房坐守金丹熟,記取人間子午時。

复制

《金丹圖像說四首 其二 立鼎圖》

李道 〔宋代〕

不無不有不當中,外面虛無裡面空。決烈丈夫掀到看,元來那個本來紅。

复制

《雙贈程潔庵十六首 其十三》

李道 〔宋代〕

一二三四五,東西南北中。五行攢一處,只是靠金公。

复制

《贈程潔庵五首 其三》

李道 〔宋代〕

庵兒潔淨元無物,只個瓊蟾養在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十三 金剛經塔》

李道 〔宋代〕

分明一座無縫塔,強被傍人硬撞開。八面四方都是眼,中間現出活如來。

复制

《沁園春 贈靜庵口訣》

李道 〔宋代〕

歷劫元神,旦初祖氣,太始元精。道三般至寶,同根並蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,緣空氣固,清靜無為精自凝。丹頭結,運陰陽符火,慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和,命基永固,三元輻輳,覺性虛靈。性命兩全,形神俱妙,與道合真無變更。逍遙處,任遨遊八極,自在縱橫。

复制

《沁園春 勉中庵執中妙用》

李道 〔宋代〕

中是儒宗,中為道本,中是禪機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中里施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。

复制

《無一歌》

李道 〔宋代〕

道本虛無生太極,太極變而先有一。一分為二二生三,四象五行從此出。

無一斯為天地根,玄教一為眾妙門。易自一中分造化,人心一上運經綸。

天得一清地得寧,谷得以盈神得靈。物得以成人得生,侯王得之天下貞。

禪向一中傳正法,儒從一字分開闔。老君以一闡真常,曾參一唯妙難量。

道有三乘禪五派,畢竟千燈共一光。抱元守一通玄竅,惟精惟一明聖教。

太玄真一復命關,是知一乃真常道。休言得一萬事畢,得一持一保勿失。

一徹萬融天理明,萬法歸一未奇特。始者一無生萬有,無有相資可長久。

誠能萬有歸一無,方會面南觀北斗。至此得一復忘一,可與化元同出沒。

設若執一不能忘,大似痴貓守空窟。三五混一一返虛,返虛之後虛亦無。

無無既無湛然寂,西天鬍子沒髭鬚。今人以無喚作無,茫盪頑空涉畏途。

今人以一喚作一,偏枯苦執費工夫。不無之無還會得,便於守一知無一。

一無兩字盡掀翻,無一先生大事畢。

复制

《送李道士(一本題下有歸桃花崦四字)》

李道 〔宋代〕

人境年虛擲,仙源日未斜。羨君乘竹杖,辭我隱桃花。

鳥去寧知路,雲飛似憶家。莫愁客鬢改,自有紫河車。

复制