蒼蠅，蒼蠅，吾嗟爾之為生！既無蜂蠆之毒尾，又無蚊虻之利嘴。
幸不為人之畏，胡不為人之喜？爾形至眇，爾欲易盈，杯盂殘瀝，砧幾余腥，所希杪忽，過則難勝。
苦何求而不足，乃終日而營營？逐氣尋香，無處不到，頃刻而集，誰相告報？其在物也雖微，其為害也至要。
若乃華榱廣廈，珍簟方床，炎風之燠，夏日之長，神昏氣蹙，流汗成漿，委四支而莫舉，眊兩目其茫洋。
惟高枕之一覺，冀煩歊之暫忘。
念於吾而見殃？尋頭撲面，入袖穿裳，或集眉端，或沿眼眶，目欲瞑而復警，臂已痹而猶攘。
於此之時，孔子何由見周公於仿佛，莊生安得與蝴蝶而飛揚？徒使蒼頭丫髻，巨扇揮，咸頭垂而腕脫，每立寐而顛僵。
此其為害者一也。
又如峻宇高堂，嘉賓上客，沽酒市脯，鋪筵設席。
聊娛 一日之餘閒，奈爾眾多之莫敵！或集器皿，或屯幾格。
或醉醇酎，因之沒溺；或投熱羹，遂喪其魄。
諒雖死而不悔，亦可戒夫貪得。
尤忌赤頭，號為景跡，一有沾污，人皆不食。
奈何引類呼朋，搖頭鼓翼，聚散倏忽，往來絡繹。
方其賓主獻酬，衣冠儼飾，使吾揮手頓足，改容失色。
於此之時，王衍何暇於清談，賈誼堪為之太息！此其為害者二也。
又如醯醢之品，醬臡之制，及時月而收藏，謹瓶罌之固濟，乃眾力以攻鑽，極百端而窺覬。
至於大胾肥牲，嘉肴美味，蓋藏稍露於罅隙，守者或時而假寐，才稍怠於防嚴，已輒遺其種類。
莫不養息蕃滋，淋漓敗壞。
使親朋卒至，索爾以無歡；臧獲懷憂，因之而得罪。
此其為害者三也。
是皆大者，余悉難名。
嗚呼！《止棘》之詩，垂之六經，於此見詩人之博物，比興之為精。
宜乎以爾刺讒人之亂國，誠可嫉而可憎！。
譯文蒼蠅啊，蒼蠅啊，我真為你的生命感到可憐!你既沒有黃蜂、蠍子的毒尾巴，又沒有蚊子、牛虻尖利的嘴巴，有幸沒有令人畏懼，卻為什麼不討人們的喜歡？你的體型實在太小，你的欲望很容易滿足，酒杯飯盂中的殘湯剩菜，案板上面的一點余腥，你的欲望十分有限，太多了你還無法承受。你那點要求哪兒不能滿足，為什麼還要一天到晚到處鑽營？追逐氣味尋覓芳香，幾乎沒有你不到之處，片刻就能集結成群，是誰為你們通報的信息？你作為動物確實太小，可是為害卻不能算小。
比如在雕樑畫棟的大廈里，在鋪着華美竹蓆的大床上，悶熱的風在不斷熏蒸，夏日的漫長，令人頭昏腦漲、喘氣都難，大汗淋漓如同水漿，放鬆四肢難以抬舉，兩眼昏吒看不清東西，那時只想好好地大睡一覺，以求將煩悶炎熱暫時忘在腦後。我對於你們有什麼虧負，為何使我此時大受其殃？圍着額頭撲向臉面，鑽入衣袖潛進下裳，有的匯集在眉頭，有的沿着眼眶亂爬，眼睛本欲閉合而重新睜開，兩臂早已無力還得用力揮動。在這個時候，即便是孔子，又怎能恍恍惚惚見到周公？即便是莊子，又怎能伴着蝴蝶自在地飛揚？白白指使丫鬟和小廝，將巨大的扇子用力揮揚，他們都已經垂下頭來，腕力用盡，經常是站着就睡着、睡着便要栽倒。這是你們造成的禍害之一。
又比如在雄壯的屋宇高高的華堂，坐滿了嘉賓貴客，買來美酒擺上肉食，鋪好錦褥錦席，打算在閒暇之日極盡歡愉，怎奈你們成群結夥令人無力招架！有的集結在器皿上，有的屯聚在几案和籠子上。有的已經熏醉，有的正在暢飲，因為酒力的緣故有的大醉失常；有的掉到灼熱的羹中，隨即喪命。我想你們即使這樣死了雖然沒什麼後悔，但仍舊可以給那些貪得無厭的傢伙一個警示。尤其是那些紅頭大蒼蠅，人們稱之為「景跡」，一旦食物被它們沾污，所有的人都不會再吃。卻為什麼能夠招引同類匯集成群，搖着腦袋鼓動翅膀，聚合分散往往就在瞬息之間，來來往往絡繹不絕。當主人與賓客互相敬酒，衣冠楚楚一身齊整，此時你們使我必須揮手跺腳，臉色頓時變得不雅。在這個時候，王衍哪裡還有工夫款款清談，賈誼也會為你們深深嘆息！這是你們造成的禍害之二。
