一作：予以事系御史台獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，
死獄中，不得一別子由，故和二詩授獄卒梁成，以遺子由。
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
柏台霜氣夜淒淒，風動琅璫月向低。
夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
兩首詩都表達了對家人的掛念，第一首通篇都是寫給弟弟蘇轍的，尤其吐露出濃濃的手足深情：身逢盛世，身為微臣的自己卻愚蠢地自蹈死地。中年殞命，算是提前償還了前生的孽債，但是一家老少十多口人，從此就要拖累弟弟來撫養了。一死何足道哉，到處的青山都可以埋葬骨骸，只是當年與弟弟相約夜雨對床的盟誓再也無法實現，此後夜雨瀟瀟的時刻，子由只能獨自傷心了。但願與子由世世代代都做兄弟，把未了的因緣付諸來生！。
蘇軾與弟弟蘇轍不僅在文章創作方面同列「唐宋八大家」，現實中更是手足情深，他們有感於唐代詩人韋應物「寧知風雨夜，復此對床眠」的詩句，相約異日功成身退、對床而眠，共享閒居之樂。此時蘇軾自料將死，不免感慨昔日願望，與此同時，「與君世世為兄弟，更結來生未了因」的期望更是感人至深。
第二首是寫給妻兒的，表達對妻子兒女的思念以及對自己的傷懷，除此之外還有對身後事的囑託，「柏台霜氣夜淒淒，風動琅璫月向低」，這二句描繪出月光下御史台監獄陰森的側影。漢代御史台多種柏樹，所以又稱柏台（見《漢書·朱博傳》）。琅璫，指屋檐下系的鈴鐸。詩人在不眠的寒夜，想到自己在劊子手屠刀的陰影之下，心中充滿了驚駭之情。
「夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。」一聯可圈可點，是蘇軾善用比喻的體現，表達出作者心如鹿撞，命運似雞的心情，也是其詩歌的一個重要特點。
最後二句：「百歲神遊定何處？桐鄉知葬浙江西。」作者在這裡自注說：「獄中聞杭湖間民為余作解厄道場者累月，故有此句」。當年蘇軾由京官外放，首先就到杭州任三年通判（地方副長官），在任期間，大有功德於杭州人，因此杭州人民思之不已，為他作道場累月，給了很大的精神安慰。
宋朝開國以來，因文字批評朝政而被系獄的，蘇軾是第一人。這兩首詩是在獄中所寫，子由是蘇轍的字。蘇軾被逮入獄後，首先想到的也是其弟弟，詩中向弟弟進行解釋和關照。
北望平川。
野水荒灣。
共尋春、飛步孱顏。
和風弄袖，香霧縈鬟。
正酒酣時，人語笑，白雲間。
飛鴻落照，相將歸去，淡娟娟、玉宇清閒。
何人無事，宴坐空山。
望長橋上，燈火亂，使君還。
游九仙山，聞里中兒歌陌上花，父老雲，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：「陌上花開，可緩緩歸矣。
」吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之悽然。
而其詞鄙野，為易之雲。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
陌上山花無數開，路人爭看翠軿來。
若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身後風流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
《九日，湖上尋周、李二君，不見，君亦見尋於湖上，以詩見寄，明日乃次其韻》
湖上野芙蓉，含思愁脈脈。娟然如靜女，不肯傍阡陌。
詩人杳未來，霜艷冷難宅。君行逐鷗鷺，出處浩莫測。
葦間聞拿音，雲表已飛屐。使我終日尋，逢花不忍摘。
人生如朝露，要作百年客。喟彼終歲勞，幸茲一日澤。
願言竟不遂，人事多乖隔。悟此知有命，沉憂傷魂魄。
