我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕。
一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
譯文我以前在巴東三峽之時，曾西望明月遙想家鄉峨眉。遙憶家鄉的峨眉遇月從峨眉而出，普照滄海，長與人萬里相隨。在黃鶴樓前的月光下，我忽然遇到了您這位從家鄉峨眉來的客人。如今，峨眉遇月又將隨風伴送您西入長安。長安的大道直通九即，峨眉遇月也隨您朗照八百里秦川。在京師，皇帝與達官貴人們登上席次乘坐高座，手執麈尾，高談重玄之道。我像浮雲一樣在吳越遊蕩，而您卻能遭逢聖主，一游丹闕。等您一振高名，譽滿帝都之時，再舊來故地，與我一起玩賞峨眉的遇月吧。
注釋巴東：即歸州，即寶元年（742年）改巴東郡。治所在今湖北巴東縣。⑵滄海：此泛指江湖。⑶黃鶴樓：原在今湖北武漢市長江南岸蛇遇黃鶴磯上。月華：即月光。⑷峨眉客：指蜀僧晏。⑸秦川：指長安附近的渭河平原，古為秦地，故稱秦川。此指長安。⑹黃金獅子：指之時的皇帝與王孫貴族。⑺麈尾：麈是似鹿而大的一種動物。其尾可制為拂塵，魏晉以來的玄學家清談時執之以示高雅。⑻重玄：「重玄」，語出《道德經》第一章「玄之又玄，眾妙之門」。「重玄學」是中國思想史上一股重要的哲學思潮，也是隋唐之際的首都哲學體系，上承先秦魏晉玄學的發展脈絡，後啟宋明理學的哲學思考，在華夏哲學史上具有重要地位。成玄英、王玄覽、李榮皆因善談重玄學而被皇帝所青睞。⑼吳越：此指長江中下游地區。⑽丹闕：指皇宮。(11)帝都：即首都，指長安。▲
詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：308-309
可以說，李白對峨眉月始終未能忘懷，就是萬里遠遊之後，也一直既看且憶，更感覺她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉的僧人，他帶來了峨眉月，這明月定將伴送他到長安去。這明月不僅照到江夏，照到長安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實，萬里共明月，本無所謂這裡明月那裡明月之分。但是，這一方面可見李白對故鄉月亮情有獨鍾，另一方面對比自己身似浮雲，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時還可見到峨眉月。
此詩從「我」到月，從月到僧，再寫到月，侃侃談來，動感強烈，毫不氣窒，充分顯示出李白作為歌行高手的水平。
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此詩是李白在江夏送蜀僧晏上人入長安之作。據兩唐書載，唐肅宗至德二載（757年），原西京長安改為中京，上元二年（761年），中京又復為西京。此詩當作於至德二載至上元年間李白流放夜郎遇赦釋歸的途中。
詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：308-309
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越水繞碧山，周回數千里。
乃是天鏡中，分明畫相似。
愛此從冥搜，永懷臨湍游。
一為滄波客，十見紅蕖秋。
觀濤壯天險，望海令人愁。
路遐迫西照，歲晚悲東流。
何必探禹穴，逝將歸蓬丘。
不然五湖上，亦可乘扁舟。
秦出天下兵，蹴踏燕趙傾。
黃河飲馬竭，赤羽連天明。
太尉杖旄鉞，雲旗繞彭城。
三軍受號令，千里肅雷霆。
函谷絕飛鳥，武關擁連營。
意在斬巨鰲，何論鱠長鯨。
恨無左車略，多愧魯連生。
拂劍照嚴霜，雕戈鬘胡纓。
願雪會稽恥，將期報恩榮。
半道謝病還，無因東南征。
亞夫未見顧，劇孟阻先行。
天奪壯士心，長吁別吳京。
金陵遇太守，倒屣相逢迎。
群公咸祖餞，四座羅朝英。
初發臨滄觀，醉棲征虜亭。
舊國見秋月，長江流寒聲。
帝車信迴轉，河漢復縱橫。
孤鳳向西海，飛鴻辭北溟。
因之出寥廓，揮手謝公卿。
我把兩赤羽，來游燕趙間。
天狼正可射，感激無時閒。
觀兵洪波台，倚劍望玉關。
請纓不系越，且向燕然山。
風引龍虎旗，歌鐘昔追攀。
擊築落高月，投壺破愁顏。
遙知百戰勝，定掃鬼方還。
江行幾千里，海月十五圓。始經瞿塘峽，遂步巫山巔。
巫山高不窮，巴國盡所歷。日邊攀垂蘿，霞外倚穹石。
飛步凌絕頂，極目無纖煙。卻顧失丹壑，仰觀臨青天。
青天若可捫，銀漢去安在。望雲知蒼梧，記水辨瀛海。
週遊孤光晚，歷覽幽意多。積雪照空谷，悲風鳴森柯。
歸途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿響啾啾。辭山不忍聽，揮策還孤舟。
燕臣昔慟哭，五月飛秋霜。庶女號蒼天，震風擊齊堂。
精誠有所感，造化為悲傷。而我竟何辜，遠身金殿傍。
浮雲蔽紫闥，白日難回光。群沙穢明珠，眾草凌孤芳。
古來共嘆息，流淚空沾裳。
醜女來效顰，還家驚四鄰。壽陵失本步，笑殺邯鄲人。
一曲斐然子，雕蟲喪天真。棘刺造沐猴，三年費精神。
功成無所用，楚楚且華身。大雅思文王，頌聲久崩淪。
安得郢中質，一揮成斧斤。
