蜀狂士寧者，不邪亦不正。
混世使人疑，詭譎非一行。
平生不把筆，對酒時高詠。
初如不著意，語出多奇勁。
傾財解人難，去不道名姓。
金錢買酒醉高樓，明月空床眠不醒。
一身四海即為家，獨行萬里聊乘興。
既不採藥賣都市，又不點石化黃金。
進不干公卿，退不隱山林。
與之游者但愛其人而莫見其術，安知其心。
吾聞有道之士游心太虛，逍遙出入，
常與道俱。故能入火不熱，
入水不濡。嘗聞其語，
而未見其人也，豈斯人之徒歟。
不然言不純師，行不純德，
而滑稽玩世，其東方朔之流乎。
陰陽乖錯亂五行，窮冬山谷暖不冰。
一陽且出在地上，地下誰發萬物萌。
太陰當用不用事，蓋由奸將不斬虧國刑。
遂令邪風伺間隙，潛中瘟疫於疲氓。
神哉陛下至仁聖，憂勤懸禱通精誠。
聖人與天同一體，意未發口天已聽。
忽收寒威還水官，正時肅物凜以清。
寒風得勢獵獵走，瓦乾霰急落不停。
恍然天地半夜白，群雞失曉不及鳴。
清晨拜表東上合，鬱郁瑞氣盈宮庭。
退朝騎馬下銀闕，馬滑不慣行瑤瓊。
晚趨賓館賀太尉，坐覺滿路流歡聲。
便開西園掃征步，正見玉樹花凋零。
小軒卻坐對山石，拂拂酒面紅煙生。
主人與國共休戚，不惟喜悅將豐登。
須憐鐵甲冷徹骨，四十餘萬屯邊兵。
六一居士初謫滁山，自號醉翁。
既老而衰且病，將退休於潁水之上，則又更號六一居士。
客有問曰：「六一，何謂也？」居士曰：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。
」客曰：「是為五一爾，奈何？」居士曰：「以吾一翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎？」客笑曰：「子欲逃名者乎？而屢易其號。
此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
」居士曰：「吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。
」客曰：「其樂如何？」居士曰：「吾之樂可勝道哉！方其得意於五物也，泰山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏於洞庭之野，閱大戰於涿鹿之原，未足喻其樂且適也。
然常患不得極吾樂於其間者，世事之為吾累者眾也。
其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形於外，憂患思慮勞吾心於內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇於五物哉？雖然，吾自乞其身於朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙願焉。
此吾之所以志也。
」客復笑曰：「子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？」居士曰：「不然。
累於彼者已勞矣，又多憂；累於此者既佚矣，幸無患。
吾其何擇哉？」於是與客俱起，握手大笑曰：「置之，區區不足較也。
」已而嘆曰：「夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。
吾素慕之，宜去一也。
吾嘗用於時矣，而訖無稱焉，宜去二也。
壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。
吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！」熙寧三年九月七日，六一居士自傳。
鎮陽二月春苦寒，東風力溺冰雪頑。
北潭跬步病不到，何暇騎馬尋郊原。
鵰丘新晴暖已動，砌下流水來潺潺。
但聞檐間鳥語變，不覺桃杏開已闌。
人生一世浪自苦，盛衰桃杏開落間。
西亭昨日偶獨到，猶有一樹當南軒。
殘芳爛漫看更好，皓若春雪團枯繁。
無風已恐自零落，長條可愛不可攀。
猶堪攜酒醉其下，誰肯伴我頹巾冠。
黃河一千年一清，岐山鳴鳳不再鳴。
自從蘇梅二子死，天地寂默收雷聲。
百蟲壞戶不啟蟄，萬木逢春不發萌。
豈無百鳥解言語，喧呼終日無人聽。
二子精思極搜抉，天地鬼神無遁情。
及其放筆騁豪俊，筆下萬物生光榮。
古人謂此◇天巧，命短疑為天公憎。
昔時李杜爭橫行，麒麟鳳凰世所驚。
二物非能致太平，須時太平然後生。
開元天寶物盛極，自此中原疲戰爭。
英雄白骨化黃土，富貴何止浮雲輕。
唯有文章爛日星，氣凌山嶽常崢嶸。
賢愚自古皆共盡，突兀空留後世名。
