《贈程潔庵五首 其五》

先生本是通儒學，又得神仙正派傳。透得真空成大覺，瓊蟾形兆獨坤乾。

官車一兩馬並馳，送君朝出城門西。投觴誓河以為別，東流到海無還期。

雲間掛冠歸故里，河上停帆謝遊子。不願松江食巨鱸，甘向桐江釣寒水。

子陵昔釣川之側，百尺高台猶屹立。斜日歸舟系石根，稽首清風無愧色。

金華洞天清且幽，神仙牧羊松下游。故人吳君仙者儔，高臥岩屋秋浮浮。

茲山相鄰爾睦州，山翠俯壓城南樓。吳君之家某水丘，尺書欲煩親手投。

一見足寫平生憂。

茅山李道士，賣藥巢湖上。頭戴烏紗巾，手植青藜杖。

雙鬟童子相隨行，向月壺中吹玉笙。紫芝采罷忽不見，又騎玄鶴登蓬瀛。

數尺焦桐常在手，知子愛歌兼愛酒。今朝已是二月三，梅花驛使曾來否。

古今多少無奈何，古人慷慨良已多。為報陶潛且飲酒，無弦琴上不須歌。

先生狀貌古，瘦健若老鶴。

秋風唳清霄，寒響滿寥廓。

一腹冰雪詞，勿為俗人作。

便可住鵝池，乾死守岩壑。

寶篆絲絲一炷煙，早朝曾近御床前。憑君試問黃庭訣，願得長生不記年。

撐天柱地太模糊，誰為安名號玉爐？曾向此中經鍛煉，出無入有盡由渠。

道在凡人日用中，顯仁藏用發神功。無餘無欠時時在，爭奈凡人眼自瞢。

動中不動為真戒，真定方能合祖宗。慧既升騰周法界，情緣妄幻悉消鎔。

九轉工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰。只恁麽，持六陽數足，抱個蟾兒。

三教正傳，這蹊徑、元來驀直。問老子機緘，至虛靜極。釋氏性從空里悟，仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關，常應物。易幽微，須默識。那禪宗奧旨，真空至寂。刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。便歸根、復命體元虛，藏至密。

得遇真傳，便知下手，成功不難。得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。

鼓動巽風，扇開爐韛，武煉方烹不等閒。金爐內，個兩般靈物，鍛煉成丸。

先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運火燒山。

金公無言，奼女斂袂，一個時辰煉就丹。渾吞了，證金剛不壞，超出人間。

至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。

不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。箇中端的意，元不離中黃。

圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。

只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。