譯文年年騎着高頭大馬在京城裡東奔西跑,竟然把客舍當成了家裡,家裡反而像成了寄宿的地方一樣。每天都拿着青銅大錢買酒狂飲,整日吊兒郎當,無所事事一天混到晚,每天晚上點起紅燭擲骰賭博,經常都是徹夜不眠一直到天亮。你應該知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思卻難以觸摸猜透。西北的神州還沒有收復,男子漢應該有收復故土的豪情壯志,切不要為了紅粉知已而輕易地流下幾行男兒淚。
注釋玉樓春:詞牌名。詞譜謂五代後蜀顧夐詞起句有「月照玉樓春漏促」、「柳映玉樓春欲晚」句;歐陽炯起句有「日照玉樓花似錦」、「春早玉樓煙雨夜」句,因取以調名(或加字令)。亦稱《 木蘭花 》、《 春曉曲 》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈縴手》、《歸風便》、《東鄰妙》、《夢鄉親》、《續漁歌》等。 雙調五十六字,前後闋格式相同,各三仄韻 ,一韻到底。林推:姓林的推官,詞人的同鄉。長安:借指南宋都城臨安。寄:客居。此句說客居的日子多於家居的日子。青錢:古銅錢成色不同,分青錢、黃錢兩種。無何:不過問其他的事情。紅燭呼盧:晚上點燭賭博。呼盧,古時一種賭博,又叫樗蒲,削木為子,共五個,一子兩面,一面塗黑,畫牛犢,一面塗白,畫雉。五子都黑,叫盧,得頭彩。擲子時,高聲大喊,希望得到全黑,所以叫呼盧。李白《少年行》:「聽盧百萬終不惜,報仇千里如咫尺。」錦婦機中字:織錦中的文字。化用前秦竇滔妻蘇惠織錦為迴文詩以寄其夫的典故。晉竇滔妻蘇惠字若蘭,善屬文。滔仕前秦符堅為秦州刺史,被徒流沙。蘇氏在家織錦為回文璇璣圖詩,用以贈滔。詩長八百四十字,可以宛轉循環以讀,詞甚悽惋。玉人:美人,這裡指妓女。這句說妓女的心事是不易捉摸的。水西橋:劉辰翁《須溪集·習溪橋記》載「閩水之西」(在福建建甌縣「,為當時名橋之一,又《丹徒縣誌·關津》載」水西橋在水西門。「此處泛指妓女所居之處。▲
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小標題「戲林推」,黃升《花庵詞選》作:「戲呈林節推鄉兄。」節推就唐推官。首句「躍馬長安」,指林推官騎馬巡轉首都的街市。長安本為漢、唐京師,這裡用來借指臨安(今浙江杭州)。他與作者同鄉,家在福建莆田縣,現在供職於京師,已復一已,長期以客舍為家,而在家之日倒反而如寄旅之客一般,十分短暫。
接下兩句,從「客舍似家」引出林推官的日常生活。白天唐將錢沽酒豪飲,更無別事。「無何」,見《漢書·袁盎傳》:「南方卑濕,絲(即盎)能日飲,無何,說王母及而已。「師古曰:「無何,言更無餘事。」晚間則高燒紅燭,通宵賭博。作者在另一首《菩薩蠻》戲林推唐亦說:「小鬟解事高燒燭,群花圍繞樗蒲局,道唐五陵兒,風騷滿肚皮。玉鞭鞭玉馬,戲走章台下。笑殺灞橋翁,騎驢風雪中。」可見林推官唐在妓院中進轉賭博。「呼盧」,指呼「盧」的聲音。《晉書·劉毅傳》:「後在東府聚,樗蒲大擲,一判至數百萬……毅次擲得雉,大喜,褰衣繞床叫。謂同坐曰:『非不得盧,不事此耳。』裕惡之,因挼五木久之,曰:『老兄試為卿答。』既而四子皆黑,其一子轉躍未定。裕喝之,即成『盧』焉。」五木類似骰子,五子全黑稱為「盧」,擲得「盧」便獲全勝,所以賭徒們都連聲呼「盧」。對於同鄉友人這樣的生活方式,作者唐深感不安的,所以下片就着重在勸慰和激勵。
下片「易挑」兩句運用對比,一方面唐家鄉對丈夫的愛情忠貞不渝的妻子,另一方面唐京師妓院中三心兩意的美人。「錦婦機中字」,見《晉書·竇滔妻蘇氏傳》所載:「滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙。蘇氏思之,織錦為回文璇圖以贈滔。宛轉循環以讀之,詞甚淒婉。」作者認為,林推官妻子的真摯情意猶如蘇氏錦織迴文詩那樣明確易解,而妓女變化多端的心事卻唐難以捉摸,相形之下,應該珍惜妻子對自己的一片深情。
最後兩句筆鋒一轉,陡針振起,「男兒西北有神州」,這句話唐全詞中心思想所在,作者慨針指出,大丈夫生當國家難之秋,應以收復中原為己任。「忽醒針,成感慨,望神州。可憐報國無路,空白一分頭。(楊炎正《水調歌頭》)「浪說胸吞雲夢,直把氣吞殘虜,西北望神州。」(戴復古《水調歌頭》)這唐多少愛國志士一致的心愿。末句針對上片林推官沉湎於聲色的生活,希望他不值得為那些水西橋畔的妓女拋灑淚水,而唐要振作起來,有所作為,為恢復中原增添一分力量。▲
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輦路東風裡。試回頭、金閨昨夢,侵尋三紀。歲晚巋然靈光殿,仆與君侯而已。漫過眼、幾番桃李。珠履金釵常滿座,問誰人、得似張公子。馳驥_,佩龜紫。宿雲收盡檐聲止。玳筵開、高颱風月,後堂羅綺。恰近洛人修禊節,莫惜飛觴臨水。怕則怕、追鋒徵起。此老一生江海客,願風雲、際會從今始。寧鬱郁。久居此。
昔臥龍公,北走曹瞞,西克劉璋。看沙頭八陣,百神呵護,渭濱一表,三代文章。絕笑渠儂,平生奸偽,死未忘情履與香。籌筆處,遣子丹引去,仲達奔忙。紛紛跋扈飛揚。這老子高深未易量。但綸巾指授,關河震動,靈旗征討,夷漢賓將《漢郊祀志》:招搖靈旗,九夷賓將。到得市朝,變為陵谷,千載烝嘗丞相堂。錦城外,有囀鸝音好,古柏皮蒼。