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《詠真樂 其十一》

李道 〔宋代〕

九還七返大丹頭,學者須當定里求。些子神機誠會得,兩般靈物便相投。

三年造化須臾備,九轉工夫頃刻周。便把鼎爐掀倒了,丹光燭破四神州。

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詠真樂 其十一 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《贈李道士》

李道 〔宋代〕

世人只數曹將軍,誰知虎頭非痴人。

腰間大羽何足道,頰上三毛自有神。

平生狎侮諸公子,戲著幼輿岩石里。

故教世世作黃冠,布襪青鞋弄雲水。

千年鼻祖守關門,一念還為李耳孫。

香火舊緣何日盡,丹青余習至今存。

五十之年初過二,衰顏記我今如此。

他時要指集賢人,知是香山老居士。

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《尋天台李道士齋》

李道 〔宋代〕

瑤草迷行徑,丹台近赤城。

山川遙在望,雞犬不聞聲。

谷靜松花落,橋橫澗水鳴。

雲間雙鶴下,疑聽紫鸞笙。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其五》

李道 〔宋代〕

玄谷長城別有基,要知清淨妙無為。玉房坐守金丹熟,記取人間子午時。

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《詠真樂 其三》

李道 〔宋代〕

爐用坤兮鼎用乾,窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性,便是烹煎汞合鉛。

絕盡機緣丹赫赤,全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法,不必忉忉更問玄。

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《贈程潔庵五首 其一》

李道 〔宋代〕

無為好向無中作,自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間,氣固神備產嬰孩。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性》

李道 〔宋代〕

存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其七 無有定法》

李道 〔宋代〕

參禪求法性全迷,離法求玄事轉違。會得法從心上出,法空心寂見牟尼。

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《述工夫 其十一 敵魔》

李道 〔宋代〕

夜中昏睡怎禁它,鬼面神頭見也麼。昏散相因由氣濁,念緣未斷為陰多。

潮來水面潯堤岸,風定江心絕浪波。性寂情空心不動,坐無昏散睡無魔。

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《百字令 指中庵性命次序》

李道 〔宋代〕

玄關一竅,理幽深、至妙了無言說。陰極陽生初動處,便是采鉛時節。地下雷轟,山頭水降,滿地紅塵雪。行功之際,馬猿休縱顛劣。霎時虎嘯龍吟,夫歡婦合,鼎內丹頭結。身外有身猶未了,圓頓始能通徹。嫩嫩黃花,青青翠竹,此理應難泄。為君舉似,水中撈取明月。

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《滿江紅 贈密庵》

李道 〔宋代〕

一粒金丹,這齣處、孰知年劫。若不識根源,怎生調燮。況是自家元有底,何須着相胡施設。我分明、舉似學仙人,天機泄。軟如綿,硬似鐵。利如金,圓似月。又不方不圓,無虧無缺。放則迸開天地窮,收來隱在虛無穴。問不收不放作麼生,應難說。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十四 可道非常道》

李道 〔宋代〕

真常之道無言說,有說分明是背宗。若向不言中會意,不勞餘力備全功。

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