三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
首句「莫聽穿林打葉聲」，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以「莫聽」二字點明外物不足縈懷之意。「何妨吟嘯且徐行」，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序「同行皆狼狽，余獨不覺」，又引出下文「誰怕」即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；「何妨」二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。
「竹杖芒鞋輕勝馬」，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以「輕勝馬」的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。「一蓑煙雨任平生」，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓着獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到「山頭斜照卻相迎」三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？句中「蕭瑟」二字，意謂風雨之聲，與上片「穿林打葉聲」相應和。「風雨」二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治「風雨」和人生險途。
嘉祐中，翰林學士承旨鄧公聖求為武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。
軾謫居黃岡，與武昌相望，亦常往來溪山間。
元祐元年十一月二十九日，考試館職，與聖求會宿玉堂，偶話舊事。
聖求嘗作《元次山窪樽銘》刻之岩石，因為此詩，請聖求同賦，當以遺邑人，使刻之銘側。
春江淥漲蒲萄醅，武昌官柳知誰栽。
憶従樊口載春酒，步上西山尋野梅。
西山一上十五里，風駕兩腋飛崔嵬。
同游困臥九曲嶺，褰衣獨到吳王台。
中原北望在何許，但見落日低黃埃。
歸來解劍亭前路，蒼崖半入雲濤堆。
浪翁醉處今尚在，石臼杯飲無樽罍。
爾來古意誰復嗣，公有妙語留山隈。
至今好事除草棘，常恐野火燒蒼苔。
當時相望不可見，玉堂正對金鑾開。
豈知白首同夜直，臥看椽燭高花摧。
江邊曉夢忽驚斷，銅環玉鎖鳴春雷。
山人帳空猿鶴怨，江湖水生鴻雁來。
請公作詩寄父老，往和萬壑松風哀。
我家江水初發源，宦遊直送江入海。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。
羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。
微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。
是時江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
我謝江神豈得已，有田不歸如江水。
雀鷇含淳音，竹萌抱靜節。誦我先君詩，肝肺為澄澈。
猶如鳴鶴和，未作獲麟絕。願因騎鯨李，追此御風列。
丈夫貴出世，功名豈人傑。家書三萬卷，獨取《服食訣》。
地行即空飛，何必挾日月。
中原百國東南傾，流膏輸液歸南溟。祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。
水娠黃金山空青，丹砂晨暾朱夜明。百卉甘辛角芳馨，旃檀瀋水乃公卿。
大夫芝蘭士蕙蘅，桂君獨立冬鮮榮。無所攝畏時靡爭，釀為我醪淳而清。
甘終不壞醉不酲，輔安五神伐三彭。肌膚渥丹身毛輕，冷然風飛罔水行。
誰其傳者疑方平，教我常作醉中醒。
