《和賈舍人早朝大明宮之作》

譯文戴紅巾報時官手執更籌報曉，更衣官才給皇帝送上翠雲裘。九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。日光初照遮陽的掌扇在晃動，香煙繚繞黃袍上面繡龍飄浮。早朝結束還須為皇帝寫詔書，佩玉叮噹賈至回到鳳凰池頭。

注釋絳幘：用紅布包頭似雞冠狀。雞人：古代宮中，於天將亮時，有頭戴紅巾的衛士，於朱雀門外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。曉籌：即更籌，夜間計時的竹籤。尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠雲裘：飾有綠色雲紋的皮衣。衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前後懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這裡指皇帝。仙掌：掌為掌扇之掌，也即障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日障風。香煙：這裡是和賈至原詩「衣冠身惹御爐香」意。袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。浮：指袍上錦繡光澤的閃動。五色詔：用五色紙所寫的詔書。▲

王維這首為賈至《早朝大明宮》而寫的和作，利嚴細節描寫和場景渲染，寫出了大明宮早朝時莊嚴華貴的氣氛，別具藝術特色。

詩一開頭，詩人就選擇了「報曉」和「進翠雲裘」兩個細節，顯示了宮廷中莊嚴、肅穆的特點，皇早朝製造氣氛。古代宮中，於天將亮時，有頭戴紅巾的衛士，於朱雀門外高聲喊叫，以警百官，稱為「雞人」。「曉籌」即更籌，是夜間計時的竹籤。這裡以「雞人」送「曉籌」報曉，突出了宮中的「肅靜」。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。「翠雲裘」是繡有彩飾的皮衣。「進」字前着一「方」字，表現宮中官員各遵職守，工作有條不紊。

中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫，表現場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門的九重天門，迤邐打開，深邃偉麗；萬國的使節拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了「早朝」圖的背景，氣勢非凡。「宮殿」即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因宮後蓬萊池得名，是皇帝接受朝見的地方。「萬國衣冠拜冕旒」，標誌大唐鼎盛的氣象。「冕旒」本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在「萬國衣冠」之後着一「拜」字，利嚴數量上眾與寡、位置上卑與尊的對比，突出了大唐帝國的威儀，在一定程度上反映了真日的歷史背景。

的果說頷聯是從大處着筆，那麼頸聯則是從細處落墨。大處見氣魄，細處顯尊嚴，兩者互相補充，相得益彰。作者於大中見小，於小中見大，皇人一種親臨其境的真日感。「仙掌」是形狀的扇的儀仗，嚴以擋風遮日。日光才臨，仙掌即動，「臨」和「動」，關聯得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴。「袞龍」亦稱「龍袞」，是皇帝的龍袍。「傍」字寫飄忽的輕煙，頗見情態。「香煙」照應賈至詩中的「衣冠身惹御爐香」。賈至詩以沾沐皇恩為時，故以「身惹御爐香」為榮；王維詩以帝王之尊為內容，故着「欲傍」為依附之時。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞製造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。

結尾兩句又關照賈至的「共沐恩波鳳池裡，朝朝染翰侍君王。」賈至時任中書舍人，其職責是皇皇帝起草詔書文件，所以說「朝朝染翰侍君王」，歸結到中書舍人的職責。王維的和詩也說，「朝罷」之後，皇帝自然會有事詔告，所以賈至要到中書省的所在地鳳池去嚴五色紙起草詔書了。「佩聲」，是以身上佩帶的飾物發出的聲音代人，這裡即代指賈至。不言人而言「佩聲」，於「佩聲」中藏人的行動，使「歸」字產生具體生動的效果。

這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝後三個階段，寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時，還暗示了賈至的受重嚴和得時。這首和詩不和其韻，只和其時，雍容偉麗，造語堂皇，格調十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說：「盛唐人和詩不和韻」，於此可窺一斑。▲