再比如醃製的成肉和釀製的醬酢，到了日期前來收藏，一定要把瓶瓶罐罐的開口處仔細蓋緊，你們還會集中全力進攻鑽營，想方設法窺探覬覦。至於那些大塊的肥肉，以及佳肴美味，收藏得稍有一點空隙，或者是守護者短暫打盹，戒備剛剛有所放鬆，你們已經在做着繁殖後代的醜事，沒有一個不是生養蕃息，對食物肆意地進行毀壞。使得親朋好友突然到家，情緒驟然間變得很壞；奴婢小廝們也都戰戰兢兢，擔心你們的惡行而使他們受到責罰。這是你們造成的禍害之三。
這些都是你們的大罪，其餘小過難以遍舉。啊，「止棘」的詩歌，載於聖人的六經之中，由此可見古代詩人是何等博物，比興的手法用得相當之精。把你們比做讒害他人禍亂國家的東西真是太恰當了，你們實在是既令人噁心又令人憎恨！
注釋蜂蠆（chài）：黃蜂與蠍子。爾形至眇（miǎo）：其體形十分眇小。爾欲易盈：謂蒼蠅的欲望很有限，易於滿足。所希杪（miǎo）忽：所需甚微。杪忽：微少。營營：忙忙碌碌之貌。華榱（cuī）：雕飾圖畫的屋椽。眊（mào）兩目其茫洋：謂兩眼昏昏，看東西都看不清楚。盹：昏花之貌；茫洋：又作「芒洋」，看物不清之貌。煩歊（xiāo）：炎熱。歊：氣上升的樣子。每立寐而顛僵：每每扇着扇着就睡着了，或者累得跌倒在地。醇酎（zhòu）：味厚的美酒。尤忌赤頭，號為景跡：尤其是那些紅頭大蒼蠅，人們稱之為「景跡」。景跡：宋元時為盜賊所立的特殊戶籍，即今所云有過前科被記錄在案者的檔案。凡案籍人，其居處門首立紅泥粉壁，並具姓名、犯事情由，每月分上、下半月，面見官府接受督察。王衍何暇於清談：《晉書·王衍傳》載，王衍字夷甫，神情明秀，風姿詳雅。妙善玄言，唯談老、莊事。因累居顯職，故而後進之士，莫不仿效，遂成風俗，號為清談。賈誼堪為之太息：《漢書·賈誼傳》載，賈誼做長沙王太傅三年，有鵬鳥飛入屋舍，止於坐旁。鵬鳥即貓頭鷹，不祥之鳥。賈誼暗自傷悼，以為壽不得長，故寫《鵬鳥賦》，哀嘆自己的不遇。醯（xī）醢（hǎi）：用魚肉等製成的醬。醯：醋，因調製肉醬必用鹽、醋等作料，故稱。醬臡（ní）：帶骨的肉醬。大胾（zì）：切成大塊的肉。臧（zāng）獲：奴僕。▲
李之亮註譯．唐宋名家文集 歐陽修集：中州古籍出版社，2010.01：第22-24頁
作者在文章中將蒼蠅喻小人，鋪敘蒼蠅的三大罪孽，鞭撻小人的可惡、可憎與可畏，揭露讒言亂國的危害性。作者將深刻的思想用淺顯的語言表達出來，激憤之情表現得更為深切，使情、事、理在強烈的形象性與和諧的音樂性中自然地融為一體，在耐人尋味之中發人深省。
《憎蒼蠅賦》是一篇徘賦，篇幅不長，雖然僅五個自然段，但卻將作者的愛憎情感和情緒顯露明白無遺。整篇賦的結構比較簡單，呈現近乎「總——分——總」的結構特點，線索也較為明確，以對蒼蠅的厭惡之情為全文的發展脈絡。
賦的首段寫了蒼蠅是個微物，不像蜂蠆那樣有毒尾，也不像蚊虻那樣有尖銳的嘴，易於滿足，但卻不招人喜歡。作者在此便提出問題，並簡短根據蒼蠅不討喜的習慣「終日而營營」進行了回答：「其在物也雖微，其為害也至要」，將蒼蠅的危害性質直接呈現給閱讀者。文章緊接着便詳細地將蒼蠅的三大害處逐一鋪敘開來，通過蒼蠅給人們造成危害的具體描寫，更進一步地將厭惡之情具體發泄出來。其一害是，在華屋廣廈之下，擾人美夢，致僮僕「巨扇揮揚，咸頭垂而腕脫，每立寐而顛僵」使人不得安歇。