君不見昔日西京全盛時,汾陰后土親祭祀。
齋宮宿寢設儲供,撞鐘鳴鼓樹羽旂。
漢家五葉才且雄,賓延萬靈朝九戎。
柏梁賦詩高宴罷,詔書法駕幸河東。
河東太守親掃除,奉迎至尊導鸞輿。
五營夾道列容衛,三河縱觀空里閭。
回旌駐蹕降靈場,焚香奠醑邀百祥。
金鼎發色正焜煌,靈祗煒燁攄景光。
埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出。
彼汾之曲嘉可游,木蘭為楫桂為舟。
櫂歌微吟彩鷁浮,簫鼓哀鳴白雲秋。
歡娛宴洽賜群後,家家復除戶牛酒。
聲明動天樂無有,千秋萬歲南山壽。
自從天子向秦關,玉輦金車不復還。
珠簾羽扇長寂寞,鼎湖龍髯安可攀。
千齡人事一朝空,四海為家此路窮。
豪雄意氣今何在,壇場宮館盡蒿蓬。
路逢故老長嘆息,世事迴環不可測。
昔時青樓對歌舞,今日黃埃聚荊棘。
山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時?不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。
到了武帝,更是雄圖大展,天下太平。他築柏梁台,宴集能寫七言詩的臣僚。就在這次盛宴之後,他又下詔巡幸河東。可見,此舉是漢朝的國勢發展到巔峰時的大典。接着,詩仍以四句為一節,分寫河東地方長官隆重迎接天子的大駕光臨;百姓傾城而出,領略皇帝威儀的氣勢;祭祀汾陰后土的盛況,等等。至此,汾陰后土之祠的正題已經簡括地敘寫完畢。詩人巧妙地調轉筆鋒,用「埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出」兩句承上啟下,將詩意由祭祀引至泛河上來。接着,先用四句描述泛遊汾河的熱鬧場面,寫得富麗堂皇,極恣酣玩賞之樂。再以四句描寫歡宴的場面。不但群臣享受到宴飲的歡樂,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒賞。因此,皇帝博得了上上下下的熱烈擁戴,他們衷心祝願皇帝萬壽無疆。詩的喜慶氣氛和祝頌之意,達到了最高潮,巡幸河東的整個活動也被寫得纖毫畢現。
從「自從天子向秦關」到篇末為詩的第二部分。這部分都是詩人的議論,抒發對今昔盛衰無常的慨嘆。
「秦關」,指函谷關。相傳道家始祖老子過此關仙去,這裡藉以諷喻漢武帝學長生術,但還是命歸黃泉。這一部分仍以四句為一小節而轉換,反反覆覆地借當日的壇場官館、青樓歌舞,化為蒿萊蓬草、黃埃荊棘,渲染世事翻覆,盛衰無常,使人無限傷感。特別是最後四句,由汾陰的古今盛衰,總結出「富貴榮華能幾時」的一般議論,揭示了社會發展中一個帶有普遍性的現象,發人深省,具有啟示性。相傳唐玄宗聽梨園弟子唱到此詩的這四句,不禁悽然涕下,並說:「嶠真才子也。」
李嶠的《汾陰行》,既含有「四傑」歌行的遺風,又有着盛唐七古的某些特色。文辭華麗,講究藻飾,多用偶句,基本上以四句一節,逐層鋪敘,脈絡清晰,這些都受了「初唐體」的明顯影響。但敘事不過分鋪陳誇飾,主要採用單向發展,一氣直下的敘述方法,而不是橫向的多角度、全方位的賦寫,顯出一種轉折倏忽、以跌宕頓挫的特點,與「四傑體」七古以圓美流轉,音韻婉暢有所不同。還有,詩中的議論成份大大加強,表達了詩人對一種社會現象的清醒認識和深沉慨嘆,比起「四傑體」七古的「曲終奏雅」,在篇末自傷不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深廣的社會內容,慷慨激昂的風格特色靠近了一步。▲
本節內容由匿名網友上傳,原作者已無法考證。本站免費發布僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。
五日皆休沐,三泉獨不歸。
池台金闕是,尊酒玳筵非。
巷靜游禽入,門閒過客稀。
唯餘昔年鳳,尚繞故樓飛。
昔下天津館,嘗過帝子家。
夜傾金屋酒,春舞玉台花。
試馬依紅埒,吹簫弄紫霞。
誰言東郭路,翻枉北門車。
老去宜安分,年來強競辰。
功名雖自許,心腹欲誰陳。
賴有金谿彥,相從錦水濱。
詞華三鳳蔚,詩律八音純。
風月論交舊,雲山發興新。
鄙懷煩澡雪,高義嘆傾囷。
李嶠真才子,唐邕實異人。
感時悲鶴戰,憂國賦車轔。
寤寐思摧敵,行藏冀澤民。
廉高辭鄭粟,狂笑取韓銀。
松柏迷荊棘,琳琅雜珷珉。
北游觀赤幘,西走避黃巾。
端木謀存魯,長沙論過秦。
江湖雙醉眼,天地一閒身。
遵海嗟黃屋,垂衣想紫宸。
擒王須李靖,抗賊付張巡。
尚緩三城役,方馳六轡詢。
兩河蜂伴蟻,多壘介和鱗。
烽火青淮隔,樓船古汴堙。
離宮埋茂草,禁御掩荒榛。
典冊尊諸夏,戎羌守四鄰。
如何來醜類,容易破重闉。
大廈煙焚突,長堤蟻潰漘。
復垣閶闔夜,層觀景龍春。
蔑視排奸魏,空聞識反甄。
傷哉無止鼠,甚矣不由鶉。
天啟中興運,時當外侮賓。
此生那習坎,吾道已康屯。
黃卷何妨對,青燈正可親。
侏儒歸檃括,苦窳入陶鈞。
夸父勞追日,顏回悵絕塵。
廟堂資贊輔,岩穴忍跧踆。
炳煥文中虎,玲瓏席上珍。
肯終虞澗築,聊滯越山薪。
君壯勤非勉,予衰懶是真。
會看鳴鸑鷟,相慶畫麒麟。
簪紱行當貴,虀鹽莫厭貧。
仲尼憂悄悄,揚子惡頻頻。
守節身何屈,移忠道自伸。
秋吟足佳句,飛動筆如神。