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《初過寒食一百六,店舍無煙宮樹綠。》

元稹 〔唐代〕

連昌宮中滿宮竹,歲久無人森似束。

又有牆頭千葉桃,風動落花紅蔌蔌。

宮邊老翁為余泣,小年進食曾因入。

上皇正在望仙樓,太真同憑闌干立。

樓上樓前盡珠翠,炫轉熒煌照天地。

歸來如夢復如痴,何暇備言宮裡事。

初過寒食一百六,店舍無煙宮樹綠。

夜半月高弦索鳴,賀老琵琶定場屋。

力士傳呼覓念奴,念奴潛伴諸郎宿。

須臾覓得又連催,特敕街中許然燭。

春嬌滿眼睡紅綃,掠削雲鬟旋裝束。

飛上九天歌一聲,二十五郎吹管逐。

逡巡大遍涼州徹,色色龜茲轟錄續。

李謨擫笛傍宮牆,偷得新翻數般曲。

平明大駕發行宮,萬人歌舞塗路中。

百官隊仗避岐薛,楊氏諸姨車鬥風。

明年十月東都破,御路猶存祿山過。

驅令供頓不敢藏,萬姓無聲淚潛墮。

兩京定後六七年,卻尋家舍行宮前。

莊園燒盡有枯井,行宮門閉樹宛然。

爾後相傳六皇帝,不到離宮門久閉。

往來年少說長安,玄武樓成花萼廢。

去年敕使因斫竹,偶值門開暫相逐。

荊榛櫛比塞池塘,狐兔驕痴緣樹木。

舞榭欹傾基尚在,文窗窈窕紗猶綠。

塵埋粉壁舊花鈿,烏啄風箏碎珠玉。

上皇偏愛臨砌花,依然御榻臨階斜。

蛇出燕巢盤斗栱,菌生香案正當衙。

寢殿相連端正樓,太真梳洗樓上頭。

晨光未出簾影黑,至今反掛珊瑚鈎。

指似傍人因慟哭,卻出宮門淚相續。

自從此後還閉門,夜夜狐狸上門屋。

我聞此語心骨悲,太平誰致亂者誰。

翁言野父何分別,耳聞眼見為君說。

姚崇宋璟作相公,勸諫上皇言語切。

燮理陰陽禾黍豐,調和中外無兵戎。

長官清平太守好,揀選皆言由相公。

開元之末姚宋死,朝廷漸漸由妃子。

祿山宮裡養作兒,虢國門前鬧如市。

弄權宰相不記名,依稀憶得楊與李。

廟謨顛倒四海搖,五十年來作瘡痏。

今皇神聖丞相明,詔書才下吳蜀平。

官軍又取淮西賊,此賊亦除天下寧。

年年耕種宮前道,今年不遣子孫耕。

老翁此意深望幸,努力廟謀休用兵。

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初過寒食一百六,店舍無煙宮樹綠。 - 賞析

  全詩基本上可分為兩大段。

  第一段從「連昌宮中滿宮竹」至「夜夜狐狸上門屋」,寫宮邊老人訴說連昌宮今昔變遷。

  前四句是一段引子,先從連昌宮眼前亂竹叢生,落花滿地,一派幽深衰敗的景象下筆,引出宮邊老人。老人對作者的泣訴可分兩層意思。

  第一層從「小年進食曾因入」至「楊氏諸姨車鬥風」,寫連昌宮昔日的繁華盛況。

  寒食節,百姓禁煙,宮裡卻燈火輝煌。唐玄宗和楊貴妃在望仙樓上通宵行樂。琵琶專家賀懷智作壓場演奏,宦官高力士奉旨尋找著名歌女念奴進宮唱歌。邠王李承寧(二十五郎)吹管笛,笙歌響徹九霄。李謨傍靠宮牆按着笛子,偷學宮裡新制的樂曲。詩人在描繪了一幅宮中行樂圖後,又寫玄宗回駕時萬人夾道歌舞的盛況。

  第二層從「明年十月東都破」至「夜夜狐狸上門屋」,寫安祿山叛軍攻破東都洛陽,連昌宮從此荒廢。安史亂平後,連昌宮也長期關閉,玄宗以後的五位皇帝都不曾來過。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命來連昌宮砍竹子,在宮門開時老人跟着進去看了一會,只見荊榛灌木叢生,狐狸野兔恣縱奔馳,舞榭樓閣傾倒歪斜,一片衰敗荒涼。安史亂後,玄宗依然下榻連昌宮,晚景淒涼。宮殿成為蛇燕巢穴,香案腐朽,長出菌蕈來。當年楊貴妃住的端正樓,如今物是人非,再不見倩影了。