一句「孔子何由見周公於仿佛，莊生安得與蝴蝶而飛揚」，道盡了無法舒適進入夢鄉的無奈。其二害是，人們在峻宇高堂之上設宴款待賓客時，因蒼蠅的沾染而使眾賓客無暇清談，驚惶失措，「王衍何暇於清談，賈誼堪為之太息」的慨嘆便是由此順然發出。其三害是，由於食物受到蒼蠅的污染，致其淋漓敗壞，結果妨礙了人們收藏美味佳肴，也使親朋相聚無以為歡，只得敗興而歸。這三害從不同的角度進行描寫，詳細具體而又不顯累贅，給讀者以耳目一新之感。文章最後討論讒言亂國的危害性，同時正面痛斥小人之輩，指責他們說：「宜乎以爾刺讒人之亂 修國，誠可嫉而可憎！」給讀者以諷喻之思，既表達了作者對那些讒言亂國之人的憎惡之情，同時也點明了全賦的主旨所在，諷刺效果非常顯著。
統而言之，全賦小中見大，通過蒼蠅具體害處的描寫，不僅寫出了對蒼蠅的憎惡之情，更是體物寫志，將不討喜的蒼蠅比作是禍國殃民的讒人，隱喻地表達出作者對小人的批評和憎惡，及其作者對當時朝廷現實狀況的不滿。從這篇賦可以看出作者辭賦在題材內容上的拓展和創新，以細小之物為賦的組織材料，而且思想含義深刻；此外，這篇賦在藝術表現上的成就，也突出地表現了作者在辭賦上的獨特風貌。作者在學習前人藝術手法的基礎上，又獨創出自己的特有風格，並確立了宋代散文平易自然、委婉曲折的主導風格和駢散兼行的語言模式。▲
鄧聲國編著．歐陽修賦評註：江西人民出版社，2012.03：第144-145頁
這篇文章創作於公元1066年（治平三年）。因為崇奉英宗生父濮安懿王的稱呼，朝臣們捲入一場紛爭。一派是以中書省堅持「皇考」，另一方面台諫派主張應稱「皇伯」，作者則是站在代表中書省的意見一邊。因此，呂誨、范純仁等台諫派於是哄然群詆「歐陽修首開邪議」，把彈劾矛頭直指向他。正是在這種情況下，作者寫了這篇借物詠懷的寄託作品，通過把蒼蠅比作小人，強烈地譴責台諫派，以抒發自己的不平之氣。
鄧聲國編著．歐陽修賦評註：江西人民出版社，2012.03：第144-145頁
九月重陽還又到。東籬菊放金錢小。月下風前愁不少。誰語笑。吳娘搗練腰肢裊。
槁葉半軒慵更掃。憑闌豈是閒臨眺。欲向南雲新雁道。休草草。來時覓取伊消耗。
西湖春色歸，春水綠於染。
群芳爛不收，東風落如糝。
參軍春思亂如雲，白髮題詩愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門外千山綠，花發江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉物態與人殊，惟有東風舊相識。
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：「梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！」莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，侖皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自於人歟？《書》曰：「滿招損，謙得益。」憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。
久不見南山，依然已秋色。悠哉川上行，復邀城中客。
木落山半空，川明潦尤積。飛鳥鑒中看，行雲舟中白。
夷猶白蘋里，笑傲清風側。極浦追所遠，回峰高易夕。
觴詠共留連，高懷追昔賢。惟應謝公興，不減向臨川。
