柳色映馳道，水聲通御溝。
雖喜芳物盛，未同故人游。
叩門忽去我，躍馬振輕裘。
佩印自茲始，過家當少留。
中園何時到，薇蕨亦已柔。
山翠入幽屐，渚香浮回舟。
阡陌有還往，壺觴時獻酬。
應笑天祿閣，寂寥誰見求。
趙郡蘇軾，余之同年友也。
自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。
既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧余。
讀其文，誠閎壯雋偉，善反覆馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。
二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。
頃之，黎生補江陵府司法參軍。
將行，請予言以為贈。
余曰：「余之知生，既得之於心矣，乃將以言相求於外邪？」黎生曰：「生與安生之學於斯文，里之人皆笑以為迂闊。
今求子之言，蓋將解惑於里人。
」余聞之，自顧而笑。
夫世之迂闊，孰有甚於予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。
此余所以困於今而不自知也。
世之迂闊，孰有甚於予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑於里之人。
若余之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止於笑乎？然則若余之於生，將何言哉？謂余之迂為善，則其患若此；謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。
生其無急於解里人之惑，則於是焉，必能擇而取之。
遂書以贈二生，並示蘇君，以為何如也？ 。
霜余荊吳倚天山，鐵色萬仞光鋩開。
麻姑最秀插東極，一峰挺立高嵬嵬。
我生智出豪俊下，遠跡久此安蒿萊。
譬如驊騮踏天路，六轡豈議收駑駘。
巔崖初冬未冰雪，蘚花入屨思莫裁。
長松夾樹蓋十里，蒼顏毅氣不可回。
浮雲柳絮誰汝礙，欲往自尼誠愚哉。
南窗聖賢有遺文，滿簡字字傾琪瑰。
旁搜遠探得戶牖，入見奧阼何雄魁。
日令我意失枯槁，水之灌養源源來。
千年大說沒荒冗，義路寸土誰能培。
嗟予計真不自料，欲挽白日之西頹。
嘗聞古者禹稱智，過門不暇慈其孩。
況今尫人冒壯任，力蹶豈更余纖埃。
龍潭瀑布入胸臆，嘆息但謝宗與雷。
著書豈即遽有補，天下自古無能才。
天地四時誰主張，縱使群陰入風日。
日光在天已蒼涼，風氣吹人更憀慄。
樹木慘慘顏色衰，燕雀啾啾群侶失。
我有愁輪行我腸，顛倒迴環不能律。
我本孜孜學詩書，詩書與今豈同術。
智慮過人只自讎，聞見於時未裨一。
片心皎皎事乖背，眾醉冥冥勢陵突。
出門榛棘不可行，終歲蒿藜尚誰恤。
遠夢頻迷憶故人，客被初寒臥沉疾。
將相公侯雖不為，消長窮通豈須詰。
聖賢穰穰力可攀，安能俯心為苟屈。
