聲音語言形體絕,何以稱為光世音。聲音語言生滅法,何以又稱寂靜音。
凡有聲音語言法,是耳所觸非眼境。而此菩薩名觀音,是以眼觀聲音相。
聲音若能到眼處,則耳能見諸色法。若耳實不可以見,則眼觀聲是寂滅。
見聞既不能分隔,清淨寶覺自圓融。以無執故則有光,雖有千臂如兩手。
以無分別故寂滅,雖有千手如一身。既無分別亦無執,雖有千眼兩目同。
故稱光音寂靜音,及觀世音三種異。稽首對現妙色身,遍一切處如虛空。
妙哉此像非筆畫,厭足佛子欣慕心。藕絲銖衣春霧白,覆此隨好光明聚。
一切眾生熱惱滅,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清淨,如水澄澈月清亮。
借於畫工百巧技,如暗室眼以燈見。了知此畫非工有,謂燈能見其可哉。
我無此像乃能贊,如眼見物不自見。自能說偈不蓄像,眼有見矣燈亦可。
願持此大解脫門,施眾生作無所畏。世世但無礙辯才,稱讚觀世音功德。
《宋迪作八境絕妙人謂之無聲句演上人戲余曰道人能作有聲畫乎因為之各賦一首 漁村落照》
碧葦蕭蕭風淅瀝,村巷沙光潑殘日。隔籬炊黍香浮浮,對門登網銀戢戢。
刺舟漸近桃花店,破鼻香來覺醇釅。舉籃就儂博一醉,臥看江山紅綠眩。
周郎南州俊,毛骨特英拔。結髮翰墨場,聲光先逸發。
上書論國事,人危泰山壓。居然竄南陬,風埃到鬚髮。
平生拙生事,寒飢坐曠達。相逢湘水湄,清甚等苕霅。
書近庾西台,詩如王右轄。解尋磨衲禪,仍領凌波襪。
春露試晴窗,舌頰增脫活。澆公剛直胸,搜攪醫國法。
氣當宿玉堂,絲絇八磚踏。當分買山錢,放□痛一掐。
秋光一半去無跡,萬里陰晴占此夕。書生醉語哦月詩,想見看朱眩成碧。
白公初攜佳句歸,便覺草露寒沾衣。夜晴蘭室亦懷古,領略太白懷玄暉。
千字一揮才瞬息,流珠走盤紛的皪。故應奇韻自天成,此詩如女有正色。
風鑒從來別俗氛,吐詞句句含煙雲。坐令一日傳萬口,不減長吉題高軒。
君家客皆天下士,放意高談飲文字。江左風流掃地空,今日追游可無愧。
嗟予禿鬢欲逃名,朅來百慮霜雪凝。世間垢習揩磨盡,但餘猿鶴哀吟聲。
劉生餐痂亦何美,玄德結