藕絲作線難勝針,蕊粉染黃那得深。
玉白蘭芳不相顧,青樓一笑輕千金。
莫言自古皆如此,健劍刜鍾鉛繞指。
三秋庭綠盡迎霜,惟有荷花守紅死。
廬江小吏朱斑輪,柳縷吐芽香玉春。
兩股金釵已相許,不令獨作空成塵。
悠悠楚水流如馬,恨紫愁紅滿平野。
野土千年怨不平,至今燒作鴛鴦瓦。
懊惱曲,亦作《懊儂曲》、《懊惱歌》。據《古今樂錄》云:「《懊惱歌》者,晉石崇為綠珠所作。」《懊惱曲》即其變曲。《南齊書·王敬則傳》:「 仲雄於御前鼓琴,作《懊儂曲》,歌曰:『常嘆負情儂,郎今果行許。』」
全詩分為三個部分,前四句借反面例子發端,含有明顯的怨情。其後四句情緒發生轉折,表達了女主人公仍相信人間有至死不渝的愛情。後八句通過焦仲卿和劉蘭芝悽慘的愛情故事證明人間確有至死不渝的愛情,而這正是女主人公所希望得到的。詩的最後四句寫的沉鬱感人,悠悠的楚水映襯千年的野土,拉開了時間與空間的距離,給後人以足夠的想象空間。在神馳古人愛情故事的同時又表達了一種深沉的懷戀之情。由滿平野的「恨紫愁紅」則可見同情焦仲卿和劉氏的人、物極多,甚至連泥瓦匠都不忍化作塵土的這對伉儷分開,就是燒瓦也要讓他們成雙成對,永不分離。最後二句寫的頗有新意,在沉鬱中又給人眼前一亮的感覺。
「三秋庭綠盡迎霜,惟有荷花守紅死。」這一聯運用象徵隱喻手法,借物寫人。九月深秋時節,庭院蔥綠的草木無不迎霜變色;惟有水上荷花,雖也葉枯蕊蔫,粉英凋零,卻至死猶不改其紅。詩句中一貶一褒,感情強烈;一綠一紅,色彩對比鮮明,可謂瑰麗奇崛,淒艷動人。「守紅死」的荷花,被詩人賦予了帶有悲劇美的崇高人格,她同那些迎霜變色的綠草相對照,更顯得堅貞不渝,光彩照人。以荷花至死猶紅的意象喻指歷代那些美麗多情,氣節凜然的婦女,是詩人的獨創。▲
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王儉風華首,蕭何社稷臣。
丹陽布衣客,蓮渚白頭人。
銘勒燕山暮,碑沉漢水春。
從今虛醉飽,無復污車茵。
箭下妖星落,風前殺氣回。
國香荀令去,樓月庾公來。
玉璽終無慮,金縢意不開。
空嗟薦賢路,芳草滿燕台。
邠土初成邑,虞賓竟讓王。
乾符初得位,天弩夜收鋩。
偃息齊三代,優遊念四方。
萬靈扶正寢,千嶂抱重岡。
幽石歸階陛,喬柯入棟樑。
火雲如沃雪,湯殿似含霜。
澗籟添仙曲,岩花借御香。
野麋陪獸舞,林鳥逐鵷行。
鏡寫三秦色,窗搖八水光。
問雲征楚女,疑粉試何郎。
蘭芷承雕輦,杉蘿入畫堂。
受朝松露曉,頒朔桂煙涼。
嵐濕金鋪外,溪鳴錦幄傍。
倚絲憂漢祖,持璧告秦皇。
短景催風馭,長星屬羽觴。
儲君猶問豎,元老已登床。
鶴蓋趨平樂,雞人下建章。
龍髯悲滿眼,螭首淚沾裳。
疊鼓嚴靈仗,吹笙送夕陽。
斷泉辭劍佩,昏日伴旂常。
遺廟青蓮在,頹垣碧草芳。
無因奏韶濩,流涕對幽篁。