《邯鄲冬至夜思家》沒有精工華美的辭藻,沒有奇特新穎的想象,只是用敘述的語氣來描繪遠客的懷親之情。其佳處,一是以直率質樸的語言,道出了人們常有的一種生活體驗,感情真摯動人。二是構思精巧別致:首先,詩中無一「思」字,只平平敘來,卻處處含着「思」情;其次,寫自己思家,卻從對面着筆。
前兩句紀實,側面寫「思家」。第一句敘客中度節,已植「思家」之根。在唐代,冬至這個日子,人們本應在家中和親人一起歡度。但是如今作者在邯鄲客店裡碰上這個節日,不知如何是好。第二句,就寫作者在邯鄲客棧里過節的情景。「抱膝」二字,活畫出枯坐的神態。「燈前」二字,既烘染環境,又點出「夜」,托出「影」。一個「伴」字,把「身」與「影」聯繫起來,並賦予「影」以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢於言表。
後兩句運用想象,正面寫「思家」。後兩句筆鋒一轉,來個曲筆,不直接寫自己如何思家,而是想象家人冬至夜深時分,家人還圍坐在燈前,談論着自己這個遠行之人,以此來表現「思家」,使這種思鄉之情擴大化,真實感人。其感人之處是:他在思家之時想象出來的那幅情景,卻是家裡人如何想念自己。這個冬至佳節,由於自己離家遠行,所以家裡人一定也過得很不愉快。當自己抱膝燈前,想念家人,直想到深夜的時候,家裡人大約同樣還沒有睡,坐在燈前,「說着遠行人」。具體「說」了什麼,作者並沒有指明,這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個享過天倫之樂的人,有過類似經歷的人,都可以根據自己的生活體驗,想得很多。作者沒用華麗的詞句,沒有玩弄過多的藝術技巧,而用平實質樸的語言,卻把思鄉之情表現的淋漓盡致。
白居易的詩常以語言淺近、平實質樸著稱,其意境也多顯露。這首詩平實質樸,構思精巧別致,字裡行間流露着淡淡的思鄉之愁以及濃濃的懷親之意。
出府歸吾廬,靜然安且逸。
更無客干謁,時有僧問疾。
家僮十餘人,櫪馬三四匹。
慵發經旬臥,興來連日出。
出遊愛何處,嵩碧伊瑟瑟。
況有清和天,正當疏散日。
身閒自為貴,何必居榮秩。
心足即非貧,豈唯金滿室。
吾觀權勢者,苦以身徇物。
炙手外炎炎,履冰中慄慄。
朝飢口忘味,夕惕心憂失。
但有富貴名,而無富貴實。
正與劉夢得,醉笑大開口。
適值此詩來,歡喜君知否。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。
起望會稽雲,東南一回首。
愛君金玉句,舉世誰人有。
功用隨日新,資材本天授。
吟哦不能散,自午將及酉。
遂留夢得眠,匡床宿東牖。
我本江湖上,悠悠任運身。
朝隨賣藥客,暮伴釣魚人。
跡為燒丹隱,家緣嗜酒貧。
經過剡溪雪,尋覓武陵春。
豈有疏狂性,堪為侍從臣。
仰頭驚鳳闕,下口觸龍鱗。
劍佩辭天上,風波向海濱。
非賢虛偶聖,無屈敢求伸。
昔去曾同日,今來即後塵。
中年俱白髮,左宦各朱輪。
長短才雖異,榮枯事略均。
殷勤李員外,不合不相親。
季桓心豈忠,其富過周公。
陽貨道豈正,其權執國命。
由來富與權,不系才與賢。
所託得其地,雖愚亦獲安。
彘肥因糞壤,鼠穩依社壇。
蟲獸尚如是,豈謂無因緣。
展禽胡為者,直道竟三黜。
顏子何如人,屢空聊過日。
皆懷王佐道,不踐陪臣秩。
自古無奈何,命為時所屈。
有如草木分,天各與其一。
荔枝非名花,牡丹無甘實。
前月發京口,今辰次淮涯。
二旬四百里,自問行何遲。
還鄉無他計,罷郡有餘資。
進不慕富貴,退未憂寒飢。
以此易過日,騰騰何所為。
逢山輒倚棹,遇寺多題詩。
酒醒夜深後,睡足日高時。
眼底一無事,心中百不知。
想到京國日,懶放亦如斯。
何必冒風水,促促赴程歸。
每日河南府,依然似到家。
杯嘗七尹酒,樹看十年花。
且健須歡喜,雖衰莫嘆嗟。
迎門無故吏,侍坐有新娃。
暖閣謀宵宴,寒庭放晚衙。
主人留宿定,一任夕陽斜。