  第二大段從「我聞此語心骨悲」至「努力廟謨休用兵」。通過作者與老人的一問一答,探討「太平誰致亂者誰」及朝政治亂的因由。

  詩中稱讚姚崇、宋璟作宰相秉公選賢任能,地方長官清平廉潔,因而出現了開元盛世。姚、宋死後,朝廷漸漸由楊貴妃操縱。安祿山在宮裡被貴妃養作義子,虢國夫人門庭若市。奸相楊國忠和李林甫專權誤國,終於給國家帶來了動亂和災難。接着詩筆轉而稱讚當時憲宗皇帝大力削平藩鎮叛亂,和平有望。結句,作者意味深長地點明主旨:祝願朝廷努力策劃好國家大計,安定社稷,結束內戰,不再用兵。

  這首詩針砭唐代時政,反對藩鎮割據,批判奸相弄權誤國;提出所謂「聖君賢卿」的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇親驕奢淫佚的生活和外戚的飛揚跋扈,具有一定的歷史上的認識意義。前代詩評家多推崇這首詩「有監戒規諷之意」,「有風骨」,把它和白居易《長恨歌》並稱,同為膾炙人口的長篇敘事詩。

  這首《連昌宮詞》在藝術構思和創作方法上,受到當時傳奇小說的影響。詩人既植根於現實生活和歷史,又不囿於具體的歷史事實,虛構一些情節並加以藝術的誇張,把歷史人物和社會生活事件集中在一個典型環境中來描繪,寫得異常鮮明生動,從而使主題具有典型意義。例如,有關唐玄宗和楊貴妃在連昌宮中的一段生活,元稹就不是以歷史家嚴格實錄的「史筆」,而是用小說家創造性的「詩筆」來描摹的。據陳寅恪的考證,唐玄宗和楊貴妃兩人沒有一起去過連昌宮。詩中所寫,不少地方是根據傳聞加以想象而虛擬。如連昌宮中的所謂望仙樓和端正樓,實際上是驪山上華清宮的樓名。李謨偷曲事發生在元宵節前夕東都洛陽的天津橋上,並不是在寒食節夜裡連昌宮牆旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官隊仗避岐薛,楊氏諸姨車鬥風等,都不出現在壽安縣的連昌宮內或宮前。元稹充分發揮藝術的想象力,把發生在不同時間、不同地點上的事件集中在連昌宮內來鋪敘,並且還虛構一些情節,用以渲染安史之亂前所謂太平繁華的景象,突出主題思想。從詩的自注中可以清楚地看出,作者對念奴唱歌、李謨偷曲等事所產生的歷史背景,並不是不知道的,他如此處理,實在是有意識地學習唐人傳奇所常用的典型化方法來創作。這樣一來,整首《連昌宮詞》在某些細節上雖不符合具體的歷史事實,但卻形象地反映了歷史和社會生活發展的某些本質方面,具有藝術的真實性。至於詩中說到平吳蜀、定淮西等歷史事件,則又具有歷史的真實性和濃烈的現實感。

  這首詩的情節,寫得真真假假,假中有真,真假相襯,互相對照。正如陳寅恪所指出的那樣:「連昌宮詞實深受白樂天、陳鴻長恨歌及傳之影響,合併融化唐代小說之史才詩筆議論為一體而成。」(《元白詩箋證稿》第三章)在我國敘事詩的發展史上,《連昌宮詞》有獨自的風格特色。

 

元稹

作者:元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),字微之,別字威明,唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬,母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。 

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詠詩閒處立,憶事夜深行。

濩落尋常慣,淒涼別為情。

蚊幌雨來卷,燭蛾燈上稀。

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簾斷螢火入,窗明蝙蝠飛。

良辰日夜去,漸與壯心違。

嗢嗢檐溜凝,丁丁窗雨繁。

枕傾筒簟滑,幔颭案燈翻。

喚魘兒難覺,吟詩婢苦煩。

強眠終不著,閒臥暗消魂。

瓶瀉高檐雨,窗來激箭風。

病憎燈火暗,寒覺薄幃空。

婢報樵蘇竭,妻愁院落通。

老夫慵計數,教想蔡城東。

風頭難著枕,病眼厭看書。

無酒銷長夜,回燈照小餘。

三元推廢王,九曜入乘除。

廊廟應多算,參差斡太虛。

經雨籬落壞,入秋田地荒。

竹垂哀折節,蓮敗惜空房。

小片慈菇白,低叢柚子黃。

眼前撩亂輩,無不是同鄉。

雨柳枝枝弱,風光片片斜。

蜻蜓憐曉露,蛺蝶戀秋花。

飢啅空籬雀,寒棲滿樹鴉。

荒涼池館內,不似有人家。

病苦十年後,連陰十日餘。

人方教作鼠,天豈遣為魚。

鮫綻酆城劍,蟲凋鬼火書。

出聞泥濘盡,何地不摧車。

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