人間有此白玉京，羅浮見日雞一鳴。
南樓未必齊日觀，郁儀自欲朝朱明。
（劉夢得有詩，記羅浮夜半見日事。
山不甚高，而夜見日，此可異也。
山有二石樓。
今延祥寺在南樓下，朱明洞在沖虛觀後，雲是蓬萊第七洞天。
）東坡之師抱仆老，真契早已交前生。
玉堂金馬久流落，寸田尺宅今歸耕。
道華亦嘗啖一棗，（唐永樂道士侯道華，竊食鄧天師藥仙去。
永樂有無核棗，人不可得，道華獨得之。
予在岐下，亦嘗得食一枚。
）契虛正欲仇三彭。
（唐僧契虛，遇人導遊稚川仙府。
真人問曰：汝絕三彭之仇乎？契虛不能答。
）鐵橋石柱連空橫，（山有鐵橋石柱，人罕至者。
）杖藜欲趁飛猱輕。
雲溪夜逢喑虎伏，（山有啞虎巡山。
）斗壇畫出銅龍獰。
（沖虛觀後有朱真人朝斗壇，近於壇上獲銅龍六、銅魚一。
）小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭。
近者戲作凌雲賦，筆勢仿佛離騷經。
負書従我盍歸去，群仙正草新宮銘。
汝應奴隸蔡少霞，我亦季孟山玄卿。
（唐有夢書《新宮銘》者，雲紫陽真人山玄卿撰，其略曰：良常西麓原澤東泄，新宮宏宏，崇軒?獻?獻。
又有蔡少霞者，夢人遣書碑，略曰，公昔乘魚車，今履瑞雲，躅空仰塗，綺輅輪囷。
其末題雲，五雲書閣吏蔡少霞書。
）還須略報老同叔，贏糧萬里尋初平。
（子由一字同叔。
）。
天地有常運，日月無閒時。
孰居無事中，作止推行之。
細察我與汝，相因以成茲。
忽然乘物化，豈與生滅期。
夢時我方寂，偃然無所思。
胡為有哀樂，輒復隨漣洏。
我舞汝凌亂，相應不少疑。
還將醉時語，答我夢中辭。
蜀中有杜處士 ，好書畫，所寶以百數。
有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：「此畫鬥牛也。
牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
」處士笑而然之。
古語有云：「耕當問奴，織當問婢。
」不可改也。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」(共適一作：共食)客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
瘦竹如幽人，幽花如處女。低昂枝上雀，搖盪花間雨。
雙翎決將起，眾葉紛自舉。可憐採花蜂，清蜜寄兩股。
若人富天巧，春色入毫楮。懸知君能詩，寄聲求妙語。
