《詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其十五 復歸於無極》

無極極中全太極，太極形而分兩儀。萬物三才皆備我，復元無極聖人基。

盡日行還歇，遲遲獨上山。攀藤老筋力，照水病容顏。

陶巷招居住，茅家許往還。飽諳榮辱事，無意戀人間。

猶記一麾出，敢論三顧頻。餘生過飛鳥，幻事捏空巾。

學道無疑怖，憂時有主臣。買舟苕霅去，我亦號玄真。

顴骨橫穿壽門過，年比數珠剩三顆。橫吹鐵笛如怒雷，國初舊人惟有我。

所謂伊人，一水盈盈，欲往從焉。見雁影蕭條，煙波上下，漁歌欸乃，笭箵便娟。

雨笠煙蓑，癭瓢竹杖，衰柳殘荷望渺然。櫓聲斷、恰門橫短港，巷面青山。

一觴一詠流連。殊不似、扁舟雪夜還。況高議雲生，尊同北海，勝流狎集，客比西園。

鴻爪遭逢，萍蹤聚散，絕勝他人交十年。拼沉醉、問中秋好月，可照湖干。

坐閱文成卻老方，石床陰覆紫雲涼。仙山甲子須臾事，不管人間白晝長。

寂然不動契真常，消盡群陰自復陽。坤里黃婆生赤子，離中奼女嫁呆郎。

山頭水降黃芽長，地下雷轟白雪颺。萬里銀河無點翳，金蟾獨露發神光。

玄關牝戶道之門，辟則從乾闔則坤。迷者忙忙推口鼻，如何本命復歸根。

叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。只這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙只在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。

若拙若愚，若慵若懶，若呆若痴。只這底便是，造玄日用，果行得去，密應神機。學解見知，聲聞圓覺，增長根塵塞肚皮。都無用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一着，從空自悟，命基上事，務實為基。虛實相通，有無交入，混合形神聖立躋。禪天淨，看雲藏山嶽，月照松溪。

這個ｏ兒，自歷劫以來無象。況端端正正，亭亭噹噹。細入微塵無影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無遮障。沒根宗，沒形狀。爍爍明，團團亮。只這個便是，本來模樣。放出直超無色界，收來隱在光明藏。待頂門、裂破現圓通，金色相。

至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。

不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。箇中端的意，元不離中黃。

圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。

只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。

脫卻儒冠已自閒，更令家事勿相關。百錢便掛青藜杖，不看先生紙上山。