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《卓庵 其一》

李道 〔宋代〕

擇盡虛無地,因緣在玉京。築基須穩穩,立鼎要平平。

直豎須彌柱,恆安太極楹。青天為蓋覆,庵主樂無生。

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卓庵 其一 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《再次韻兼簡李道夫 其一》

李道 〔宋代〕

麥秋宜晚起,況復雨頻頻。桃竹猶能杖,柴車未可巾。

閒分酒賢聖,靜記藥君臣。會有騎鯨李,來陪賀季真。

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《贈朱方李道人》

李道 〔宋代〕

顴骨橫穿壽門過,年比數珠剩三顆。橫吹鐵笛如怒雷,國初舊人惟有我。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其十五》

李道 〔宋代〕

六合為家樂宴寧,山中猿鶴也忘情。雙成吹徹參差玉,滄海東頭看月生。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其九》

李道 〔宋代〕

春雨林深筍蕨肥,多情把筆詠芳菲。生來要使三屍伏,老去休論萬事非。

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《雙贈程潔庵十六首 其十二》

李道 〔宋代〕

靈地無纖翳,潔庵無點塵。瓊蟾圓皎皎,光透九天明。

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《雙贈程潔庵十六首 其十一》

李道 〔宋代〕

說破無為趣,玄關奧且深。欲求天上寶,先覓水中金。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性》

李道 〔宋代〕

存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其五 惟精惟一》

李道 〔宋代〕

天心體用妙玄機,舍妄從真便造微。精義入神惟定一,功深力到達希夷。

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《述工夫 其二 採藥》

李道 〔宋代〕

鍊汞烹鉛本沒時,學人當向定中推。客塵欲染心無着,天癸才生神自知。

情寂金來歸性本,精凝坎去補南離。兩般靈物交並後,陰盡陽純道可期。

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《自得 其一》

李道 〔宋代〕

打破鴻濛竅,都無佛與仙。既非心外妙,不是口頭禪。

盡日優遊過,通宵自在眠。委身潛絕境,萬事付之天。

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《沁園春·曲徑旁蹊》

李道 〔宋代〕

曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。若泥在一身,終須着物,離於形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機泄與公。玄關竅,與虛無造化,總在當中。

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《寄李道隱之和》

李道 〔宋代〕

竦誚馳聲牧九州,覈玄心事傲王侯。風情張日排巢父,霜氣橫秋拉許由。

騰笑務光何足比,獻嘲涓子不能儔。北山逋客幽棲地,可是英靈許再游。

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