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《薊北寒月作》

貫休 〔唐代〕

薊門寒到骨,戰磧雁相悲。

古屋不勝雪,嚴風欲斷髭。

清吟得冷句,遠念失佳期。

寂寞誰相問,迢迢天一涯。

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貫休

作者:貫休

貫休(832~912),俗姓姜,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭谿市游埠鎮仰天田)人。唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺,日讀經書千字,過目不忘。唐天復間入蜀,被前蜀主王建封為「禪月大師」,賜以紫衣。貫休能詩,詩名高節,宇內咸知。嘗有句云:「一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來,」時稱「得得和尚」。有《禪月集》存世。亦擅繪畫,尤其所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超群,筆法堅勁,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,形象誇張,所謂「梵相」。在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。存世《十六羅漢圖》,為其代表作。 

貫休其它诗文

《上盧使君二首》

貫休 〔唐代〕

一領彤弓下赤墀,惟將清淨作藩籬。

馬卿山嶽金相似,張緒風情柳不如。

心染煙霞新句出,筆驅奸蠹宿根隳。

鄱陽黎庶還堪羨,頭有重天足有氂。

司馬遷文亞聖人,三頭九陌碾香塵。

盡傳棣萼麟兼鳳,終作昌朝甫與申。

樓聳嬌歌疏雨過,風含和氣滿城春。

因知寰海昇平去,又見高宗夢裡人。

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《再到鍾陵作》

貫休 〔唐代〕

六七年來到豫章,舊遊知己半凋傷。

春風還有花千樹,往事都如夢一場。

無限丘墟侵郭路,幾多台榭浸湖光。

只應唯有西山色,依舊崔巍上寺牆。

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《送吳融員外赴闕》

貫休 〔唐代〕

漢文思賈傅,賈傅遂生還。

今日又如此,送君非等閒。

雲寒猶惜雪,燒猛似烹山。

應笑無機者,騰騰天地間。

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《送僧之靈夏》

貫休 〔唐代〕

舊識為邊帥,師游勝事兼。

連天唯白草,野餅有紅鹽。

蕃近風多勃,河渾磧半淹。

因知心似月,處處有人瞻。

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《春過鄱陽湖》

貫休 〔唐代〕

百慮片帆下,風波極目看。

吳山兼鳥沒,楚色入衣寒。

過此愁人處,始知行路難。

夕陽沙島上,回首一長嘆。

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《天台老僧》

貫休 〔唐代〕

獨住無人處,松龕岳色侵。

僧中九十臘,雲外一生心。

白髮垂不剃,青眸笑轉深。

猶能指孤月,為我暫開襟。

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《邊上作三首》

貫休 〔唐代〕

山無綠兮水無清,風既毒兮沙亦腥。

胡兒走馬疾飛鳥,聯翩射落雲中聲。

陣雲忽向沙中起,探得胡兵過遼水。

堪嗟護塞征戍兒,未戰已疑身是鬼。

見說青冢穴,中有白野狐。

時時出沙磧,向東而號呼。

號呼復號呼,畫師圖得無。

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《貽世》

貫休 〔唐代〕

至理不誤物,悠悠自不明。

黃金燒欲盡,白髮火邊生。

苦惑神仙cX,難收日月精。

捕風兼系影,信矣不須爭。

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《句》

貫休 〔唐代〕

今日再三難更識,讖辭唯道待錢來。(周寶蒞丹陽,州人

有事,輒雲待錢來,後果以錢鏐代之。此上錢鏐句也)

雁盪經行雲漠漠,龍湫宴坐雨濛濛。(雁盪山今有經行台、

宴坐峰,皆以休得名)

刻成箏柱雁相挨。

黃昏風雨黑如磐,別我不知何處去。(《俠客》,

見《劍俠傳》)

郭尚父休夸塞北,裴中令莫說淮西。(《野客叢談》)

萬計交人買,華軒保惜深。(《牡丹》,《吟窗雜錄》)

如何忠為主,至竟不封侯。(《即邊將》)

但看千騎去,知有幾人歸。

一生不蓄買田錢,華屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,

釣歸惟許鶴隨船。(《錦繡萬花谷》)

家為買琴添舊價,廚因養鶴減晨炊。(同上)

粘粉為題棲鳳竹,帶香因洗落花泉。(同上)

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《光孝寺觀貫休畫羅漢同陳恭尹賦》

貫休 〔唐代〕

貫休手寫一十六羅漢,其二乃在南海訶子林。昔游真跡未得見,念之三十五載縈人心。

白頭重作嶺南客,故人期我虞翻宅。僧廊亂後花木猶瓏璁,蕹菜春生滿池碧。

循廊轉入精廬深,一幅居然掛東壁。古綃尚白石轉青,恰於石罅安疏欞。

一僧俯首力寫經,自准以下祇半形。芬陀利花貝多葉,棕櫚筆管毛猩猩。

不知金天之西何處得石硯,毋乃昆吾玉切新出硎。

一僧卻立侍巾瓶,靜如沙鷺翹涼汀。窗鐙不剪信明滅,桫欏樹底風泠泠。

窗前千歲老猿拱,雙臂平叉兩肩聳。筍鞋桐帽木葉衣,想見霜濃寒到踵。

精誠能令感金石,何況群生知怖恐。禪月師,流傳三絕,畫書詩。

詩編巨岳集,書有姜體遠本周之史籀秦相斯,未若畫品更崛奇。

即如此幅遠出意匠表,或疑入定真容仿佛親見之。

不然調鉛殺粉能爾為。訶林僧,神物藉汝能世守。

不見《宣和》舊譜遺蹟久雲亡,豫章西山雲堂院中亦何有。

我欲賺汝去,莫飲我,缸面酒。我欲奪汝歸,玉鴉叉,不在手。

世間豈少珊瑚鐵網珍珠船,自今貯之伏梁闇檻庶可全。

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《陪馮使君游六首 其六 迎仙閣》

貫休 〔唐代〕

澗香霞影繞樓台,捲箔憑闌耳目開。況從旌旗近鸞鳳,可憐談笑出塵埃。

火雲不入長松徑,露茗何須白玉杯。誰道迎仙仙不至,今朝還有謝公來。

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《古》

貫休 〔唐代〕

方見將軍貴,分明對冕旒。聖恩如遠被,狂虜不難收。

臣節唯期死,功勳敢望侯。終辭脩里第,從此出皇州。

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